谢霖与中国的会计教育

中国历史上第一位会计师谢霖,已广为会计界人士所知晓,研究其的著作及论文更是不可胜数,但大多都是从会计学、经济学角度入手,甚少以其留学日本和对中国会计教育的贡献作为切入点,笔者以此入手,简介谢霖留日,重点论述其对中国会计教育的贡献,以期能更好的了解谢霖,解读谢霖。     

谢霖与近代所得税会计制度

谢霖是我国第一位注册会计师,并开办了中国历史上第一家会计事务所——正则会计事务所。他于1905年留学日本明治大学攻读商科,获学士学位,后又被清政府授以商科举人。二十世纪初中国传统的簿记方式弊端百出,已不适用于日益进步社会的需要。谢霖回国后致力于引进西方复式记账法则,改良传统会计,面对社会需要不断推陈出新。1936年南京国民政府立法院通过所得税征收条例,条例中将所得税的征税主体分为三类,其中一类主要针对自由职业者,而在当时自由职业者并无相应的会计制度,既不利于征税者也不利于缴税者,面对这一窘境谢霖提出了自由职业者所得税会计制度。     

职役概念与明代的徭役体系

<正>“职役”作为一个学术概念最早出现在马端临的《文献通考》中,是马氏对中国历史上“徭役”类型化的深入理解,极富学术洞见力。但若将职役作为一个学术概念进行史学研究仍有若干问题需要深入讨论并解决。职役不是历代赋役制度中对徭役体系或某种徭役的惯用称呼。虽然马氏主要关注宋代的徭役,但“差役”才是宋代语境中的惯用概念之一。在明代,里甲、均徭、驿传、民壮“四差”,以及正役、杂役的分类方法才是明人对本朝徭役制度的认知方式。与宋代不同的是,     

焦菊隐和他的“中国学派”

焦菊隐和他的“中国学派”夏淳焦菊隐的一生是为中国戏剧事业的发展有着杰出贡献的一生。他具体接触戏剧是从京剧开始的,他对中国京剧的革新做了不少有益的工作,最早他担任“中华戏剧学校”的校长的时候,在教学内容方面,学校的管理、制度等各方面都做了重要的改革,他...     

新闻人的铁血抗战

抗战时期的记者与“青记”(“中国青年新闻记者协会”简称),共同铸成了抗战的史诗卷册.但长时间里,却没有一行文字记录新闻人在这场抗战中做了什么. 在抗战爆发75周年的纪念日将临之时,著名新闻人范长江之子范苏苏依旧在与他的同道们致力于挖掘和保存那些默默无闻、却是最早记录历史之人的资料. 《卢沟桥到漳河》收集战地通讯10篇,跨度从1937年7月7日至1937年10月28日,是中国记者们最早发出的一批来自最前线的对于卢沟桥事变过程及其后进展的报道.     

谁是最早的杂交稻研究者

提起杂交稻,往往认为现代稻作学家袁隆平是杂交稻最早的研究者或者是发明人,因为人们早已将他冠之以“杂交稻之父”的美誉。这个名字自然将他与杂交稻最早的研究者联系起来。殊不知,中国杂交稻最早的研究者不是袁隆平,而是著名的稻作学家,我国稻作学的奠基人、在上世纪五、六十年代任中国农业科学院院长、华南农学院院长的丁颖教授。     

最早铸上中文字“圆”的银币

1866年英国殖民者在香港设立造币厂,开始铸造“香港壹圆”、“香港半圆”银币流通市场。该银币是在中国领土上铸造的最早的机铸银币,而且是最早在币面铸上中文字“圆”的银币。     

《周礼》"肺石"之制与"路鼓"之制考

直诉制度是我国古代政治法律制度的一个组成部分,即指某些重大案情或冤抑莫伸者,可超出一般诉讼管辖和诉讼程序的范围,直接向最高统治者申诉。关于古代直诉制度的记载,最早见于《周礼》中的“路鼓”和“肺石”之制。《周礼.秋官.大司寇》:“以肺石达穷民。凡远近茕独、老幼之欲     

南汉宸为我国金融制度奠基

中国人民银行建行以来,曾经换了十几位行长。但是数百万金融工作者最难忘怀的是两位行长。一位是为新中国金融制度奠定基础的首任行长南汉宸,另一位是粉碎“四人帮”以后重建人民银行的李葆华行长。我曾经担任南汉宸行长的秘书,在他的办公室同室办公,参与他制定政策的活动,他的     

中国考试制度对世界文明的贡献

中国考试制度对世界文明的贡献房列曙我国考试制度的产生,可以追溯到远古。现今世界通行的考试制度是中国发明的。《大英百科全书》在介绍考试制度时道：“我们所知的最早的考试制度,是中国所采用的选举制度（公元前１１５年）,及定期举行的考试（公元２０２年）。”尽...     

动态

“五粮液”将申报世界文化遗产9月25日,四川省宜宾市人民政府、五粮液集团在北京宣布——五粮液“明代古窖池群”和五粮液“传统酿酒技艺”将分别申报世界文化遗产、人类非物质文化遗产。据介绍,用于酿造五粮液的窖池始建于明代,这是中国现存最早并一直使用至今的地穴式曲酒发酵     

先秦主食加工方法探析

一、最早的主食加工法——搓法及其石搓盘主食烹煮前的加工显然与主食的种类有密切的关系。我国最早发展并在整个先秦时代占优势的主食是北粟南稻,故其加工目的主要为脱壳去皮。关于中国主食加工方法的起源和发展.元代王祯曾作一简要的说明:“昔圣人教民杵臼,而粒食资焉,后乃增广制度,而为碓、为石畏(即磨)、为砻、为碾等具,皆本于此。”王祯没有提及杵臼前“粒食”的加工情况,验之其他文献亦无提及,但考古发现揭示了我国在杵臼之前还存在过一种谷物加工器,这就是被人遗忘的,但又是最早的谷物加工器——石搓盘,同时说明我国最早的谷     

两周时期“中国”国家认同观念的探索——国家社会象征图形符号系统考古研究之四

<正>一、引言关于考古学视角下最早“中国”概念的探索，近十年来方兴未艾，仍然如火如荼。笔者曾经梳理过学界以往有关最早中国考古论述的主要学术观点，有以许宏先生为代表的“都城考古视角下的中国”观点，以韩建业和李新伟先生为代表的“考古学文化视野下的中国”观点，以曹兵武先生为代表的“精神文化视角的中国”观点，笔者则坚持以地中观念为核心基础的“精神文化考古视野下的中国”观点，因而陶寺遗址是“最早的中国”(1)。笔者的观点得到部分学者的认同(2)，但是，诸家观点有不同的视角，以致对最早中国判定的标准各异，关于最早中国考古探索还会继续下去。     

释羁——对商朝驿站的探讨

驿传制度在我国有悠久的历史,于省吾先生曾根据甲骨文莲及有关卜辞确定商代已有此种制度。本文试通过对甲骨文羁及有关卜辞的释读来说明,羁是商代交通的重要机构之一,它与春秋时期的“舍”、秦汉时期的“亭”和元代的“站赤”有渊源关系,是中国最早的驿站的名称。(一)甲骨文(?)或作(?),叶玉森释羁,正确,但对字义未做说明。屈万里谓“此即说文之(?)字……乃羁之初文。”对其在卜辞中的用法则“未详何义”。进雄认为(?)“象羁勒某种动物之状”,“羁在卜辞中可能是     

古代女子的内衣

古人的内衣最早称为“亵（xie）衣”。“亵”意为轻浮、不庄重,可见古人对内衣的心态是回避和隐讳的。中国内衣的历史源远流长,最早见于先秦时期。     

评达赖喇嘛的“中间道路”

1987年9月21日,十四世达赖喇嘛丹增嘉措在美国国会众议院人权小组委员会上发表了所谓解决“西藏问题”的“五点和平计划”,在认为西藏历史上即是一个独立国家的基础上,提出“使整个西藏成为中国与印度之间的一个‘和平区’和‘缓冲国’”的方案。将中国的领土西藏变成中国与印度之间的缓冲国的说法,最早是由英帝国主义提出的。他们曾入侵西藏,企图将西藏变成他们的殖民地。     

中国钱币学会“2009年全国货币反假学术研讨会”简况

中国钱币学会“2009年全国货币反假学术研讨会”于2009年7月29日-30日在湖北省荆州市召开。中国人民银行货币金银局暨国务院反假货币工作联席会议办公室、国务院法制办、公安部09行动组、中国银行总行、中国印钞造币总公司、中国钱币博物馆、人民银行武汉分行、中国金币总公司、中国钱币学会、有关人民银行分支机构以及有关地区钱币学会等130余人出席了会议。     

何处是“中国”？

谁是最早的“中国”？“中国”一词,最早出现在1963年陕西宝鸡县贾村出土的何尊铭文：“武王既克大邑商,则廷告于天日：余其宅兹中或（即围）,自之义民。”何尊为成王追述武王功业所制,可见中国一词最晚于两周前期已经出现。     

古代女子的内衣

古人的内衣最早称为“亵（xie）衣”。“亵”意为轻浮、不庄重,可见古人对内衣的心态是回避和隐讳的。中国内衣的历史源远流长,最早见于先秦时期。     

黔中王门──一个被忽略的地域学派

中国汉文化的中心主义,表现在以“五眼”判声教的制度上,最能反映其“夷夏之辨”的心态。在这种文化视角下,中原根据自我定位的文化中心位置,往往忽略“要眼”、“荒服”之地“蛮夷”的文化建树。黄宗羲《明儒学案》这样一部严肃的学术著作,将王学分为浙中、江右、南中、楚中、北方、粤闽和泰州等七大体系,然对最早传播王学、开拓一方文明、颇具一定规模和造就了著名学者的“黔中王门”,却未予片言只语。或许,这也因为当时之贵州还是“夷多汉少”的边激之地罢了。黔中王门的存在,近年来贵州学者多有提出,已是不争的事实。王阳明滴…