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依据慧琳《一切经音义》确定敦煌本《慧超往五天竺国传》题名,是学术史上一大功绩,学界多将此首定之功归于罗振玉.本文认为敦煌本《慧超传》的题名首定者并非罗振玉,而是伯希和.本文回顾了伯希和研究慧琳《音义》及其中所记《慧超传》之经历,认为伯希和于1904年上半年发表的《8世纪末从中国入印度的两条线路》一文,显示他已熟知慧琳《音义》中所记《慧超传》的85个词汇.当伯希和于1908年3月23日在敦煌莫高窟藏经洞里第一次翻阅《慧超传》残卷时,当场确定了其内容.当伯希和于1909年9月在北京接待罗振玉等中国学者时,曾展示敦煌本《慧超传》残卷,并透露其依据慧琳《音义》确定《慧超传》的结果.罗振玉《敦煌石室书目及发见之原始》、《莫高窟石室秘录》两文中,均承认敦煌本《慧超传》题名系由伯希和根据慧琳《音义》确定.但罗振玉等编《敦煌石室遗书》中,在谈论敦煌本《慧超传》定名问题时,已不再提及伯希和之名.此后,学界一直误以为罗振玉依据慧琳《音义》确定敦煌本《慧超传》题名.本文认为,学术史研究应追本溯源,还原历史真相,尊重历史事实,确认伯希和是第一个依据慧琳《音义》确定敦煌本《慧超传》题名的学者. 相似文献
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作者在研读《慧琳音义》过程中,发现源于同一底本的不同出版社影印出版的《慧琳音义》之间存在大量的不同之处,相对于底本,产生了众多“异动”情况。在列举这些“异动”情况的基础上作者进一步分析了造成这些“异动”的原因,阐明了“存真求实”对于古籍影印工作的重要意义。 相似文献
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王云路 《古籍整理研究学刊》1995,(Z1)
读《诸病源候论校注》札记王云路《诸病源候论校注》由丁光迪主编（分上、下册,人民卫生出版社１９９１年版）,从提要、原文、校注、按语等方面整理研究,注释翔实准确,校勘贴切合理,显示了校注者深厚的医学和语言学功底。尤其是书末的《校注后记》五＂校注后回顾＂,... 相似文献
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文亦武 《古籍整理研究学刊》2000,(4):18-18,30
唐释慧琳撰《一切经音义》的成书年代,过去或日成于唐宪宗元和二年(807),或日成于元和五年(810),一直没有定论,因二说皆为孤证。今本得《册府元龟》卷五十一《帝王部·崇释氏二》所载一条慧琳于元和三年三月向朝廷进献该书的资料,证实该书撰成于元和二年可无疑义。《宋高僧传》之“五年”说,或为字误,或为传闻异词。据《册府元龟》此条,尚可知《一切经音义》为该书原名,而《大藏音义》等乃为后起之别名。复可知,慧琳《音义》原本尚有《目录》三卷。 相似文献
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牛汝辰 《中国边疆史地研究》1999,(1)
西域地名、族名问题,历来是中亚史地研究的难点,这主要是历史上民族语言的变迁及不同语言间的对音互译造成的。汉文史籍浩繁,如果能从西域地名、族名的汉译对音研究入手,就能解决西域史地研究中的许多问题。本文论述了西域地名、族名中保留的古汉语读音,如入声音、复辅音及民族语的－r与古汉语－n的对应关系等;指出《大唐西域记》中所记的地名并非译自当地西域的民族语言,而是译自梵语,因而对玄奘所说的“讹也”不可盲从;《元秘史》、《元史》和《四库全书》等书在译名问题上也存在一些问题。同时,详细论述了古汉语的阳声字（以鼻音m、n、ng收尾的字）和入声字（以p、t、k收尾的字）在西域专用名称中的保留等。 相似文献
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《古籍整理研究学刊》2016,(4)
中华书局1980年影印《十三经注疏》,根据世界书局本,并参考清江西书局重修阮本及点石斋印本,是一个非常可靠的善本。但《十三经注疏》毕竟规模庞大,虽屡经校勘,但文字讹误仍时有所现。本文以中华本《十三经注疏·毛诗正义》为底本,参考《毛诗正义》的各种版本,撰成校勘记若干则,希望有助于对《毛诗正义》的进一步整理和研究。 相似文献
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张如安 《古籍整理研究学刊》1998,(Z1)
《张可久集校注》订补张如安张可久（小山）是历代公认的元代散曲创作的“词林宗匠”、“一代巨手”。吕薇芬、杨镰合著的《张可久集校注》（浙江右籍出版社１９９５年版）是目前搜罗最全、校勘最精、资料最富的一部张氏曲、词、诗、文的合集,这无凝是当的散曲研究的成果... 相似文献
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杜爱英 《古籍整理研究学刊》2003,(6):89-96,F003
本文对北京大学出版社1998年2月以前陆续出版的《全宋诗》26—72册中江西籍诗作的韵字做了穷尽式的考察研究,发现可以利用韵字校勘《全宋诗》中的讹误,从而使它更完美,文中按有讹误得到校勘印证者、虽未被校勘印证但笔者认为有误者、未校勘到但笔者认为有误者、《全宋诗》已知有误但仍未改者四种情况进行了分析探讨。 相似文献
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一、《西域记》的几个主要内容玄奘口述、辨机撰文的《大唐西域记》(以下简称《西域记》),我国古代不朽的史地名著,是研究亚洲史、亚洲古地理、中西交通史、佛教史最重要的基本史籍之一。《西域记》共分十二卷,十余万字,详述玄奘身历之国家、地区、城邦一百一十 相似文献
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最近拜读周连宽先生著《大唐西域记史地研究丛稿》一书,受益良多。这部书是我国第一部系统研究《大唐西域记》史地专著。作者用大量资料及中外研究成果、后人行记复核玄奘行程,作了详尽的考证,道里清晰可见,对于致力西北史地的同志来说,具有很高的参考价值。但是这部书在论及贞观六年所开大碛路时,有些地方似还可以商榷,故在此提出,谨请致力此学科的专家们批评指正。 相似文献
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尹楚彬 《古籍整理研究学刊》1995,(6)
《李白集校注》拾误尹楚彬瞿蜕园、朱金城先生编撰的《李白集校注》（上海古籍出版社八０年七月版,以下简称《校注》）是继清人王琦《李太白文集》辑注本之后今人第一部也是唯一的一部李白诗文全集的校注本,它集校勘、注释、评笺于一书,在笺注上融合了此前杨齐贤、萧士... 相似文献
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一、萧孝忠墓志跋此志所以首称“南赡部州大辽国”者,盖辽人佞佛。佛书云:大海之内,凡有四洲,中国与四夷,特南部一洲耳。在须弥山南。(见《大唐西域记一》及庄季裕《鸡肋篇上》、周密《齐东野语五》,三长善月条)旧出土重熙四年(1035年)《张哥墓志》日:“南赡部 相似文献
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《大唐西域记》、《入唐求法巡礼行记》和《马可·波罗游记》并称为中外文化交流的三大文化游记。其中前两部又被誉为记录佛学东渐的姊妹篇。《大唐西域记》是玄奘西去印度求法的记载,而《人唐求法巡礼行记》则是日本僧人圆仁来大唐求法的旅行日记。前者翻山越岭,征途漫漫,取得真经;后者破风踏浪,历尽艰辛,让佛学东传,修成中日友谊佳话。 相似文献
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今年是我国伟大的佛学大师玄奘诞生1 40 0周年。作为一名高僧 ,他受到佛教界大、小乘两派的共同推崇 ;作为一名探险家 ,他的足迹一直被后人所追寻 ;作为一名史地学家 ,他的名著《大唐西域记》至今仍是研究 7世纪以前中亚、南亚次大陆和西域的重要史料。他一生艰苦卓越的奋斗 ,不仅巨大地贡献于佛教文献 ,同时也极大的惠及于诸多的国家与众多的人民。笔者在纪念这位大师诞辰 1 40 0年之际 ,细读《大唐西域记》,一种神交古人、追思逝者的崇敬之情油然而生。对比部分中外学者探索西域、中亚和南亚次大陆的历史及地理著作 ,千载悠悠《大唐西域记… 相似文献
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冯岁平 《中国历史地理论丛》1991,(4)
<正> 《汉书·地理志》、《后汉书·郡国志》记载汉中郡辖有安阳县,其地望所在,刘琳先生认为“即魏之安阳,晋之安康”,“安康故城应即今陕西石泉县治”(《华阳国志校注》卷二);谭其骧先生在《〈宋州郡志校勘记〉校补》(收入《长水集》上册)一文中认为:“安阳与安康相去 相似文献
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于田为和田的古称,系西域古国之一,即当今新疆和田地区。它地处丝绸之路要冲,为中亚交往的重要通道,由此而成为丝路商贸重镇。但是,翻阅唐代及其前的历史典籍,在关于古于田的记载中,关于货币几乎连一鳞半爪的文字记载都没有。唐代高僧玄奘所著《大唐西域记》对西域各国和地区的记载,堪称当时之集大成者。他在关于屈支(龟兹)国的记载中说其国“货用金钱、银钱、小铜钱。” 相似文献
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金春梅 《古籍整理研究学刊》2001,(6):18-21
本文指出《左传》中的“祁奚荐仇”是后世类书中不同荐仇故事的源头,而战国至西汉是该故事发生讹变的时期。此外,文章还对有关的文字讹误进行了校勘。 相似文献