画师扎西次仁和他的大家庭

画师扎西次仁和他的大家庭杨西罗１９９４年８月７日,我到拉萨西郊的哲蚌寺过雪顿节,遇到７４岁的老画师扎西次仁和他的老伴,老先生高兴地告诉我,他和几个儿女成立了一个家庭绘画组织,专门绘制西藏传统的唐卡（一种画在白布上再经锦缎装裱的卷轴佛画）和壁画。最近正...     

阿达的故事(纳西族)

阿达的阿爹是个猎人,一年三百六十天,风里来,雨里去,在深山老林里打猎。阿达出世前三个月,阿爹去撵山就一直没有回来。阿妈翻山越岭不知找了多少回,也没有找到他。阿达八岁时,阿妈害了一场大病,咽气时对阿达     

哲蚌寺——西藏佛教格鲁派六大寺院的首寺

听说哲蚌寺展佛(雪顿节期间哲蚌寺的一项重要的宗教活动),我就早早地上路了。 天刚露出鱼肚白,我便随着人流爬上了哲蚌寺的后山,低沉浑厚的法号声响起,一缕缕香烟袅袅上升,一幅巨大的释迦牟尼刺绣像便展现在我眼前,整个哲蚌寺沸腾了,诵经声、祈祷声、欢呼声响成一     

三岁也“风流”

我的两个孙子,在三岁时都有特别可人的表现,这些真实的故事,每每想起,都令人捧腹。大孙子三岁时,特别喜欢听故事,看图画书,一边打吊针,一边看书,做到精神食粮与物质食粮共享。他会认钱,我把一张像钱一样大的纸给他,他拿到手里一看就说“:这是支票。”他想到广场上玩,我不应允,他就从三楼把东西向院墙外扔下,不得己,我只能抱着他一起下楼,走过广场,再走进别人的院子里,要他把扔掉东西捡回来,他也借机大玩了一把,特别开心。他参加我们择菜活动,把两根蒜插到两个鼻孔里,说“:你们看,我是大象。”今年小孙子也三岁了,特地从广西北海到深圳来过年…     

艺坛猛士政治漫画家米谷

（一）富商家的独生子，却无意做买卖，而成了艺术的追求者米谷原名朱禄庆，学名朱少华，朱吾石，1918年11月5日，米谷出生在浙江省海宁县斜桥镇上的一个富商之家。他4岁丧父，由寡母蒋云仙抚养长大。1931年，14岁的米谷以品学兼优的成绩毕业于斜桥小学，按母亲的安排他考进了海宁县城里的乙种商校，打算读完三年商科后，即回家掌管店铺，做个安分守己的店老板。按当地有钱人家的子弟普遍有早婚的习俗，母亲也为他订了一门亲事，女方是县城里官宦人家的女儿张笑英。笑英毫无闺阁千金的那种娇气，而是性格开朗、热情大方，又喜欢体育运动的“…     

桑洛康村

在如今哲蚌寺的最顶端,有一座一半修葺、一半废墟的康村．构思精密的庭院、残存高耸的石墙、若隐若现的壁画．似乎都在默默提醒人们它消逝的光荣。时至今日．纵然地处寺院顶端,交通不便,但朝拜者．尤其是从青海、蒙古远道而来的信徒,都会在这座康村里驻足多时．这就是桑洛康村——哲蚌寺曾经的“蒙古会馆”。     

戴笠是如何起家的

戴笠的母亲在戴笠7岁时替他在当时的私塾里报了名。9岁时,私塾老师毛逢乙指点他通读了“四书”,次年戴笠便开始了习作。到11岁时,母亲的鼓励和教导使他进了当地的小学,也使他养成了忠孝之心。     

国画大师徐悲鸿的婚恋经过

一徐悲鸿先生原名寿康,是离宜兴城18里的屺亭桥人。他年幼时爱哭,有如鸿雁悲鸣,因此改名悲鸿。其父徐达章公能诗工书画,一共生了三子三女,一家八口都靠他卖画鬻字为生。达章公信佛,常在寺庙中住,40多岁便去世了。悲鸿是长子,9岁从父学画,17岁时父母为他娶亲,由于他不满这门婚事     

玩鞋盒

儿子小时候很会玩,家里的瓶瓶罐罐都会成为他的“玩具”。一个周末,我将家里的鞋盒整理出来,放在一旁,准备丢掉。三岁的儿子却在我没注意时,将这几个大大小小的鞋盒搬到了他的小屋。等我发现时,儿子已忙得不亦乐乎。盒子里装满了玩具。儿子正将一只毛绒企鹅往盒子里装。显然,盒     

重返西藏的感受

邢步有（法名碧松),江苏人,1916年出生,进藏前系重庆缙云山汉藏教理院的一位学僧,后被派往拉萨学经。在哲蚌寺修行了8年后,取得了格西学位,后返回内地。1946年,被国民党政府派往拉萨,出任拉萨小学第二任校长。1949年拉萨驱汉事件后、他到印度、香港,后在美国国会图书馆从事研究工作多年,邢先生长期旅居海外。反对西藏分裂,维护祖国统一,希望西藏繁荣,对于西藏发展进程特别关注。听到许多西方媒体不符实际的歪曲报道,他将信将疑,忧心重重。2001年7月,这位年届85岁的老人再度进藏,拉萨的今天使老人耳目一新。他从内心深处发出了惊叹：“没有想到西藏的发展如此之迅速!以前做不到的事情现在做到了!”为此,才有了下面的童。     

岳飞建康抗金遗迹

岳飞建康抗金遗迹■文＼韩品峥吴会泽■图＼周黎明南宋抗金名将岳飞（１１０３～１１４２），２０岁时在家乡河南相州汤阴“总发从军”，３９岁时冤死在杭州风波亭狱中。他一生历经“大小一百二十余战”，其中就包括建炎三年（１１２９）冬天，他参加的保卫建康（南京）之...     

拉萨哲蚌寺藏两件明清瓷器

1984年12月,西藏文管会文物普查队在哲蚌寺进行文物普查时,发现一些明清时代瓷器。其中一件明成化白瓷杯和一件清乾隆御题诗瓷碗很有特色,兹简介于后。     

王莽热衷科学实验

王莽是我国历史上颇有争议的皇帝。他是汉元帝皇后王政君的侄子。在元、成两帝时期，王家九人封侯，而王莽因其父早死未封。王莽自幼无权无势，谦让节俭，礼贤下士，很有人缘。他得到伯父大将军王凤、大司马王根的器重，在成帝元年时被封为大司马。哀帝时受打击而隐居。哀帝死，九岁的平帝即位。王莽出山,以大司马领尚书事辅政。王莽很注意自身生活，他的节操处处受到好评。王莽掌权之后，得到多数贵族、官僚、地主和儒生的敬仰，盼望他能够使汉室中兴，人民安居乐业。但他辅政五年便毒死了平帝，立两岁的刘婴为帝，又过了三年，便废掉刘婴…     

孙炳文与早年朱德的友谊

1915年12月12日，袁世凯复辟帝制。蔡锷组成护国军讨伐袁世凯。年仅29岁的朱德被任命为护国军第三梯团第六支队支队长。他率部攻打北洋军，攻占了泸州，立下战功，升为少将旅长。但在那个军阀纷争不息的动荡岁月里，有着强烈的民主、共和意识的朱德，感到极度的无奈。     

安昌浩在中国

安昌浩,号岛山。１８７８年出生于韩国平安南道江西郡草里面七里凤翔岛。其始祖是高丽王朝末期的著名学者文成公安,他不仅首先将中国南宋的性理学传播至韩国,而且在韩国开了创办书院之先河,对于韩民族文化的发展有着重要的贡献。安氏的后裔中也是人才辈出。安昌浩的父亲安兴国是个以务农为生的儒生,家境清贫。安昌浩１２岁时,父亲即去世,他是在祖父的照顾下长大的。７岁始,他在父亲的亲自督教下,接受了传统的封建儒学。至９岁时,他的汉文水平已在私塾里出类拔萃,深为当地儒学家李锡宽等赞赏,后来他把自己的女儿许配给安昌浩为妻…     

他不做摄政王，做摄影师

父亲的管家,撵走了欧洲摄影师我的父亲1901年出生在西藏工布地区,也就是现在的工布江达县阿沛村,属于阿沛家族。1905年,经由德木寺、丹吉林寺和哲蚌寺的洛色林扎仓、色拉寺和甘丹寺的两个工布康村组成的寻访德木活佛转世小组认定,我父亲是九世德木活佛的转世灵童,年仅4岁     

大四生刘路通往教授之路

20岁解答了两塔潘猜想，22岁成为正教授级研究员，作为一名在应试教育里并非优等生的孩子，他是怎么走过来的？他将走向何方     

记忆中的开国往事

1949年对于中国人来说,是个具有特别意义的年份——在这一年里诞生了新中国。而1949年对于今年已经89岁的画家周令钊来讲,更是特别值得纪念。在这一年里,在三次重要的历史事件当中,周令钊三画毛主席像,并且成为了第一位为天安门城楼绘制毛主席像的画家。新中国成立之后,周今钊参与了人民币等多项重要设计任务。以下,是周令钊讲述的1949年和他的设计人生。     

周恩来六伯周嵩尧于民国年间的两件德政

周嵩尧是周恩来的六伯父，借名贻良，后更名嵩尧，字峋芝，号薰士，晚年改号芝叟。他清同治十二年闰六月十八日（公元１８７３年７月１７日）生于淮安，是周恩来二祖父周骏昂的第三子，在周家大排行六。在周家迁淮安的诸多兄弟子侄中，以他最为著名。 周嵩尧五岁时，其母郑氏去世，三年后，其父周骏昂也不幸去世，将他托给二舅父郑仁寿抚养。郑仁寿有一定的经济实力，就为周嵩尧聘请了当时淮安最著名的学者刘立三先生为家塾馆教师，对其严加管教，以期周嵩尧学业有成。周嵩尧也不负所望，１８９０年１８岁时以借籍淮安身份考中山阳县第一名…     

拉萨哲蚌寺藏明清瓷器

1984年12月,西藏文管会文物普查队在哲蚌寺进行文物普查时,发现一些明清时代瓷器。我们通过对比,选出一部分瓷碗和瓷杯简介于后。明成化折枝桃绿瓷碗通高5.2、口径12.2、足径5.8、足高0.7厘米。敞口、矮圈足。碗口沿已残。器腹部刻有折枝桃图案二组(图一)分布两侧。每桃为三色,右黄、