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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
“十相自在”小释黄明信“十相自在”这种图案在藏传佛教里十分常见。在塔门、壁画、唐卡上都有,还有刺绣成护身符和制成珐琅的徽章佩带在胸前的。1992年西藏社会科学院的院刊《西藏研究》的封面设计采用了它,1995年民族出版社又出版了《新十相自在壁挂年历》,...  相似文献   

2.
王永平 《文史博览》2005,(10):62-62
这是一枚十分罕见而又珍贵的银质纪念章,自它诞生至今适逢60个春秋。纪念章的外形为:梅花与五角星图案相交叉组合而成。中间镌有“青天白日徽”,俗称“十二角星”;围绕青天白日徽外环铸有“青年军编练总监部东南分部”的篆体文字。在五瓣梅花的图案中分别印有一个“V”字及“捍卫国家”的字样。  相似文献   

3.
在对安徽九星十文铜圆作介绍之前,首先应说明的是,此币在命名上有所欠妥,所谓“九星”实为“十八星”之误。“十八星”是辛亥革命时期革命军军旗的图案,它是由当时的革命团体共进会在武昌起义前设计的。其十八个星象征着当时中原的十八个省,把十八个圆星联成一体,寓有十八省  相似文献   

4.
山字镜初探   总被引:1,自引:0,他引:1  
战国时期是我国铜镜纹饰图案急剧变化的重要时期,它一改春秋以前呆板、古朴的装饰风格,使纹饰图案更加丰富多彩。其大致可分为素镜、纯地纹镜、花叶镜、山字镜、菱纹镜、禽兽纹镜、蟠螭纹镜、羽鳞纹镜、连弧纹镜、彩绘纹镜、透雕镜、金银错纹镜、多钮镜等十多类’。对于这些纹饰图案的来龙去脉及其深刻寓意.中外学者已多有论述,唯独对“山”字纹铜镜的纹饰图案却很少有人论及或论之不详。笔者不揣冒昧.拟作考述.不妥之处请指正。  相似文献   

5.
米冠军 《收藏家》2009,(5):47-50
在汉代画像石、砖中,常见到由圆环(或璧)与十字(或菱形)相组合的装饰图案,为了行文方便,我们统称其为“十字穿环”图案。若从艺术构图的表象上考察,这些简明、对称、均衡、美观的几何图案似乎仅仅是一种装饰.  相似文献   

6.
聂森  李伟  李冰月 《神州》2011,(9):147-147
我国民间传统艺术图案是中华民族图案的精华。本文主要从民间传统图案的造型和色彩两个方面,对它的艺术美规律进行阐述。这些民间图案不仅在中国。在世界文化史中也独具特色。  相似文献   

7.
聂森  李伟  李冰月 《神州》2011,(20):147
我国民间传统艺术图案是中华民族图案的精华。本文主要从民间传统图案的造型和色彩两个方面,对它的艺术美规律进行阐述。这些民间图案不仅在中国,在世界文化史中也独具特色。  相似文献   

8.
八吉祥图     
次多 《中国西藏》2013,(6):78-79
“八吉祥”图藏语称为“扎西达杰”,意为表示吉祥的八个图案。在藏族传统绘画图案中,“八吉祥”图是最常见的图案,它既可以在严肃庄重的宗教场合中出现,也可以在民间婚庆、过节等喜庆场面中出现。其艺术表现手段也很宽广,有彩绘、木雕、铜雕、银雕、彩色酥油塑造、白灰撒画、丝绸缝制、白面点画、毛线编制等。虽然它的象征意义有一整套源自佛教的解释,但是藏族民间并没有因为它有严格的佛教象征意义而供奉之,而是把它作为一种吉祥的标志融合在自己的生活中,所以图案的用途拓宽了,运用形式也变得多样了。  相似文献   

9.
粤北始兴县的轿子,一般分为“花轿”和“侍轿”两大类。侍轿,当地人又习惯地称它“蓬哩轿”。它制作比较简单,一般用竹或木搭个架子,上面再盖上一层布,既能遮阴又能避雨。而且,冬暖夏凉,男女老幼皆适宦乘坐此轿,称“侍轿”。花轿,即金碧辉煌、雕刻精美的轿子,全部木质结构,并且精雕细刻成各种人物、动物、花卉等图案,因图案精美复杂,故当地称它“花轿”。  相似文献   

10.
中国的铜元样式非常多,但是以人像作为钱币图案,而且有面值的却很少,传世的人像铜元,在民国初年,只有袁世凯共和十文、徐世昌十文和唐继尧五十文等3种。除唐继尧五十文铜币有“云南省造”字样可以确定其出处外,徐世昌和袁世凯的十文铜币上,因没有铸造省份,长期以来一直被误认为是天津造币厂所造。  相似文献   

11.
我国近代铜元制造发源地——广东省造的极其罕见的光绪元宝十阴阳版铜元,近日在芜湖现身。持有该品的是一位从事建筑贸易的芜湖老住户。该阴阳版铜元为紫铜质地,正面图案及书体版型与广东十铜元完全相同.但为阴版,上缘镌刻“广东省造”;中为珠圈,“光绪元宝”;下缘“每元当制钱十”(见附照片)。  相似文献   

12.
罗词安 《钱币博览》2007,(3):22-23,25
2006年8月.我意外地收集到1张民国二年三月发行的赣省民国银行当十铜元拾枚券(如图)。该券与人们熟知的赣省民国银行九五钱票壹串文风格、图案、颜色基本一致。高170、宽82毫米,竖式,石印,红、浅绿和蓝三色套印。图案为旭日东升,光芒四射;两只凤凰左右迎向太阳,沐浴阳光;红太阳的下方印有“赣省民国银行”六字,  相似文献   

13.
《中国钱币》2004,(3):16-16
中国人民银行于 2 0 0 4年 5月 1 0日发行中国宝岛台湾———鹅銮鼻、日月潭普通纪念币一套二枚 (见封底 )。两枚纪念币正面均为“中华人民共和国”国名、国徽和“2 0 0 4”年号。中国宝岛台湾———鹅銮鼻普通纪念币背面主景图案为鹅銮鼻的标志———大灯塔 ,其背景是海岸线 ,左下方为雅美人的飞鱼船图案 ,内缘下方有“宝岛台湾———鹅銮鼻”字样 ,左上方刊“5元”面值。中国宝岛台湾———日月潭普通纪念币背面图案为日月潭上光华岛和热带植物 ,其背景是环抱日月潭的群山和飞翔的水鸟 ,内缘下方有“宝岛台湾———日月潭”字样及“5元”…  相似文献   

14.
有一个问题,一直萦绕在我的脑际:土族人那么喜欢彩虹,崇尚彩虹,称自己的民族是“彩虹民族”,称自己的家乡为“彩虹的家乡”,甚至国家在征集民族的图案标志时,土族人献上的是一幅彩虹的图案。土族人这么爱彩虹,是这个民族极爱色彩的表现,还是一种崇拜古代神灵的遗留?对此,我做了  相似文献   

15.
2001年初冬。笔在风阳县官沟集得一张豫皖苏边区地方银号发行的“壹圆”抗币,比较罕见。其长12.5mm,宽61mm,左边装饰花纹围绕似方形图案,图案上有阿拉伯——046490;下面楷书“中华民国廿九年印”:右面中间大写“壹圆”二字,上部有“豫皖苏边地方银号”字样,上面的两角各有大写的“壹圆”,两旁下面各有一个“壹”字。  相似文献   

16.
笔者收藏有两件青铜拱桥形器,薄如翼片。一枚长104mm,宽20mm,重9.4g。弯折状两侧为虎头形,圆目张口,器体有菱形与“田”字图案,弯脊上有一圆孔,孔下有一三角图案。该器物两面图案相同(图1)。另一枚长115mm,桥基宽约44mm,重12.2g。弯折的磬体上,有两侧对称的斜叶脉纹图案,弯脊上有一圆孔。该器物素背(图2)。  相似文献   

17.
刘维尚 《神州》2013,(32):216-216
传统图案元素是非常独特而富有魅力的民族文化产物,也是现代艺术设计中极为丰富的艺术资源。本文对传统图案元素的艺术价值以及传统图案与现代艺术设计相融合的优势进行了分析,同时也对传统图案元素在现代艺术设计中的具体运用进行了研究。  相似文献   

18.
赵琳 《文博》2012,(4):86-94
由于图案装饰并非明式家具的重点,因此在以往对明式家具的探研中,专门关于图案的探讨往往十分有限。本文从图案题材、图案布局和表现手法三个方面,来集中探讨明式家具上"少而精"的图案装饰,指出它不同于同时期其他工艺美术图案的独特之处。本文尤其着力于与古代早期玉器、青铜器上的图案进行比对,指出由于受到明代后期鉴古、崇古风潮的影响,相当一部分明式家具的图案属于"古风"类型,在题材与表现手法上都受到早期古代器物图案的影响。  相似文献   

19.
敦煌图案在莫高窟艺术中占有很重要的地位,是敦煌艺术不可分割的一部分,它是建筑、壁画、彩塑三方面共有的装饰图案,同时也具有自身的独立形态。了解敦煌莫高窟的图案艺术,对我们学习和继承中华民族优秀的化遗产有着极为深远的意义。  相似文献   

20.
安徽在抗战时期发行过多套流通纸币,现将淮南、江淮、淮北三个银行发行的纸币介绍如下:(一)淮南银行:(1)、淮南银行壹角券,票面浅蓝色,票面上部印有横式“淮南银行”四字。票面左侧印票额“壹角”,票面右侧印有水车篷图案,在车篷图案上部印有编号、票正中印有红色“样票”两字。面额下边方印有“中华民国三十三年”年号。  相似文献   

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