环保是义务还是权利

今天的环保宣传常常把环保说成是我们的义务——每个人都义不容辞的责任。但是, 一件事情在成为义务之前必须首先成为权利,比如在受教育或服兵役成为人们的义务之前,它必须首先成为人们的权利,环境保护也是如此。     

做瑞尔会员 享口腔健康

俱乐部已经成为当今中国人的一种生活方式。追求健康已经成为人们生活及工作的需求目标。拥有健康,已经成为享受美好生活的前提。瑞尔集团推出的“瑞尔会员俱乐部”就是健康俱乐部的一种发展模式。该俱乐部已首先在北京地区推行。     

唱歌只为图吉利鸡山中秋对歌会

中秋对歌会所唱之鸡山牛歌,原是牧牛人在田间自编自唱的一种民谣,后来得到村民普遍喜爱。逐渐从民谣发展成为一种小调,并在中秋之夜出现了对歌的情景,这种自娱自乐的文化活动逐渐成为该村中秋对歌会。     

空前绝后的美国皇帝

1859年10月,《旧金山快报》发表了一封特别的诏书,一个名叫约书亚·诺顿的人,宣布自己成为美国和墨西哥的皇帝。他在诏书里这么说:我,约书亚·诺顿,宣布成为美国和墨西哥的皇帝。诏书的署名是美国皇帝诺顿一     

穿越之“迷”

近年来,穿越时空类小说成为通俗小说中的一匹黑马,在网络和出版界都十分红火。其幽默、新奇的文风,深受青少年的喜爱,已经成为一种如火如荼的文化现象。文章就这一小说类型的兴起作了介绍,并分析了这一文化现象背后的社会因素。     

悲情大柳树

树是大自然赋予土地的一种灵魂,土地需要灵魂的赋予,而对于依附土地生存的人来说,大自然的这种赋予可以说是恩赐。于是,树便在经历风雨之后成为一种历史、一种风景,甚至成为人类心灵的某种寄托。在由沙坡头去大柳树的路上。我的心里一直想着这个问题,我想从中找到一种怎样的风景？     

李登辉靠种树起家

20世纪60年代,蒋经国大力网罗台湾人进入接班团队时,李登辉不过是一名平凡的公务员。在一次偶然的机缘中,李登辉成为蒋经国拔擢的对象,此后一路顺风顺水,并在1988年蒋经国逝世后,一跃为中华民国“总统”,成为在台湾政坛呼风唤雨的人物。很少人知道,他当年是靠种树,种出了一条升官发财之路。     

李登辉靠种树起家

20世纪60年代,蒋经国大力网罗台湾人进入接班团队时,李登辉不过是一名平凡的公务员。在一次偶然的机缘中,李登辉成为蒋经国拔擢的对象,此后一路顺风顺水,并在1988年蒋经国逝世后,一跃为中华民国“总统”,成为在台湾政坛呼风唤雨的人物。很少人知道,他当年是靠种树,种出了一条升官发财之路。     

自然、人与社会的动态平衡模式：环境史研究的一种可能

环境史作为一个学科于20世纪60年代率先在美国产生,并迅速地席卷全球成为当代历史学的宠儿。之后,大约在90年代传入中国,并掀起了一股研究环境史的热潮。在中国传统的历史地理学与来自海外的舶来品相互融合的过程中,形成了多种关于环境史的研究走向。然而,综合中国传统社会中关于人与自然关系的思想,在环境史的研究过程中,努力构建一种自然、人与社会的动态平衡模式,会成为也应该成为环境史研究的一种可能结果。     

武汉国民政府时期女子放足运动

裹脚也叫缠足,始于五代末．是因为南唐后主李煜喜欢观看女人在“金制的莲花”上跳舞。由于金制的莲花太小,舞女便将脚用白绸裹起来致脚弯曲立在上面．跳舞时就显得婀娜多姿。轻柔曼妙。本来是一种舞蹈装束,后来慢慢地从后宫向上流社会流传,在以后,民间女子纷纷仿效,逐渐成为一种普遍的社会习俗,成为一种病态的审美。     

周恩来与觉悟社

在五四运动后诞生的进步团体中,觉悟社很有代表性。它一创立就成为领导反帝爱国运动的一个核心力量,成为中国最早传播马克思主义的团体之一。在觉悟社的整个活动过程中,周恩来一直处于领导地位。     

捐赠者感言“古董不要放在私人手里”

每一件物品背后,都有其用途和故事。古董放在私人藏家手里,就要成为“藏地秘密”了,而放在博物馆里,则是在解读“藏地密码”,成为传承文化的平台。就这样,牦牛博物馆迎来了一位又一位热情的捐赠者。     

白牦牛的传说

物以稀为贵,天下牦牛多为黑色和杂色,而生存于天祝这块神奇高原的白牦牛,就自然成为世界牦牛珍稀畜种。“天下白牦牛,唯独天祝有”。白牦牛这一广告因而闻名于世。成为天祝高原奉献给人类的一件稀世珍宝。 关于天祝(亦称华锐)白牦牛,在民间曾有这样一     

魏晋文人与酒的关系

在中国古代社会中,酒与文人以及文学作品有着密切的关系,特别是在社会动荡的魏晋南北朝时期,在这一时期“酒”不仅是作为一种消遣的工具同时它也是作为一种催化剂而存在在文人与文学作品之中。饮酒作为一种风尚,一种习惯,一种寄托,同时它也作为一种文化记载在文学作品中为后世所知晓,文人在畅饮之时创作出了寄托他们精神的传世之作,在魏晋南北朝时期,饮酒已经成为这一时期的标志,成为这一时期文人的精神寄托。     

耽美微小说文本传播探究

耽美文化源于日本,当下已成为在我国传播甚广的一种流行亚文化。耽美微小说,是一种新耽美作品形式。在微博兴起的推动下,逐渐成为一种新的流行文学样式。本文的研究对象定位于大陆地区的耽美微小说传播现象,重点研究耽美微小说的体裁形式的归纳总结和传播学视野下的文本传播探究。     

从儒道传统思想看人生哲学教育要义

当前的大学教育将功利主义、工具理性推崇到了无以复加的地步。在物化的世界中,个体对物质、权力的膜拜成为全社会的一种潜意识。理性主义文明在现实维度遭遇严重失范,价值、信仰严重缺失。在技术发展和消费娱乐控制下,我们正在丢失足以超越的批判维度,失去了成为本真自我的可能,成为了单向度的人。这些反映在学校教育上便是激进的功利主义模式。     

装饰艺术中的美学研究

贡布里希认为：装饰艺术的兴起是人的一种天性。当人类文明发展到一定物化时期,在掌握了必要的技艺,会制造简单的工具和器具的同时,装饰就成为人类一种潜意识的需要和本质的表现,装饰也就成为了人类重要的设计现象。     

陕北府谷二人台的历史演变与传承

在多元文化格局的时代中,府谷二人台作为一种地方小戏,近几年成为活跃在黄土高原上的一支艺术奇葩,它所具有的深厚的文化底蕴及带来的影响力,被国内外艺术界与观众认可,但如何继承和发展才能将这一璀璨的地方艺术发扬光大已经成为我们艺术工作者值得重视研究的课题。本文主要分析总结府谷二人台在不同时期的历史演变进程,探讨在当今社会文化生态环境下府谷二人台的传承与发展问题。     

选择一把椅子坐上去

男孩当初选择师范学院时,一心想成为一名教师。临毕业时,他却困惑了,在学校的几年,歌唱已经成了他生命的一部分。男孩不断地问自己：“是当一名教师,还是成为一名歌唱家呢?” 徘徊在人生十字路口的男孩,想出了一个折衷的办法：先当一名教师,在教学之余练     

大地湾 远古文化的巨大宝库

在大地湾遗址捡起一枚沾满泥土的断裂陶片时,我恍惚成为先民们的一员,成为风家湾对面这座原始宫殿里的一个无名臣子