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《古籍整理研究学刊》1986,(2)
古代有影响的著作,常为他书引用或袭用,如《庄子》、《韩非子》常用《老子》文;《韩非子·存韩》跟《战国策·秦策一》张仪说秦惠王书如出一辙;《大戴礼记·劝学》为《荀子·劝学》所袭用.至于《汉书》武帝以前文袭用《史记》则更是众所周知.有时,引用或袭用的话中个别字词与原书不同,我们把它们叫异文,古籍中之所以会出现异文,是由于:①原文在传抄翻刻中发生谬误,而他书所引则保存原貌;②原书 相似文献
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压镇·同心结·魇胜──《金瓶梅》风俗漫谈之二刘桂秋（一）压镇与同心结《金瓶梅》第十二回“潘金莲私仆受辱刘理星魇胜求财”,写妓女李桂姐被西门庆“梳笼”后不久,正逢西门庆生日,李桂姐去他家拜贺,西门庆的妻妾都出来见了,唯独少了潘金莲,使丫头连请两遍,潘金... 相似文献
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《古籍整理研究学刊》1989,(3)
黄宗羲撰,朱莉娅·钦与乔英·方等编译.美国夏威夷火奴鲁大学1987年出版.336页.黄宗羲(1610—1695)的重要著作《明儒学案》的艰巨节编翻译工作得以完成并获得出版,应该归功于朱莉娅·钦.黄氏的著作不仅是对明朝(1368—1644)学术潮流的颇有影响的记录,而且是了解17世纪汉族王朝转向满清王朝(1644—1911)时期新儒学的窗口.《明儒学案》提供了 相似文献
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现代短篇小说家凯瑟琳·曼斯菲尔德以其独特的写作风格蜚声文坛。她的小说非常注意捕捉人物的瞬间印象,表现人物瞬间的心灵感悟,从而营造气氛,揭示主题。这正是她对“顿悟”技巧的运用。她把这种“瞬间的心灵感悟”叫做“Glimpse”,与詹姆斯·乔伊斯后来称为的“Epiphany”异曲同工。“顿悟”是曼斯菲尔德小说的精髓,同时也是她使英国短篇小说进入现代成熟阶段的标志之一。 相似文献
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《江苏省志》自1994 年出版第一部分志——《江 苏省志·陶瓷志》以来,出书已过八成,其中不乏佳构名篇,如《江苏省志·财政志》、《江苏省志·综合经济志》等获得国家级、省级大奖。近期出版的《江苏省志·环境保护志》(江苏古籍出版社2001年12月版,以下简称《环保志》亦属上乘之作。其长处颇多,归纳起来主要有五大看点: 一看篇目,风清骨峻,体大思精。 志书重篇目。著名方志学家瞿宣颖有言:“凡志 相似文献
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首届新编《广西通志》计划编修88部专志 ,经 1 0多年的辛勤耕耘 ,现已进入全面收获的季节。近期又有一批专志已出版发行。即《广西通志·文化志》、《广西通志·石油、化学工业志》、《广西通志·社会科学志》、《广西通志·岩溶志》、《广西通志·生物志》、《广西通志·建筑材料工业志》、《广西通志·广播电视志》、《广西通志·商业志》、《广西通志·少数民族语言志》。目前 ,《广西通志》已出版面世的专志共计有60本。《广西通志·文化志》上溯文化事物、事业之发端 ,下限为 1 985年 (个别事项适当延长 ) ,共设戏剧 ,音乐、舞蹈 ,杂技… 相似文献
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罗争鸣 《古籍整理研究学刊》2000,(6):F004-F004
上海古籍出版社98年3月出版的《中国古籍善本书目·集部·词类·总集》第1993页录：“《花间集》十卷后蜀赵崇祚辑明汤显祖评明刻朱墨套印本21349。”汤评《花间集》只有四卷本,何以又出现一个十卷本?对《花间集》版本作过系统研究的赵尊岳、李一氓、 相似文献
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西汉武威郡治所,现在有两种说法:第一种说法,认为在姑臧县,即今甘肃省武威市;第二种说法,认为在武威县,即在今甘肃省民勤县东北。第一种说法,认为东汉班固的《汉书·地理志》,在“武威郡”下列了十县,第一个县就是“姑臧”。西晋的司马彪的《续汉书·郡国志》是遵循《汉书·地理志》的体例写的,他说:“凡县名先书者,郡所治也。”这不仅说明了《续汉书·郡国志》的体例,而且也说明了《汉书·地理志》的体例。因此在长时间内,人们认为西汉的武威郡治就是姑臧县。如《嘉庆重修一统志》就说:“汉置姑臧县,为武威郡治。后汉因之。”直到1979年出版的《辞源》修订本(商务印书馆出版)、1986年出版的《中国历史地名辞典》(复旦大学历史地理研究所《中国历史地名辞典》编委会编,江西教育出版社出版),都和 相似文献
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耿占军 《中国历史地理论丛》1992,(1)
<正> 《史记·韩长孺列传》,《汉书·窦田灌韩传》都说韩安国是“梁成安人”,然《汉书·地理志》梁国无成安县,而颍川郡和陈留郡俱有之,以故韩安国之籍贯颇不易确定。《史记》“集解”和“索隐”引用徐广的话,说成安“在汝颍之间”,而“正义”则依据《汉书·地理志》云:“成安届颍川郡。陈留郡又有成安县,亦属梁,未知孰是也。”其实,只要考察一下梁国行政区范围的盈缩,就可对此问题一目了然。据《史记》、《汉书》可知,汉之梁国始建于汉高祖五年春正月,原为异姓王彭越的封地, 相似文献
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《日本帝国主义侵华档案资料选编》,由中央档案馆、中国第二历史档案馆、吉林省社会科学院合作编辑,中华书局负责出版。这套档案资料计划编选22卷,自1984年开始工作,现已列入“八·五”重点图书出版规划。迄今有关日本帝国主义侵略东北部分的《九·一八事变》、《细菌战 相似文献
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天、地、人合作的历史画卷──读《中国民间美术全集·器用编·工具卷》立可由南京博物院民俗研究所副所长徐艺乙主编的《中国民间美术全集·器用编·工具卷》终于与读者见面了。该书由山东教育出版社和山东友谊出版社联合出版,大陆与台湾同步出书,是著名美学家王朝闻任... 相似文献
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九一八事变是日本侵华史和中国抗日战争史的重要研究专题。作为九一八事变发生地的辽宁省对九一八事变的研究格外重视。在既往研究成果出版的基础上,于九一八事变60周年之际,辽宁人民出版社又出版了九一八事变丛书。九一八事变丛书共有六种:《“九·一八”事变图志》、《“九·一 相似文献
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ＲＯＢＯＴ──词源于捷克郑国东Ｒｏｂｏｔ（机器人）这一名词是捷克著名作家卡雷尔·恰佩克（ｋａｒｅｌｅｐｅｄ）在其种幻小说《罗素曼万能机器人》中首创的,这部名为《Ｒｏｓｓｕｍ＇ｓＵｎｉｖｅｒｓａｌＲｏｂｏｔｓ》的书出版于１９２０年,后来传遍全世界。书中... 相似文献
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郑仁良 《华侨华人历史研究》1989,(3)
1989年初,几乎在同一个时间,印度尼西亚出版了两本介绍印度尼西亚华人大企业家林绍良先生事迹的书。第一本是《林绍良成功的事迹》〈Kisah Sukses Liem Sioe Liong),作者是埃迪·苏特里约诺(Eddy Soetriyono),由印多默迪亚(Indomedia)出版社出版。第二本是《林绍良,从福清走向世界》(Lim Sioe Liong,dari Futching ke Man canegara),作者是梭里·埃尔沙·希 相似文献
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徐宝贵 《古籍整理研究学刊》1990,(1)
“四介既简”,此句出自 《石鼓文·田丰》.王昶《金石萃编》释文、潘迪《石鼓文音训》并误释此句为“吾众既简”.潘氏解“简”为“选也”.“四介”二字,郭沫若说:“二字颇漶漫,然谛审可辨,《诗·清人》‘驷介旁旁’.”郭说甚是.按古文献“四”、“驷”相通.《诗·小雅·四牡》:“四牧騑騑”.《仪礼·既夕礼》:“玄纁束马两”,贾公彦《疏》引《诗》作“驷牡騑騑”.《左传·定公十年》:“公子地有白马四”,《汉书·五行志下之上》作《左氏传》定公十年,宋公子地有白马驷”.《诗·大雅·大明》:“驷騵彭彭”,《公羊传·隐公元年》:“赗者何?丧事有赗,赗者盖以马,以乘马束帛”,徐彦《疏》引《诗》作“四騵彭彭”.《诗·秦风·驷(?)》:“驷(?)孔阜”,《说文》马部“(?)”字下引《诗》 相似文献
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《金瓶梅》的版本是个比较复杂的问题,我们曾在合著的《<金瓶梅>及其作者探秘》、《<金瓶梅>人物大全》、《<金瓶梅>纵横谈》、《我与<金瓶梅>》等四本书中有所涉及.但之后又有些新的发现。现将其中较重要的内容奉陈于下,以供研究工作参考,且就正于海内外的学者和广大读者。一、《金瓶梅》初刻本刻行于万历四十五 相似文献
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《心狸学·社怪学》是日本当代科幻小说家筒井康隆的一部短篇小说集,出版于1986年,收入小说14篇:分作<心狸学>、<社怪学>两大部分,每部分各7篇。“心狸学”、“社怪学”按日语读音,与“心理学”、“社会学”相同。作者造出这两个词来,给该是《心理学·社会学》的短篇集作标题是别有一番用意的。想要造成一种幽默的效果自不待言, 相似文献