共查询到20条相似文献，搜索用时 6 毫秒
1.
出版一部集学术性、时代性、科学性、可读性于一体的中国学者撰著的《美国通史》,是改革开放以来中国美国史研究者和出版工作者所追求的,既是跨世纪时代的需要,也是中国实事求是地了解和认识美国的需要．更是创造性地坚持、发展马克思主义和中国涉外出版工作者走向世界的需要。中国美国史研究会自1979年成立以 相似文献
2.
汤川洋司教授是我在日本攻读民俗学硕士学位时的导师,也是领我走进民俗学殿堂的引路人。从师两年半的时间里,尽管老师对待我常是面带微笑,十分耐心,但我知道他是一位治学严谨、精益求精的人,是个传统的日本人,有着日本人认真、诚实的性格特点,有时甚至让人觉得有点儿古板。老师几乎不过问我除了学业以外的事情,所以我对老师的私人状况也知之甚少。 相似文献
3.
蒙藏两个民族长期、持续的密切交往及其两者之间的深远关系,一直是蒙古学、藏学,乃至中华民族关系史、中国历史研究者关注的重要内容之一。近年来,藏学和蒙古学的各个领域都取得了显著进展,不仅发掘了大量的藏文和蒙古文学术资料,并且进行了对勘、整理和研究,其中的相当一部分有较高学术价值的资料还译成了汉文。在此基础上,藏学和蒙古学界联合推出了一批有价值的研究蒙藏关系的学术成果,如《蒙古与西藏历史关系之研究》①《蒙藏民族关系史略》②《蒙藏关系史研究》③《蒙藏文化交流研究》④等,但由于时间、原始材料等因素,均存在着不同程度… 相似文献
4.
毛志刚 《古籍整理研究学刊》2012,(1):70-73
《汉魏六朝碑刻校注》是一部高质量的碑刻文献整理著作。但个别地方还存在一些问题,包括释文错误,缺文未释,原刻有误而未全部指出,标点误施等。通过考证,予以补充订正,可以使该项成果更加完善。 相似文献
5.
袁爱国同志曾写过一本《泰山神文化》(山东大学出版社1991年6月第一版),新近又有一册《泰山名人文化》问世(山东友谊出版社1999年12月第一版)。表面上看,这两本书好像只是同样以泰山地域为区限,不能称之为姊妹篇．但我作为这两本书的读者,通读之后,觉得两书有比姊妹篇更密切的联系。 相似文献
6.
《中国地方志》2007,(3):38-38
据《北京日报》2006年12月13日报道：12月12日,中国民间艺家协会与成都时代出版集团就“中国民间化遗产抢救工程”的重大项目《中国民俗志》（县卷本）签订合作出版协议。我国第一部以县立卷的民俗志丛书,计划用6年时间,以3000余卷,记录3000多个县地市的民俗。丛书内容包括各县的历史沿革、人地理环境,其中有物质民俗,如生产、交通、商贸、居住、饮食、服饰、生产工具、生产器具;还有社会民俗,如村落、家族、民间组织与社团、岁时节日、人生礼仪;也有精神民俗,如民间信仰、禁忌、巫术、民间艺、体育竞技等。为此,李洋撰评论说：“修志关键是要尊重事实、尊重历史。[第一段] 相似文献
7.
丁治民 《古籍整理研究学刊》2000,(3):45-48
于安澜先生的《汉魏六朝韵谱》分“两汉谱”、“魏晋宋谱”、“齐梁陈隋谱”。三谱即三个时期。“两汉犹近先秦,魏晋宋即入新时期,至齐梁以下与切韵大同矣。”(钱玄同,1936年与于安澜书)因此,该书是研究汉魏晋南北朝时期语音发展的重要参考献,但它也存在材料失收、字失校、误认韵脚、韵段划分失当等问题。本仅对《汉魏六朝韵谱》中的沈约韵谱进行补校。 相似文献
8.
《民俗研究》常设学术前沿、民俗史论、民间文学、田野报告、学术评论等栏目,并不定期开设各种专题栏目。根据国家新闻出版总署颁发的中国学术期刊检索与评价数据规范的要求,凡来稿务请按照下列规范并提供下列内容:一、篇名:要求同时提供中、英文。署名:作者需提供真实姓名。作者简介:置于篇首页地脚位置,包括姓名、工作单位、职称、地点、邮编。示例:赵××,××大学文学院教授(山东济南250100)。 相似文献
9.
我省民俗学家刘志先生,继《广东民俗大观》之后,又一部历史之作《广州民俗》,于今年二月在广东省地图出版社出版发行。我国名民俗学泰斗钟敬教授特为该书庄重地题了词：“只有诚恳地关心自己乡土化的人,才能成为她的真正的爱护！” 相似文献
10.
12.
由钟敬、季羡林任名誉主编,黄孝通、司马义·艾买提(维吾尔族)为总顾问,段宝林、过伟任总主编的《中华民俗大典》,是一项相当艰巨的化工程,需要延请广大民俗学来共同努力完成,它已纳入了中国民俗学会的计划之中。 相似文献
13.
2004年初,我区第七十八部地县级志书——《伊宁县志》正式出版发行了。当这部由张振杰主编的厚重的县志摆在案头时,感触颇深。这部用了20年时间编纂出的130万字的成果,凝聚众多人的心血,是用多少艰辛,多少个不眠之夜,多少次的修改补充换来的。成果来之不易,在油墨特殊的香味中,又有苦涩的 相似文献
15.
我们中国人颇讲究一个“缘”字,我和陈益源先生．素昧平生;他在台湾大学里教书,我在大陆一个博物馆里做事。也是有缘,1995年11月我们都到江西上饶去参加一个国际学术会议,于是相识,又因为我们对民俗化的同好及对性化的兴趣,一下子便亲近了许多,在芦溪天下第一景——象征女阴的大岩壁前,我们还一起留了影。自此便时有书信往来。 相似文献
16.
17.
18.
《庄农日用杂字》是一部清中叶以来流传于山东中部地区的农村启蒙读物,内容广泛涉及农业生产、衣食住行、农闲副业、信仰活动、新春节庆、男婚女嫁等方方面面。本文以《庄农日用杂字》为基本依据,对清中叶鲁中地区的传统乡村民俗生活,如生产活动、衣食住用及相关礼俗生活等方面做了深入描述。从中我们可以发现,传统时期的乡村生活并非是杂乱无章、毫无规律可寻的,而是有一定的结构性特点,即是与农事节律紧密相关的。 相似文献
19.
虞尔昌先生是海宁市丰士人。1903年12月18日出生。1926年毕业于杭州之江大学。在上世纪二十年代至三十年代,他担任盐官中山中学校长期间,聘请的一批教师多学识丰富,如他的之江大学学友俞瑞元、朱奇生分别担任教务主任和训育主任,语文老师朱建新学识渊博、金石书画无不精通,物理老师姚新年轻英俊,博学多才,还有日本东京高师毕业的数学老师孙则伊,和早年参加革命的著名学者查猛济等。 相似文献
20.
独山子是新疆的一个石油化工基地。在人们的印象中是一处只有几座炼油高炉,没有树,没有草,满地是油渍的戈壁荒滩,虽然名声在外,却荒凉一片。最近拜读了《独山子区志》,其内容深深地吸引了我。一是因为我没有去过独山子,对没有见过的东西总有一种新鲜感;二是因为我是一名方志工作者,对新志书很 相似文献