选择一把椅子

人生就像一把椅子。有的人选择一把摇椅,面对人生则摇摆不定;有的人选择一把木椅,面对人生则淡定从容;有的人选择一把轮椅,面对人生则畏惧逃避。鹰是自然界最长寿的鸟,它们可以活到70岁。然而等它们活到40岁时,爪子开始退化,喙变得又长又弯,翅膀变得十分沉重,     

知音之交

"人之相交,贵在知心",知心朋友又称为"知音"。知音是人生的至宝,人生能够得一知音,至乐也。有的人苦于一生无法遇到知音;有的人把酒肉朋友当成暂时的知音;也有的人因为臭味相投,成为不正的知音。知音之交,要能相互勉励,相互体谅,相互了解。只是这样的知音,只能说"可遇不可求"。兹将知音的种类,略述如下:一、思想共同的知音:酒肉朋友建立在物质基础上,而真正的知音     

枫泾古镇,梦里水乡

蓦然回首,人生的丰硕,原来是这般的沉淀;展望未来,人生的理想,又是阳光铺就。昨日的伤悲已不再是伤悲,今天的欢笑又不再是欢笑,有的只是一种从记忆中提炼的人生,从生活中感悟到的人生。现实中,内心又这样的多了一份思考的曙光,在以后的路上,自己反而会走得:步伐轻松而坚定,心情舒畅而青春,理想满怀而豪迈。     

北京名人故居困境调查

在近现代历史中,北京居住过大批的名人,与国内其他省市比较,在北京住过的名人数量多,影响大。这批名人有的在近现代的中国历史上作出过重大贡献;有的在某一领域产生过较大的影响;有的在某一方面具有较高的知名度。他们或是在北京出生成长或是长期生活工作在北京;或是居住时间不长但却是他人生中重要阶段的居住地;也有许多人是在北京去世的。他们在北京旧城的大街小巷里,     

杂谈中国象棋和人生

人生如棋，是句老话了。笔者从百度网上看到，有人以此为题写出了书，文章更是不少，有的富含哲理，有的妙趣横生，阅后受益匪浅。然而，棋类分为中国象棋、围棋、军棋、五子棋、国际象棋和跳棋等种种，各有特点和不同。这里，笔者从中国象棋的棋艺特点出发，结合人生的感悟，谈谈“人生如棋”的感想。     

思乡之痛,痛彻心底

他们,有官,有兵;有的是被抓了壮丁,有的是自愿从戎;有的独身一人,也有的分娶两地……他们人生境况各异,却有着一个共同的名字——台湾老兵。因了这个共同的名字,在他们的灵魂之上,镌刻了一种共有的、永远的痛——思乡。烙印永恒。作家于秀遍访现居北京、上海、青岛、台湾、夏威夷等地的台湾老兵,记录了台湾老兵半个世纪以来惊天地泣鬼神的人生经历,著成《慆慆不归,老兵自述,我在台湾40年》一     

民国时期的南京寿俗

做寿习俗是人生礼仪中的重要组成部分。据《尚书&;#183;洪范》记载：“五福,一日寿,二日福,三日康宁,四日攸好德,五日考终命。”寿居五福之首,可见古人对寿是非常重视的,由此也带来了隆重的做寿风尚。这里介绍的民国时期的南京寿俗,有的已经消失了,有的发生了转变,有的融人了新的内容,因此内涵更加丰富了。     

论个性

做人要有个性,但决不能任性!任性而为之人,往往人生不顺,命运乖张。人都是有个性的,世界上不存在没有个性的人。个性就是个别性,就是一个人在思想、性格、品质、意志、情感、态度等方面不同于其他人的特质。人人都有个性,但每个人的个性都不相同。有的人多愁善感,有的人活泼开朗;有的人深沉稳重,有的人草率浮躁;有的人文雅细腻,有的人鲁莽粗犷。有的人能在短暂的时间内给别人留下难忘的印象,而有的人尽管长期与人相处,却从未在人们的心目中掀起波澜。有如世界上找不出两片完全相同的树叶一样,这世界上也找不出两个完全相同的人。     

丝路情长

６０年代中期,黄浦江畔１０万上海知青来到天山南北屯垦戍边。他们把人生最美好的年华献给了保卫边疆、建设边疆的伟大事业。三十多年过去了,他们之中有的叶落归根返回家乡,有的至今还在边疆坚持奋斗。返回的,有返回的缘由;留下的,有留下的追求。然而,无论走与留,...     

名字的故事

不少人一生都曾用过两个甚至好几个名字,而每个名字的由来、演变或更替,不乏有很多的故事。这些故事有的妙趣横生,有的荒诞无稽,有的可歌可泣,有的回肠荡气,其中的喜怒哀乐,酸甜苦辣,应有尽有。小者,反映一个人的人生历程和命运;大者,包罗整个社会世风、世态人情的演化和变革。闲暇之时摆摆这些名字的故事,也许会让人从中得到一点启迪、教益和智慧。这里我所摆的就是自己名字的一些真实的故事。     

日本民俗的“忌讳”问题摭议

日本人生活中存在许多忌讳,主要表现在衣食住行、日常劳作、人生礼仪、民间节日等方面。这些忌讳,有的影响面极广,遍及日本各地;有的影响力较弱,只限于日本的局部地区。究其成因,有的源自宗教或民间信仰;有的是接受外来文化、尤其是中国文化影响的结果,还有的与日本人居住的地理环境、生活习惯以及日语词语的发音有关。这些忌讳,也从另一个侧面,反映了日本民族的心理结构及其文化特征。     

我是一滴露珠

书是文字的海洋。有的书如惊涛拍岸般叩击着你的心灵;有的书如雄浑的交响曲般震撼着你的灵魂;有的书如蓝天白云般调节着你的心态;有的书如警世名言般启迪着你的人生……我是一滴从天而降的秋天里的露珠,轻轻地掉落在花瓣上,花蕊慢慢地低下头,我又滚落到大大的叶子中,在集聚了叶片中所有的水后融入涓涓流淌的溪流中,和它一齐注入深蓝的大海。书就如同花瓣、叶片,让我从一滴小小的露珠汇聚成一个饱满的水球,从而融入社会,实现自身的价值。     

手榴弹和411——我所经历的“五七事件”

1968年5月7日,贵阳城中心手榴弹爆炸,数百名知青受到牵连,有的被逮捕拘押,有的被办学习班,这就是在文革期间轰动一时的“五七事件”。当时,我也被拘押,失去自由,经历了人生难忘的一课。     

迷失了自己最可惜

"迷失"是人生最感伤的遭遇。迷失了前途,就没有前进的力量;迷失了回家的路,成为流浪汉,就会痛苦不堪。人在世间,迷失带给自己许多痛苦。很多人醉生梦死,很多人自暴自弃,都是因为迷失。迷失了国家的人,就不知道爱国,甚至成为汉奸走狗;迷失了道义的人,往往只看到利害,不知道义的价值,对朋友迷失了友谊,对工作迷失了责任;有的人骑驴寻驴,有的人戴着眼镜找眼镜,这不都是迷失的后果     

后窗

年老貌美女孩子总是误以为年轻时是最美的。其实,每个人焕发光彩的年龄段各不相同。每个人都会有10年处于人生最佳状态的时期,只不过它未必是你想当然以为的那个10年。有的人18岁时像公主,有的人则到了50岁时仪态万方。     

声音

我觉得我只是太客气,你知道。有的时候不断重复说对方说的并不是真的会很让人生厌。 ——美国总统奥巴马称大选首场辩论表现不佳只因过于礼貌。     

《高手:精英的见识和我们的时代》

正生活在同一个时代,有的人能理解各种复杂抽象概念,有的人却只能使用简单形象思维;有的人时时处处作长远打算,有的人却缺乏基本的自控力;有的人可以和各个阶层来往,有的人只能跟本阶层的人交流;有的人拥抱改变,有的人拒绝改变;有的人热衷表达想法,有的人只爱谈论人;有的人追求群体认同,有的人看重个体自由;有的人专注于效率,有的人却强调公平……思维模式的不同,导致精英和普     

说孟子荀子的历史观

一、性善与性恶论孟子的政治学说是仁政,它的理论基础是性善论。他认为人生下来就有仁、义、礼、智等善良本性,不过有的人把这种本性丢掉了,有的人却保存下来,“庶人去之,君子存之”（《孟子·离娄下》。以下凡引《孟子》均只注篇名）。按照他的说法,每一个国君都是...     

框框

人都害怕被拘禁,像监狱里的囚犯,生活在牢房这个小框框里,没有自由,只有束缚的痛苦。其实,世间上的人,可以说大都生活在框框里,有的人以家庭为自己的框框,有的人以名位为自己的框框,甚至法律、道德,都是人间的框框。如果不能从框框里解脱出来,则所谓“三界如牢狱,娑婆如苦海”,人就只能在苦海里浮沉了。现在试就人生的“框框”一谈:一、生活的框框:在日常生活中,人为了“开门七件事”,被柴米油盐框住了;为了延续香火,被生儿育女框住了;为了家族兴盛,名利的枷锁更     

因业余爱好而名标青史的郦道元

在古往今来的军政官员中,有些人并不把当官作为人生的全部,而是在当官之余,还有点个人的爱好和兴趣。比如有喜下围棋的,有喜练书法绘画的,有喜著书立说的,有喜欢侍弄乐器的,还有喜欢搞科研的,简直五花八门。其实这既是他们对剩余精力的一种安排,也是对生活的一种调剂,不失之是人生的圆满。这当中,有的人甚至因这业余