太平军痛歼“常胜军”的历史见证

太平天国革命是近代历史上的一次伟大革命斗争。太平天国的广大将士在洪秀全的领导下,始终坚持反封建反侵略的大旗,给予中外反动派以沉重的打击,写下了可歌可泣的历史篇章。现在仍留存在江阴华市(原名华墅)的"常胜军"坟墓和墓碑,就是太     

南京“天国元勋”墓幸存之谜

一、曾氏兄弟心存私念1953年10月的一天,一个叫贺乐龄的中学生在南京睦寡妇山上独自玩耍,在山林间迷了路的贺乐龄却无意中发现了"天国元勋"曾水源墓。历史学家经过考证后,惊喜地发现这是国内迄今为止发现的唯一一座太平天国高级官员墓园。曾水源墓坐东朝西北,墓前立有墓碑,碑上有"广西浔州郡武宣县人天朝元勋曾水     

太平天国革命策源地鹏化追思行

正是稻黄果香的盛夏时节,我同广西太史学会理事、平南县博物馆原馆长黄素坤先生走访了太平天国革命策源地鹏化山区。     

广西平南县美籍传教士里奥·琼斯碑考述

广西平南县博物馆收藏有一块中、西文字刻写的美籍传教士里奥·琼斯墓碑,反映了近代美国玛利诺会士里奥·琼斯(Leo J.Jones)来华传教的事迹。这块墓碑与其他相关文献资料共同呈现了20世纪20年代以来美国玛利诺会在广西地区布道的历史足迹,具有十分珍贵的史料价值。     

江苏武进发现一块有关太平天国的碑石

1977年11月,我们在武进县进行考占调查时,发现一块有关太平天国史事的碑石,是同治七年(1868年),清朝统治者为被太平军消灭的以江正会为首的森庄一带地主团练所树的墓碑。墓早已被群众铲平,碑亦倒陷,这次发现时正被砌作水塘边码头。碑长130、宽73.5、厚25厘米。碑文除个别字迹漫漶不清外,大体能辨认清楚,计十三行,行三十九字,共约五百余字(见图)。内容主要记述了以下两件事情:     

“太平天国听王陈炳文史迹调查记录”摘编

我是一个历史课教师,安徽省太平天国史捻军史研究会理事。1985—1987年,于教学、工作之余,对巢县人、太平天国听王的史迹进行了一些调查访问。从听王及家族的后裔那里,打听到了若干罕为世人所知的情况。现将原始记录(内含巢县县志办公室祖朝波同志的访问记录两分)摘要公布,以供研究参考。     

关于甲寅四年重刻的“太平救世歌”——太平天国刻书史料之一

太平天国很重视宣传教育工作,早在政权建立之初,就曾刊刻过宣传上帝教教义的书籍,癸好三年(公元1853年)定都天京后,即组织南京、扬州等地刻书和印刷工人设立"镌刻衙"和"刷书衙"来进行雕版和印刷书籍的工作。太平天国官书中以壬子、癸好、甲寅等年代出版的官书为最多。去年秋季在北京发现了一本甲寅四年重刻的"太平救世歌",兹略作介绍,以见太平天国官书之一斑。 "太平救世歌"初刻于太平天国癸好三年,解放前国内未发现此书。有关太平天国的文物资料,在旧中国一向不为人所重视,因而发现较少。这个本     

丰润县尚古庄清代曹家墓地清理简报

丰润县尚古庄清代曹家墓地清理简报丰润县文物管理所１９９３年５月,县政协文史委员会董宝莹同志和丰润曹氏２１世孙曹兆荣先生在进行曹雪芹祖籍在丰润史料调查时,在尚古庄村发现曹鼎望墓志一盒、曹墓碑一块。据了解该墓志与墓碑均出自尚古庄村西曹家坟地。曹墓碑系１９...     

从太平天国“带征执照”看当时的货币制度

前一个时期,笔者在好友孙志方先生家中作客,有幸见到1张太平天国时期的"带征执照",据他介绍系在本县农村发现的。该执照为石印版印制,虽然经过150多年的风风雨雨,但仍保存完好,实属不易。这是继前些年在该县境内发现"太平天国良民牌"、"太平天国地契"之后,     

机智豫王胡以晃

平南县山人村,是太平天国的策源地之一,还出了个豫王胡以晃。以晃是清朝武秀才,是个有知识的人,后来做了一番震动全世界的事业,留芳千古。他还是一位机智聪明的人,至今在家乡仍流传他机智斗敌的故事。     

浙江温岭发现的太平天国文物的一些说明

这次我们在浙江温岭发现了太平天国布告一纸和木印一块。布告残高105厘米,宽84厘米;木印长约16厘米,宽约8厘米(是印文拓片的长宽尺寸),中间刻"太平天国天朝恩赏将军"十字,四周刻有花纹,两边各是一     

两件新发现的太平天国文物

1984年春,安徽省歙县深渡区佛坑村姚正源、吴雪琴夫妇整修旧房时,在墙内发现一纸包,内藏有"太平天国"和"请天福"等字样的旧纸两张,经鉴定为太平天国颁发的路凭和布告,现介绍如下。1.太平天国请天福路凭(图一)太平天国请天福路凭为棉连纸质,纵30、横33厘米。四周以粗细复线为边框,上部横书"路凭"两个大字。下部内容除个别处以墨     

广西金田、白沙发现太平天国铸造武器的遗址遗物

近年来,我们对太平天国金田起义的历史文物进行了调查整理,先后在金田、白沙等地发现了一些太平天国铸造武器的遗址和遗物。在金田村原韦昌辉的住宅遗址内约两尺多深处,发现了用鹅卵石砌成的、完整的房屋基脚、天井、水道口。同时发现不少木炭、铁渣、炉底结渣块和一支矛头,还有青花瓷碗、碟、杯的碎片。其中的木炭有两种:一     

关于太平天国不准绘人物的问题

一引言近年在几次太平天国学术讨论会上,有几位同志提出根本否定太平天国有不准绘人物规定的论文。会后,文章已在学刊上发表。由于我曾参加南京太平天国某王府壁画、如意里壁画、罗廊巷壁画,苏州忠王府壁画、彩画,绍兴太平天国壁画以及天津杨柳青太平天国年画的调查研究工作,所以否定太平天国有不准绘人物规定的论文都指明与我商榷。我想到近年有些地方发现的壁画今天还在引起争论,将来可能还有发现需要鉴定,这是有关国家保护文物的现实问题,并不单是学术上的问题。我既是参加这些工作中的一名人员,理应对人民负责,把我们当年提出太平天国存在这条规定的根据,这条规定是否只限于前期而后期已不复存在,以及据找们所知后期有何新情况发现等等,向同志们作一些简要的汇报,以求指教。     

诸暨新发现太平天国墙头“劝谕”

解放后,在江苏、安徽、浙江等地发现了为数不少的太平天国安民告示,但是,用墨笔写在墙上的安民告示发现却不多。文化大革命前发现的有湖北麻城墙头诗,江苏常熟墙头诗,最近浙江诸暨红桥公社宣和街发现的太平天国墙头布告——"劝谕",则是解放后发现的墙头布告中较完整的。     

宜兴太平天国辅王府人物壁画遗迹

继南京发现太平天国壁画后,在宜兴太平天国辅王府又发现珍贵的壁画遗迹(图一)。经南京博物院、江苏省文物管理委员会、北京故宫博物院多次考察鉴定,在壁画中发现有人物,这是在以往太平天国壁画中很少见到的,对于研究太平天国时期的历史、文化、绘画艺术和思想内容,有着重要的意义。绘画的遗迹有彩绘和壁画两种。在辅王府大门背后的四扇屏门上,绘"鲤鱼跳龙门"(图二)。屏门每扇长248、宽74厘米,     

江苏金坛县城太平天国建筑彩绘戏文画

洪秀全领导的太平天国革命,猛烈地冲击了封建统治阶级的腐朽文化,创造了对农民革命战争"有用"的"革故鼎新"的文化,绘画艺术就是其中的一部分。最近几年,江苏金坛发现的太平天国戴王府的戏文彩画,为研究太平天国革命时期的戏曲提供了一些资料。金坛城内县直街太平天国建筑戴王黄呈忠府,现存正厅三间,正厅前门厅、照壁、旗杆石已毁。正厅后存楼房三间,和周围附属零星建筑。正厅坐东朝西,七架,宽11、     

《天父圣旨》、《天兄圣旨》和太平天国历史

从1983年3月以后的一年多中,我应邀在美国、英国和联邦德国进行访问、研究。这些国家,特别是英国,同太平天国有很密切的因缘,去那里搜访太平天国史料是我的目的之一。这方面     

关于太平天国的土地制度

土地问题是太平天国革命的中心問題。搞清这一问题不但有助于我们正确地理解太平天国革命的性質,而且还有助于我们更好地理解太平天国革命之所以失敗的根本原因哉馐茄芯刻教旃返耐久撬仨氂枰越饩龅闹匾獑栴}。尽管目前关于这一問題的史料还嫌不足,但只要大家共同努力,是可以在现有的基础上求得解决的。太平天国并沒有实行“天朝田亩制度”,这一点,几乎是史学界所一致肯定的。但对于太平天国     

苏州新发现太平天国革命文物的初步探讨

1966年7月,苏州市发现了一批太平天国革命文物。这批文物都是见天天军主将、(亻戎)天义吴习玖的军中公函、文稿、名册和"挥条",共计三十三件。文件的写作时间,集中在太平天国癸开十三年(1863)三月至五月间。这些文件多出自基层将士之手,真切地反映了广大太平军将士的斗争意志和精神面貌。这批文物的发现,使(亻戎)天义吴习玖、就嗣钧黄三陞等湮没一百多年的太平天国将领的历史得以再现,从而为研究太平军在江浙