“国际政治中的中非关系:历史、现状与展望”学术讲座综述

由中国华侨历史学会、中国华侨华人历史研究所主办的"中国侨联华侨华人系列讲座"于2013年3月27日在中国侨联新闻发布厅举行。北京大学国际关系学院亚非研究所所长、中国华侨历史学会副会长李安山教授应邀作题为"国际政治中的中非关系:历史、现状与展望"的讲座。中国侨联主席林军,副主席李卓彬,顾问庄炎林、朱添华、李祖沛等出席讲座。中国华侨历     

九族文化村

化村位于南投鱼池,与日月潭只有一山之隔,海拔高度介于750米到900米之间,日月潭的湖水引的是浊水溪的水,从武界水库以人工暗渠流经九族化村下方,穿过山脉在大竹湖的出水口注入潭内。九族化村的地形狭长,属冲积扇地形,坡度平缓,三面所临之山皆为未开发之林地。由于化村占地宽广,而开发面积却不多,除拥有大面积的林地外,     

民俗词语与民族色彩

民俗词语即反映民俗事象的词语。如“粽子”、“年画”、“踏青”、“登高”、“年夜饭”、“舞龙灯”、“扭秧歌”、“中秋节”等,都是汉语词汇系统中负有特殊民俗内涵的词语。色彩意义指词语中所蕴含的某种独特的格调、韵味、倾向等,一般视之为词义内容的一部分,与理性意义、语法意义共同构成词义的整体内容。色彩意义是由感情色彩、形象色彩、语体色彩、风格色彩、时代色彩、外来色彩、民族色彩、地方色彩等形成的     

滇文化与北方地区文化及族群关系研究

滇文化是战国至西汉时期位于云贵高原滇池区域的一支风格独特的考古学文化,以数量众多、特征鲜明的青铜器、金器、玉石器等闻名于世,是中国青铜文化的一朵奇葩。从文化特征来看,既有源自云贵高原新石器时代文化的特征,也有大量来自周边地区如中原、巴蜀、岭南等文化的影响,还有来自更为遥远的欧亚草原、南亚甚至西亚地区的因素,因此滇文化是杂糅了大量其他地区文化因素的一支复合型文化。其中,北方地区的文化因素占据了较为重要的地位,使其显得与周边一些典型农业民族的青铜文化差异较大,呈现出独特的地方特色。     

“敬天”与“射天”:上古夏、夷族群融合之殇

上古中国西部族群多源于氐羌,其酋豪曰"大",死则火葬,灵魂"登遐"升至山上(祖山)谓之"天"。甲金文"天"字即"大"上加一横或圆圈,表示在上、上面、神灵之意,是以又有"天在山中"之说。文献如《墨子》《荀子》《吕氏春秋》等记载西方羌戎之人对于被俘本身并不特别担忧,最为担心的是死后灵魂能否"登遐"升天,即回归祖山圣地,此即西部族群的"敬天"传统。上古人认为族与族之战也是神与神之争,因此东方殷人、夷人西征夏、周要"射天"、射山、搏木偶"天神"。这个习俗远可追溯到尧时的羿"射日(天)",晚则战国宋王偃还在"射天笞地",都是对于西部族群神灵之"天"的厌胜之术,所谓"威服天下鬼神"。汉民族融合早期主要是西部诸夏族群与东部商夷族群之间交合的历史,长期交往中伴随着征战与杀伐,最后形成血的凝聚。新石器时代以来考古学文化区系的逐渐明晰,让我们进一步看清了这一点。     

夏商时期中原与长江中游地区的文化联系

本文通过对夏商时期中原地区与长江中游地区夏商时期文化因素的分析,论述了二者的关系,认为中原文化自二里头文化三、四期之时对南方大力扩张,至二里岗文化时期发展到顶峰,在殷墟文化一期阶段后退缩。作者提出,中原力量的南进与中原青铜器铸造量在峰值上完全不一致,为众多学者所强调的商人南进掠铜论的观点值得探究。     

The Folk Life of Afghanistan.

THOMAS BEWICK, Wood engraver, Newcastle-upon-Tyne, 1753–1828. Greenock, The Signet Press, 1956. Pp. 23. 2s. 6d. Reviewed by W. B.

ULSTER FOLKLIFE: Issued by the Committee on Ulster Folklife and Traditions. Belfast, 1955. Reviewed by Violet Alford.

HAFOD 16 (A Medieval Welsh Medical Treatise). By IDA B. JONES. Études celtiques, 7, pp. 46–75. 1955. [Offprint.]. Reviewed by Wilfrid Bonser.

COLONIAL BALLADS. By HUGH ANDERSON. Victoria, Rams Skull Press, l955. Pp. 157. 29s. 6d. (Austr.). Reviewed by Margaret Dean-Smith.

SEVEN CENTURIES OF POPULAR SONG. A Social History of Urban Ditties. By REGINALD NETTEL. Phoenix House, 1956. Pp. 248. 25s. Reviewed by Margaret Dean-Smith.

THE TWELVE OLYMPIANS AND THEIR GUESTS. By CHARLES SELTMAN. Max Parrish, 1956. Pp. 208. + 16 plates+map. 17s. 6d. Reviewed by J.M.     

三川土族民歌的特征与分类

土族人民能歌善舞,其歌曲种类繁多,有"安召"、"花儿"等,分家曲和山歌。曲调都有衬句,而且尾音拖长而下滑、深沉,回味无穷。家曲有赞歌、问答歌、婚礼曲等。民歌作为重要的民间艺术形式、透视人民社会生活的窗口,在土族人民中世代口头相传,生动地反映了土族社会的现实生活,     

历史时期黄河泛淮对淮北地区社会经济发展的影响

黄河长期泛淮使淮河以北地区沧桑巨变。它淤平了河湖 ,吞没了良田、村庄、城市和道路 ,在很大程度上改变了当地的自然地理环境。更为严重的是 ,它给淮北地区社会经济的发展带来了极大的负面影响 ,使原本发达的经济区变为经济相对落后区。