中国新编地方志二十年成就(一)

编修地方志是中华民族优秀的文化传统,它已经有２０００多年的历史。中华人民共和国成立后,党和国家几代领导人对地方志的编修和利用都十分关心和重视。本世纪五、六十年代,在毛泽东、周恩来、董必武等老一辈无产阶级革命家的直接关心和支持下,全国兴起了第一次编修新方志的热潮。到１９６０年,全国已有２０多个省、自治区、直辖市的５００多个县着手编纂地方志。但是由于三年经济困难和随后进行的“四清”运动,特别是十年“文化大革命”,各地修志工作被迫中断了。中共十一届三中全会以后,我国进入了一个新的历史时期。党和国家第二…     

叶赫那拉氏(慈禧)“垂帘听政”的由来

在中国漫长的封建社会中,统治集团中以女性而掌握政权的著名事例,在前期有汉初的野心家吕后,在中期有唐代的武则天,在中国进入半封建半殖民地社会以后,又有叶赫那拉氏,即中国近代历史上臭名昭著的"慈禧太后"。那拉氏从十九世纪六十年代初起,以太后临朝、垂帘听政的方式掌握统治权近五十年之久,是近代中国镇压人民、媚     

在那逝去的年代

吃派饭 上世纪六十年代中期,我国农村开展了一场简称为“四清”的社教运动。那年冬天,我们学校同学全部停课成了工作队队员.我和几个同学一起来到北京郊区西山脚下的一个生产大队。     

明清皇城与紫禁城沿革举要

明初定都南京,以宫城为皇城,宫城之外没有外禁。洪武十年（1377年）改建大内宫殿、增辟外禁垣以后,宫城与外禁垣统称皇城。永乐营建北京宫殿“规制悉如南京”。其后,弘治朝定宫城为内皇城、外禁垣为外皇城;嘉靖朝宫城改称紫禁城、外禁垣称皇城。清初承袭明制,中期以后皇城东、西、北三门开放,重新呈现以宫城为禁密的制度特点。     

志坛奇葩吐芬芳──邵长兴同志选编“中国地方志十件大事”10周年贺

自80年代以后,新编地方志工作在全国各地开展,“盛世修志”局面基本形成,并取得了丰硕成果．年年好戏连台,喜事不断,令海内外瞩目,可庆可贺。自1988年以来．传播、推介中国地方志信息的一种好形式──“中国地方志十件大事”．取得了明显效果,独具功能,屯同样令人瞩目,可庆可贺。邵长兴同志在志界首创选编“中国地方志十件大事”．十年来从不间断．年复一年总结,百中挑一;年复一年推介．宣示海内外。“十年磨一剑”。经过十年的实践,证明选编“中国地方志十年大事”是成功的。“十件大事”先后在湖北、黑龙江、吉林、辽宁、山西…     

河南鹿邑栾台遗址发掘简报

鹿邑县位于豫东的涡河南岸,与商邱、柘城和安徽毫县为邻。春秋时楚国在此置苦县,隋改为鹿邑,唐以后多属亳州所辖,现属周口地区。栾台遗址在县城东南10公里王皮溜乡普大庄村西北地,其上有栾香寺旧址。寺址之下的古遗址为一面积达7000平方米、高出地面5米左右的堌堆,当地居民俗称“栾台”。台子北侧500米是白沟河(图一)。六十年代初,鹿邑县人民政府将这处遗址划定为县级重点文物保护单位。1978年中国社会科学院考古研究所河南二队与周口地区文化局文物科对此进行了调查。以往文献认定该遗址主要含龙山中期、商、周三个时期的文化遗存。     

“历史主义”问题论争述评

关于什么是马克思主义的历史主义,以及历史主义和阶级观点的关系等问题,在六十年代初期,我国史学界曾有过相当热烈的讨论。但是,在十年浩劫期间,争论被人为地扼杀了,争论的一方被扣上“反共老手”、“反动学术权威”和反对马克思主义等各式各样的大帽子,并且株连了一大批人。从此,“历史主义”问题成为一个“禁区”,使人望而却步。粉碎江青反革命集团以后,“禁区”被打破,思想获得了解放,“历史主义”及其有关问题的争论重新     

应当重新评价李密——李密的一生及其功过

在隋末农民起义的历史中,李密是一个有贡献的农民起义领袖。五十年代初期,对李密的评价问题展开过讨论,意见虽有分歧,多数的看法认为李密还是基本上应予肯定的人物。自六十年代以后,以“气节”作为评价历史人物准则的“理论”逐渐盛行。     

倍倍尔是“中派”吗?

奥古斯特·倍倍尔曾经被长期贬为“中派”的首领。在一些历史著作中,倍倍尔晚年陷入了中派立场(常指1905年以后),似乎已是不容争辩、无可更改的定论。就是在六十年代初否定他属于中派之后,史学界对他还有某些片面性的批评。 中派是二十世纪初国际工人运动中形成的以考茨基为代表的隐蔽的机会主义派别。它以“正统”的马克思主义为幌子,在基本立场上则倒向公开的机会主义。如列宁所说:中派是“口头上的革命家,实际上的改良主义者”,“暗藏的机会主义派”。如果把倍倍尔这样     

民族考古学三题──关于名实问题、理论基础和研究方法的探讨

在各学科之间进行交叉渗透,从事跨学科研究是当今世界科学发展的趋势之一,“民族考古学”作为考古学与民族学相结合的产物,因其对于推动考古学研究具有重要意义,正日益受到人类学家特别是考古学家的重视。在国外,考古学诞生的初期（19世纪中期）,人们就开始引用民族志材料来解释考古发现。本世纪60年代以后,随着新考古学的兴起,民族考古学正式成为考古学的一个分支,从理论到实践都有了很大的发展。我国学者虽然早在五、六十年代就综合运用民族志资料和考古材料研究历史问题,但对民族考古学进行自觉的理论探讨,则是从80年代初才开…     

白地织金胡桃纹锦非改机说

北京故宫博物院藏一级珍品“自地织金胡桃纹锦”,近几十年来一直被定为明代“改机”或“双层锦”,但经笔者研究应为清中期回疆进贡的“回回锦”。本文的结论为“改机”的研究扫清了障碍。     

清代中国与邻国“疆界观”的碰撞、交融刍议——以中国、越南、朝鲜等国的“疆界观”及影响为中心

有清一代,在自身“疆界”、与邻国疆域关系等问题上,中国与越南、缅甸、朝鲜等邻国往往同时出现两种“疆界观”：一是文化上的“疆界观”,是指在文化归属感上的认同与否,即传统的“夷夏之辨”;二是地理上的“疆界观”,是针对领土、疆域等的现实认知。这两种“疆界观”密切相关,对中国、邻国的疆域变化产生一定影响。由于在这两方面的认识差异,17世纪中期以后中国与一些邻国出现了观念上的碰撞,19世纪中期又因列强入侵从碰撞转向交融。     

子明卷考——兼探王翚的十件《富春山居图》摹本北大核心CSSCI

作者根据文献和相关图像,查验了王翚的十卷《富春山居图》摹本与唐宇昭油素本和无用师卷的复杂关系,进而透过蛛丝马迹推测出子明卷造假活动先后经过了“两期工程”:“一期”主要出自清初唐宇昭之手,他将子明卷裁剪、添款成黄公望《富春山居图》;“二期”则是在乾隆朝早中期被人增跋、铃印,后在1745年进入了乾隆内府。     

马克思、恩格斯对十九世纪五十年代欧洲革命前景的考察

一 欧洲1848—1849年革命失败以后,工人运动和民族民主运动转入低潮,开始了马克思所说的“难忘的十年时代”。在欧洲编年史上,这是政治上反动和黑暗的年代,又是     

外患与日本的明治维新

十九世纪中期,西方资本主义的大举“东渐”,改变了亚洲的国际关系。1840年“鸦片战争”以后,中国一步一步地变成了一个半殖民地半封建的社会;日本同样也面临着严重的民族危机。但是,1868年日本发生了“明治维新”,并由此走上了资本主义的发展道路。为什么日本在和中国几乎处于同样的历史条件下,能够冲出民族危机的浅滩,而发     

冲击“斯大林模式”的首次尝试

冲击“斯大林模式”的首次尝试吴恩远我国学术界在论及苏联史上对＂斯大林模式＂实行的经济改革时,一般都以赫鲁晓夫１９５７年的改革为始,￣①而前苏联学术界,过去往往把１９６５年勃列日涅夫、柯西金的改革列为首次,直到８０年代中期以后,才承认１９５７年也是一次...     

广州嘉德

“中国嘉德2004广州夏季拍卖会暨广州嘉德十周年志庆拍卖会”日前以5000万元的总成交额在广州白天鹅宾馆圆满落槌。广州嘉德艺术品拍卖会十年来首次突破5000万元大关,这是华南地区艺术品拍卖会中总成交额最高的一次。本届拍卖会分为《王树村藏中国精品年画》、《中国油画》、《五、六十年代书籍封面、插图原稿和当代名家精品》、《成扇扇面》、《中国书画》等五个专场,共1348     

老有所为与老有所乐──贺文化部老干部合唱团成立十周年

老有所为与老有所乐──贺文化部老干部合唱团成立十周年周巍峙文化部老干部合唱团已渡过大有作为的十年，以后将以“文化部老年爱乐合唱团”的名义跨进第二个十年。今后十年将是一个更加令人兴奋，令人欣喜，令人鼓舞的十年，这是祖国进入小康社会的十年，是从２０世纪跨...     

美国史学界对“南京时期”国民党政权性质研究述评

美国学者所称的1927至1937年的“南京时期”,是国民党政权的形成时期。其整套政治军事制度、思想文化体系及社会经济制度的基本格局,都是在这十年中逐步形成的,此一基本格局对以后的国民党政权有着直接影响。这一时期被国民党称作“艰苦建国的光辉十年”。因此,研究这段历史,对国民党史和整个中国近现代史的研究都有着重要意义。     

买办李春生与台北社会经济的发展

台北城的建设发展 “台北”一词在康熙中期即已出现．但直到道光年间．在行政上。“台北”仍以今天的彰化为中心。最早记载台北事宜的方志为同治十年（1871年）陈培桂等修纂的《淡水厅志》,书中称今天的台北地区为“淡北”。而真正赋予“台北”一词以现代意义的是同治十三年因“牡丹社事件”来台督办军务的沈葆桢。