“剑泉”古碑与“剑门豆腐”

“剑泉”古碑与“剑门豆腐”黄邦红剑门关外一里许,古蜀道旁,有青瓦木屋小店,是古代来往蜀道商贾、文人、达官显贵饮马小憩的驻足处,今日仍为农户住房。在赤日炎炎的盛夏,行至此地,无不被这古柏荫翳,小桥流水人家而发思古之幽情。憨厚好客的主人,将用黑陶碗舀一碗...     

戚继光 横刀立马 未遭一劫

他戎马一生,南征北战,是明代杰出的军事家“南倭北虏”是明朝的两大边患。“南倭”是指长期侵扰东南沿海一带的日本海盗,“北虏”是指与明中央政府敌对的北方蒙古族。“两患”的性质全然不同,但都极大地影响了明朝的内政外交。嘉靖末年至万历初年,“南倭”与“北虏”之祸相继解除,都要归功于一位杰出的军事家——戚继光。     

“越王不光剑”刍议

本文主要讨论荆州曹家山一号楚墓新出土越王不光剑,在系统梳理相关越王不光铜剑铭文的基础上,指出相关剑铭在读序、内容等方面差别明显,特征性强。通过对铜剑型式、铜剑出土位置等信息的仔细辨析,强调科学考古出土的资料具有较高参考价值,并且提出在考古发掘中值得关注的若干因素。     

再破“天书”

再破“天书”东方客编者按：《悬赏百万破“天书”》发表在１９９７年２期《旅游》上,文章既出,引起人们的极大关注。仁者见仁,智者见智,且不对哪种破译法的正确与否下结论,让我们看看这位“东方客”又是如何独辟蹊径的对《悬赏百万破“天书》仔细拜读后感到,做为一...     

政治学囚笼中的国际关系学

最近几十年来,国际关系学科经历了机构的急剧增长和前所未有的知识拓展。然而,与地理学、社会学、历史学和比较文学这些邻近的学科不同,它仍然没有生成能够影响整个人文科学的"大思想"。为何会出现这一情形?对此有何应对之策?本文分三个方面予以阐释:首先,回溯了国际关系学作为政治学分支的持久性界定问题;其次,指出应依据自身学科相互关联的问题群——即(社会)多样性的重要性来重新确定国际关系学的基础;最后表明重新确定国际关系学基础如何开启了它的跨学科潜力。具体而言,"不平衡与综合发展"提供了国际关系学的"大思想"可以传播到其他学科的一个范例,因为通过把多样性的意义付诸实践,它揭示了"国际"对于作为一个整体的社会世界的因果意义和构成意义。     

悬赏百万破“天书”

悬赏百万破“天书”○陈苗雨杨忠明１９９５年３月,贵州安顺地区曾悬赏百万破译该地区刻在一块石壁上的“红崖天书”,一时在全国引起轰动。所谓“红崖天书”,是因为红崖碑文字直接写在未经打磨的石壁上,其痕迹很浅,其书体非常独特,多年来无人能识,因而被称为“天书...     

读书破“一”卷

古训说“读书破万卷,下笔如有神”,要做到这一点很难。一个人即使从生到死手不释卷,所读书也很有限。何况别人的书你读得再多,如果不在理解的基础上消化吸收,就永远不可能有自己的文章。因此,有人提出的“博览群书不如读破一卷”的口号堪为读书的至理名言。     

破“四旧”改名潮

正气势磅礴的横扫"四旧"革命风暴,连日来席卷了全国各城市。在英雄城市南昌,"黄庆仁药栈"的革命职工在红卫兵的鼓舞下起来闹革命,拿起铁锤砸掉了挂了140多年的"黄庆仁栈"四个字,换上了和对面"兴无"商店相呼应的"灭资药店"新招牌。"阳明路商店"的革命职工,砸碎了为封建大官僚、大地主王阳明招魂立碑的店名,换上了表示保卫毛泽东思想的"红卫商场"     

公孙述巧用谣言破“谣言”

正公孙述是扶风茂陵人,王莽统治末年,各地相继爆发了大规模的起义,公孙述便占据了蜀地,自称蜀王。建武八年,光武帝刘秀派将领攻打隗嚣,公孙述就派大将李育率领一万人去救援,结果,隗嚣被刘秀的军队杀得大败,以致全军覆没。蜀国上下听到这个消息,都十分震惊,大臣们都坐立不安、人心浮动,百姓更是乱成一团。公孙述心里明白,如果军     

黄宾虹山水画“破墨法”探析

世人都说,黄宾虹的水墨画在时间和空间掌握的分寸上发挥到了极致。时间和空间的发挥就是现在我们所说的“破墨法”,这一个“破”字,不仅仅代表着简单的字面意思,且意味深长、意境深远,其中蕴含的内容也是变化丰富的。如今“破墨法”的使用已经比较普及,那么,黄宾虹对于“破墨法”的掌控与理解又有着怎样的深度呢？文章针对黄宾虹山水画中对于“破墨法”的运用与理解进行简单探析,主要从黄宾虹一生所留下的山水画作品中探索其“五笔七墨”中的“破墨法”理论,并结合具体作品来分析其对于“破墨法”的使用,以及研究黄宾虹给后世学者带来的巨大影响。     

凛凛嘉庚剑 拳拳赤子心——华侨博物院藏“陈嘉庚剑”的故事

<正>“陈嘉庚剑”是华侨博物院珍藏的侨史文物之一,原为爱国华侨领袖陈嘉庚的私人物品,华侨博物院建院之初主动捐献为馆藏“陈嘉庚剑”既承载着抗战时期中国国内军民对爱国华侨领袖陈嘉庚的感激之情,也见证了集美学校师生在嘉庚精神激励下烽火中弦歌不辍的历史,还肩负着在今天提示人们铭记历史、弘扬爱国主义精神的使命。在华侨博物院“华侨华人”展厅里,一把未开刃的龙泉剑(图一)静静地躺在玻璃展柜里。剑长100厘米。剑身由精钢铸就,未开刃,     

居延新简所见“济南剑”考

居延新简中的"济南剑"即史书中提到的"济南锻(椎)成",它特指汉代济南郡工官所出产的剑。结合相关出土文物,可知"济南剑"是以含碳量较高的"炒钢"为原料,经反复折叠锻打而制成的钢剑。     

为漫步太空十年“磨剑”

1998年1月5日,是中国航天史上殊不平凡的一日。位于京郊的"中国北京航天城"迎来了包括翟志刚、刘伯明、景海鹏在内的14名空军部队飞行员。他们摘下飞行徽标,换上镶嵌着地球标志的金色航天徽标,在"航天城"的一面五星红旗下紧握拳头,发出铿锵有力的誓言:"祖国的载人航天事业高于一切,为实现中华民族飞天梦想不懈奋斗!"     

“九龙宝剑”与戴笠之死

1928年7月初,驻扎在河北遵化的国民革命军第十二军军长孙殿英在军部召开紧急会议,宣布“崩皇陵也是革命,是继承孙中山先生的遗志,为革命作出贡献的‘正义’之举”,并宣布挖掘清东陵的行动方案。之后,又在马兰峪各街道路口的墙壁上贴出第十二军的布告,告示从即日起在东陵进行军事演习,严禁黎民百姓人内,并限令演习区域的居民必须从速迁出,否则发生意外概不负责。老百姓看了布告,谁敢不搬出？连那些守护陵寝的旗丁,     

文革破“四旧” 专家救国宝

正"文革"是一场浩劫。它不仅践踏人权,残害生命,也殃及文物。在高压的氛围中,上海博物馆书画研究部的郑为、承名世、钟银兰等国家级鉴定家,以拳拳爱国之心,顶住恶浪,甘冒风险,保护了8万多件古代和近代的书画珍品,被人们誉为"国宝保护神"。众专家甘冒风险抢救珍品八万件自1966年夏天起,造反派日夜出动,闯进所谓"牛鬼蛇神"的家里,横扫"四旧",将抄来的贵重物品     

试论新方志编纂中的“破”与“立”

广西桂林市临桂区地方志办公室在人手紧缺的情况下,主动作为、开拓奋进、改革创新,克服各种困难和挑战,高质量完成《临桂县志(1991—2012)》编纂出版任务,并着手为新一轮修志工作做准备。实践表明,要做好新方志的编纂工作,必须破除等靠要的思想,树立主动作为的意识;破除因循守旧的思想,树立改革创新的意识;破除千志一面的格局,树立地方特色意识;破解人才培养的难题,树立队伍建设意识;破除临时抱佛脚的习惯,树立用功于经常的意识。     

从“越剑化龙”到“建塔聚气”——对剑津传说的神话学分析

剑津,即今天的福建省南平市,古称南平、延平、龙津、剑州、镡州、剑浦、南剑州。剑津传说实际上是指在这个地方孕育生成的一组有关东溪、西溪、剑溪三溪交流的山水神话传说,包括剑潭、双塔、火城等的一系列传说。本文拟讨论的只是在文本上有确切记载的“双剑化龙”和“建塔聚气”的传说。     

“以笔为剑”的反法西斯女战士黄薇

黄薇,出生于福建龙岩龙门镇一个山清水秀的山村。她的家,是往昔的大户人家,门前立着三根石质旗杆,这是翰林人家的象征。黄薇的父亲去世得早,在开明的母亲支持下,她成为第一批进入乡村新制小学校受教育的女孩,小学毕业后又很顺利地考进陈嘉庚先生办的著名     

浅析王阳明“破心中贼”的主旨

通常认为,王阳明提出的“破心中贼”中的“中心贼”是指广大下层人民群众心中蕴藏的反抗念头;“破心中贼”即要求统治者破除广大下层民俗心中所蕴藏的一切反抗念头,从而更好地维护明代的封建统治。然而,仔细阅读王氏的有关著述,我认为,王氏“破心中贼”观怎的提出,固然包含有下层民众反叛朝廷、大逆不道的思想,但它更主要的是针对明代封建统治者勾心斗角、徇私败公、争权夺利、道德沦丧的现象而提出来的。“破心中贼”即是要求明代统治者振奋精神、破除心中一切私欲,做到清正廉洁、忠于国事。为此,本人就王氏“破心中贼”的主旨谈…     

政治学囚笼中的国际关系学北大核心CSSCI

最近几十年来,国际关系学科经历了机构的急剧增长和前所未有的知识拓展。然而,与地理学、社会学、历史学和比较文学这些邻近的学科不同,它仍然没有生成能够影响整个人文科学的"大思想"。为何会出现这一情形?对此有何应对之策?本文分三个方面予以阐释:首先,回溯了国际关系学作为政治学分支的持久性界定问题;其次,指出应依据自身学科相互关联的问题群——即(社会)多样性的重要性来重新确定国际关系学的基础;最后表明重新确定国际关系学基础如何开启了它的跨学科潜力。具体而言,"不平衡与综合发展"提供了国际关系学的"大思想"可以传播到其他学科的一个范例,因为通过把多样性的意义付诸实践,它揭示了"国际"对于作为一个整体的社会世界的因果意义和构成意义。