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辛亥革命前夕,湖北反清组织如雨后春笋般涌现,这些组织都在不同程度上遵循孙中山的民族民主革命纲领,历尽艰险,不惧流血牺牲,前仆后继,开展宣传和组织革命活动。为辛亥革命武昌首义作出了富有成效的 相似文献
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辛亥革命的纪念日定于10月10日,这是因为武昌首义发生于1911年的这一天。然而武昌首义的发生却似乎出于偶然。在武昌进行义举的时机问题上,当时的革命领导层认识并不一致。武昌的革命组织共进会和文学社商定于这一年的10月11日发动新军武装起义,而同盟会设在上海的中部总会则认为,仅武汉一地发动靠不住,必须等南京、上海同时发动。 相似文献
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武昌首义,辛亥革命成功,建立了中华民国,推翻了满清王朝,结束了几千年来的封建制度。可是却被窃国大盗袁世凯窃取了革命的果实,贿选就任中华民国大总统,随后袁贼又演出了一幕复辟帝制的闹剧。孙中山先生为之奋斗几十年的革命事业受到严重的摧残,特别是陈炯明 相似文献
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(一)辛亥人一个良好的“革命生态环境”,不仅成就了武昌首义之区的光荣,也使与三镇毗邻的黄陂区成为我市辛亥革命志士最多的城区,以致被新闻媒体誉为“辛亥区”。在纪念辛亥革命90周年之际,全国政协副主席叶选 相似文献
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一组别开生面的回忆录1981年,在纪念辛亥革命武昌首义70周年前夕,《武汉文史资料》第四辑(纪念辛亥革命70周年专辑)发表了10位参加武昌首义的辛亥老人撰写的一组回忆录——《辛亥十老忆 相似文献
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张国淦在武昌首义后南北和谈中担任北方代表,在袁世凯、黎元洪、冯国璋、徐世昌、曹锟等相继为总统时,他均担任要职,有机会结识相关辛亥革命的历史见证者。在《张国淦自述》中以亲历者的角度从"武昌首义"、"各省响应"、"南北议和"和"清帝退位"四个部分来回顾这场革命,对于了解这场革命的相关事实不无裨益。 相似文献
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50年来中国大陆对辛亥革命的纪念与评价 总被引:1,自引:0,他引:1
新中国建立 5 0年以来 ,每逢十年一次党和国家以最高规格举行纪念辛亥革命的活动 ,成为全国的重要活动 ,是全国政治生活中的大事。像这样 5 0年一贯进行的政治生活中的大事 ,只有中华人民共和国国庆、中国共产党生日可以与之相比拟。肯定辛亥革命的历史意义是纪念辛亥革命的一个理由 ,但不是惟一的理由。把纪念辛亥革命和祖国统一的现实任务紧密结合起来 ,和建立中华民族最广泛的统一战线联系起来 ,这是现实的政治需要 ,这就是现实的政治。辛亥革命不仅仅是 2 0世纪初期的一次革命运动 ,一次重大的政治事件 ,辛亥革命以其本身的魅力影响了整个 2 0世纪中国的历史进程 ,积淀了近代以来中华民族的革命传统和文化传统 ,成为团结和凝聚中华民族力量的一个重要源泉。由辛亥革命所凝固起来的这样的民族精神是永远需要发扬的 相似文献
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1981年10月10日,湖北省暨武汉市纪念辛亥革命70周年大会在武昌隆重举行。有10位辛亥革命老人被邀请到会,在主席台就坐,并推举代表在大会上讲述当年武昌首义的壮举,受到与会中外人士和广大听众的一致称赞和敬仰。 相似文献
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李书城(1882-1965),字晓园,笔名李唐,湖北潜江人。他是中国旧民主主义革命的先驱、辛亥革命的元勋和武昌首义的元戎,在反对北洋军阀统治和国民革命中都有崇高的地位和卓越的表现。 相似文献
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毛泽东对辛亥革命的评价 总被引:1,自引:0,他引:1
1911年辛亥革命爆发时,毛泽东18岁,正就读于湘乡驻省中学。10月下旬,湖南起而响应武昌首义,积极拥护革命的毛泽东随之参加湖南新军。他后来曾回忆:“我本人也曾经参加了这次民主革命,当了一名战士,吃七块二。”后来,“南京政府解散了。我以为革命已经结束,便退出军队,决定回到我的书本子上去。我一共当了半年兵。”此后,毛泽东对早年亲历的这场革命作过多次评价,甚至还准备写一部自辛亥革命到蒋介石登台的大事记,其中就要写到孙中山当临时总统、蔡锷反袁世凯的事迹。 相似文献
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活动于1904──1906年的日知会,是辛亥革命前我国著名的革命团体之一。日知会的革命活动与辛亥革命的胜利有着不可分割的联系。日知会创办于武昌高家巷基督教圣公会,并以此为本部开展革命活动,影响所及,除湖北、湖南、江西、安徽、江苏、四川以外,远至东北和新疆伊犁。以后,湖北的许多革命组织都与它直接或间接有关。日知会这个革命团体的发起人刘静庵、胡兰亭、曹亚伯都是基督教徒,而且胡兰亭还是一位牧师。日知会的主要革命活动是大造革命舆论,同时以教会学校文华书院学生为主体组成的“救世军”,外出布道,带有反清色彩… 相似文献
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前不久,笔者应全国侨联之邀,参与筹办《华侨与辛亥革命》图片展时专门翻阅了《辛亥武昌首义人物传》,发现其中有几位民革前辈的小传,于是就想到这样一个问题:民革前辈中是否还有其他人也亲历过武昌首义?带着这个问题,笔者请教了有关人士,结果令人兴奋。据不完全统计,在新中国成立后,有数十位亲历武昌首义者加入了民革组织。 相似文献