陈独秀被开除党籍始末

历史学的魅力就在于：似乎是简单的事,一钻进去才发现复杂;似乎早有定论的事,再回顾,又发现了新的疑点。诸如此类。     

陈独秀被开除出党的前前后后

1927年,大革命失败后,陈独秀虽然离开中央领导岗位,但他沉重的思想包袱却难以自卸,总是沉陷于历史责任的追诘之中,他不能接受中央和共产国际的批评,又和新的中央路线格格不入,以至发展到后来,公开组织党内反对派进行分裂活动。中共中央在对其说服教育无效的情况下,将他开除出党     

陈独秀一案有了新说法

过去一说起中国共产党的创始人———从中共“一大”到“五大”连任五届的总书记陈独秀,就说他是造成中国共产党在1927年大革命失败的罪魁祸首,是“托派”,并被开除了党籍。他的名字一直只能排在中国共产党的坏人之列,绝不能和毛泽东等其他领导人并提。因此,有人称陈独秀问题是     

左联作家蒋光慈被开除党籍始末

1931年9月,上海《文艺新闻》刊登了左联发起人之一的钱杏邨谈蒋光慈的一段文字：“他虽然开拓了中国文艺运动,而又努力地使这一运动不断地展开;可是,他也就死在这发展的浪潮之中,因为自1928年以后,他自己却是逐渐地停滞了。他的顽固的个性,使他不能更深入地理解一切。因此,他对于文艺运动的认识,与其他的文艺运动者,在自我批评的斗争中,不断的冲突、对立起来。     

陈独秀拒绝共产国际津贴始末

1921年中国共产党刚成立时,陈独秀与共产国际代表马林就中共是否接受共产国际津贴等问题,发生了激烈的争论。     

陈独秀的几封告别信

在许多史册上,提到陈独秀在离开党前后,有给中共中央的五封信和一封《告全党同志书》。但多语焉不详。当时他说了什么呢?几十年,原件无以看到。流行的《独秀文存》60万字,所有文字的时间下限在1922年,当然没有1929年写的这些材料。最近安庆(陈独秀的家乡)陈独秀研究会会长李银德先生提供160万字的陈的文集,始看到这些文章。陈被自己一手建立,并当了五届总书记的党开除党籍,这是罕见的、叫人称奇的事情。几十年间,对开除他出党,社会主流意识告诉我们的理由是简单而明确的:即他的右倾机会主义路线,领错了路,造成大革命的失败,给党带来极为严重…     

张国焘笔下的陈独秀

五四以后的中国,文化与政治何以渐渐左转,对研究者一直是个谜。这左转的背后,定然有它逻辑的必然,什么是它的合力,那就非一两句话可以说清了。国共两党的发展史与文学的发展史,是两条不同线。认识每一条线,都不能孤立地看,参照起来,就可以窥     

代人受过的陈独秀──《陈独秀与共产国际》书后

自中共建党后,陈独秀在担任长达六年五届的中共中央最高领导职务期间,中国革命的进退行止,一直在莫斯科导演之下。先天不足的中国大革命由盛而衰的全过程,无不与陈独秀和莫斯科的指挥者密切相关。在中共早期历史研究中,抓住陈独秀与共产国际这一环节,就找到了解读许多难题的锁钥。李颖所著《陈独秀与共产国际》一书,对陈独秀与共产国际这一课题的研究,多有新义,不同凡响。     

陈独秀与共产国际四大的分歧与斗争

1922年11月5日至12月5日,陈独秀率领中国共产党代表团一行三人出席了共产国际第四次代表大会。在该会讨论东方问题的一次大会上,中共代表团代表之一刘仁静作了《关于中国形势的报告》,受到亲临该会的共产国际执委会主席团委员、书记处书记拉狄克的严厉指责,这表明中国共产党与共产国际、拉狄克之间在中国革命的重大问题上存在分歧。作为中共代表团团长并担任此次会议东方问题提纲和决议审查委员会委员的陈独秀,针对这种指责和分歧作了四次发言。出乎意料的是,拉狄克置陈独秀的发言于不顾,在共产国际四大结束前,竟然在大会通过的《关于东方问题的总提纲》决议之外,签发东方问题之《中国共产党的任务》这一补充文件,推行他的错误主张,继续向中共和陈独秀施压。陈独秀坚持自己的立场和原则,毅然提出《中国共产党对于目前实际问题之计划》,充分显示出陈独秀独立自主解决中国革命问题的决策能力和马克思主义的理论水平。     

陈独秀的个性和人品

悠悠道途上,白发污红尘。沧溟何辽阔,龙性岂易驯。陈独秀的这首诗,是他独特个性的真实写照。他一生在政治斗争中搏击,雄辩滔滔,轰轰烈烈,可是,最终却曲高和寡,形单影只。晚年,他僻居四川江津时,已是布衣蔬食,贫病交加。昔日的“不羁之马”,虽已是“气尽途绝,行同凡马踣”,但是,这个倔强的老人依然是特立独行,倜傥不羁,穷当益坚,至死不变。     

应正式重新评价陈独秀

在迎接建党90周年之际,中国共产党人不应忘记在血雨腥风的年代敢于第一个站出来创建中国共产党的人,更不应该忘记这个有大功于党、于人民、于人类进步和解放事业的历史巨人长期以来被作为"反面人物"大加挞伐,至今仍未获得应有的公正。笔者通过本文强烈呼吁,希望我们党利用建党90周年的机会,重新审视和评价陈独秀的历史功过,纠正长期以来在苏共中央、共产国际以     

陈独秀拒绝出席中共“六大”的内幕故事

1928年6月18日至7月11日,中共中央在莫斯科召开“六大”。但作为特邀代表,陈独秀拒绝出席会议,其内情却鲜为人知。     

陈独秀国共合作初始阶段的思想转变

根据马克思、恩格斯的《共产党宣言》和列宁民族与殖民地问题提纲的理论原则,中国革命应该分民主革命和社会主义革命两步走。在民主革命时期,中国共产党应该援助资产阶级民主派国民党,实行国共两党合作。对于国共两党合作采取的具体方式,在     

陈独秀与托洛茨基的政治关系

1927年中国大革命失败后,陈独秀受到共产国际的指责,作为错误路线的领导人,几乎承担了全部责任。对此,他陷入困惑、迷茫之中而不能自拔。当他获悉托洛茨基的政见竟与其一致时,便有意引为知音,开始进行党内反对派的活动。然而,当托洛茨基提出以苏联为轴心、保卫苏联、损及中华民族利益的政治口号时,他便又质疑问难,与之格格不入了。发展到后来,他与托洛茨基分道扬镳,成为一个左冲右突、天马行空的独行客。     

王若飞“袒护”陈独秀始末

在中国共产党第六次全国代表大会上,虽有人提名陈独秀为中央委员候选人,但却未获通过。而这个提名的人就是长期被认为在党的历史上犯了“袒护”陈独秀错误的王若飞。多年来,人们熟悉《王若飞在狱中》,却极少知晓王若飞曾为陈独秀说过不少公道话,并险些因此被开除党籍。     

大革命失败的主因和陈独秀的责任

<正>1927年4月12日,一个沉重的日子。自此以后腥风血雨笼罩了中国上空,31万共产党员和革命群众倒在血泊之中。轰轰烈烈的大革命失败。大革命失败不是败于北洋军阀,而是败于窃据革命领导大权、手握重兵的蒋介石。他为了维护自己代表阶级的利益和个人     

共产国际、陈独秀与中国共产党的创建

中国共产党的建立是中国革命史上开天辟地的大事变.自从有了中国共产党,中国革命的面目就为之一新了.本文主要根据俄罗斯国家社会政治历史档案馆的俄文馆藏档案、最新公布的共产国际档案以及其它相关材料,详细解析了共产国际、陈独秀在中国共产党创建过程中的作用.     

陈独秀与中共五大

中国共产党第五次全国代表大会召开于大革命危急时刻的1927年4月27日立5月9日.凡十年来对五大的评价及陈独秀在五大的连任问题一直是史学界争论的焦点之一.本文主要根据新公布的共产国际档案,通过梳理陈独秀与中共五大的关系,得出与传统看法不尽相同的结论:五大的实际主导者不是党的总书记陈独秀而是共产国际及其代表;五大有明显的缺陷,但不能全盘否定;陈独秀在五大的连任是历史的必然,并不是大革命最终失败的决定因素.     

大革命时期党史研究在陈独秀问题上的新进展

党的十一届三中全会以来,党史研究取得许多突破性的进展。陈独秀问题上的进步尤其大,如：一、关于建党,传统的说法是由于五四运动的影响,引起了列宁和共产国际的关注,他们就在1920年4月,派维经斯基一行到中国来,经北京大学白俄教授柏烈维介绍,先识李大钊,提议建立共产党;李则介绍他们到上海,由陈独秀来主持建党工作。     

大革命失败后共产国际、联共(布)对陈独秀的认识和处理

党史界对共产国际与陈独秀的关系研究成果颇多 ,但是 ,陈独秀离开中共中央领导岗位后共产国际与陈独秀的关系怎样 ,一直未见披露和研究。本文根据新的档案资料 ,对大革命失败后共产国际、联共 (布 )对陈独秀及中国托派的认识和处理问题作一初步探讨。一　邀请陈独秀去莫斯科以摆脱第三党的纠缠192 6年秋 ,共产国际驻中共中央代表维经斯基和中共中央总书记陈独秀第一次向共产国际提出陈独秀去莫斯科参加共产国际执委会第七次扩大全会 ,并短期呼吸一下莫斯科的空气和调整一下情绪的请求。 192 7年 3月2 1日 ,维经斯基又一次提出让陈独秀尽快去…