欢呼《西藏民俗》诞生——《邦锦花》终刊有感

张宗显到了北京,带着西藏民协现任主席次仁玉珍的口信,准备把民间文学刊物《邦锦花》改成《西藏民俗》,你看这样改好不好?,行不行?有什么想法说一说,有什么点子提一提。不用客气,你是西藏民间文艺界的老人嘛! 我的第一个直觉是应当改。从学科上讲提到一个新层次,从事业上讲拓展了新的领域。《西藏民俗》比之《邦锦花》,将会拥有更多的作者和读者,将有利于西藏     

放大镜与显微镜——谈民俗的立体调查方法

西藏是一片神奇的土地,在人们心目中,西藏的一切都是神奇的。这不仅是因为西藏是世界第一高原,地理环境独特,更重要的是西藏的雪域文化独具奇异的特色.发出非常诱人的光采,使人神往。因为对西藏所知甚少,有些人甚至产生种种误解。这些都需要对西藏的文化,特别是民俗文化多作介绍,多多调查,多多写作。西藏的文化报刊《邦锦梅朵》(《邦锦花》)、《雪域文     

资讯

正|i西藏·武汉|武汉参加刊博会2016年9月23日——25日,中国期刊交易博览会(刊博会)在武汉隆重举行。本届展会以"新理念,新融合,新发展"为主题。《西藏人文地理》杂志社不仅为大家带去了《西藏人文地理》杂志,同时,展示的西藏文创产品也极受欢迎。展会期间《西藏人文地理》杂志在武汉美圃书店放映了"藏地新浪潮"电影《五彩神箭》,并举办了"探秘高原,典藏西藏"专题讲座,受到武汉读者和     

活灵活现的民族风格 生动形象的西藏文化——读《西藏民俗》有感

接到张宗显付主编寄来的《西藏民俗》,女儿孙子你抢我夺,爱不释手,及至轮到我时已是第二天了。我爱若珍宝,捧读难丢,花了一夜时间通读后,又选读、研读了该刊主编次仁玉珍的《改刊寄语》、我国民俗学界泰斗钟敬文先生的《祝贺西藏民俗学会成立大会》、陶立璠的贺《西藏民俗》及廖东凡的《欢呼〈西藏民俗〉诞     

西藏信箱

读者来信四川甘孜州档案局得荣·泽仁邓珠来信:《中国西藏》杂志社:《中国西藏》是我的良师益友,创刊20年来,期期不放过,我既是贵刊的忠实读者,又是得到贵刊培养的作者。办好《中国西藏》是藏族人民自己的正事,也是我们每一位藏民族专家学者义不容辞的职责和义务。站在读者角度对贵杂志今后发展提几点期望性建议,供参考。1、充实藏族历史文化知识信息量《中国西藏》顾名思义是宣传西藏、     

《炎黄春秋》读后感

我是一名教育工作者,共产党员,《炎黄春秋》的普通读者。我阅读《炎》刊还不到一年,不仅获得了不少知识,而且消解了我胸中的愤懑和忧虑。《炎》刊里所讲述的历史事件、历史人物,都尽可能实事求是地还其本来面目。它探讨的学术专题,能展示各种见解,客观地分析比较,给读者以正确导向。     

不忘初心牢记使命迈开新脚步——寄语中国西藏杂志社

作为《中国西藏》杂志的一个早期作者,一个忠实的读者,30年中我多次参加《中国西藏》杂志举办的相关活动,也感谢30年来杂志社一直寄刊物给我。在《中国西藏》杂志创刊30周年、中国西藏网创办20周年之际,我对中国西藏杂志社讲两句话,提一条参考意见。这两句话是:第一句,"不忘初心回头看"。     

世界海拔最高县走过“撤区设县”路

夏日的藏北草原,平展展的草地上飘着淡淡的邦锦花香,瓦蓝瓦蓝的碧空纤尘不染。前不久,西藏那曲地区双湖县举行了挂牌仪式,世界上海拔最高的县正式成立。     

次仁玉珍和她的《日嘎和日玛》

出自次仁玉珍同志的手笔,发表了《上方的日西日嘎和下方的日西日玛》载《邦锦花》1991年第4期和1992年第1、2期,以下简称《日嘎和日玛》),是不足为奇的。 次仁玉珍是羌塘的女儿,《日嘎和日玛》是羌塘的故事。羌塘的女儿讲羌塘的故事,足以令人心驰神往。 次仁玉珍的童年和少年是在牧鞭卷扬着风雪的牧场上度过的。多少牧民的神话、故事和传说,在悠远的牧鞭声中,夹带着卷扬起的风雪,一齐飘进了她的稚嫩而明净的心灵,使她的心灵中充满了幻想和向往。她说,在她的童年和少年时代,在西藏东部她的家乡的牧场上,《日嘎和日玛》的故事,就象彩虹一样挂在了她的     

《文史博览》2010年第8期“读者评刊”问卷

4月15日温家宝总理在《人民日报》发表文章怀念胡耀邦,建议《文史博览》转载。 （湖南衡阳 傅长智） 编者答复：对于温家宝总理发表在《人民日报》上的文章《再回兴义忆耀邦》,已见诸全国各大报刊网站,我刊特编发了另外一篇回忆耀邦同志在信阳农场劳动的文章,刊发在本刊2010年第6期,敬请关注。     

姐德秀镇往事的述说

西藏山南贡噶县,有个著名的手工业集镇,名叫姐德秀。相传在二、三百年前,这里家家户户都有织邦典的传统。邦典是一种彩虹条纹家只精细氆氇,主要用来做藏族妇女的围裙和长短坎肩、衣袍、靴帽的花边等。姐德秀的邦典,不仅畅销拉萨和整个西藏。而且在不丹、尼泊尔、印度等地也很受欢迎。一九八零年前后,我先后三次到姐德秀采风,收集民间故事和歌谣。在这里我结识了一位民间故事家,名叫顿珠扎西他五十开外年纪,个子不高,有一双很亮的眼睛。他给我讲了很多的故事,唱了更多的歌谣。有一次,在记录之余,我请他讲讲自己的身世,还有姐德秀镇织邦典,染氆氇的情况。他稍徽思索了一下,便痛痛快快地说开了。     

2006人文之旅(上篇)

2004年一个偶然的机会,我看见了《西藏人文地理》2005年我穿梭在繁华的城市,喧嚣的人群,纷扰的世界,但《西藏人文地理》一直在我身边2006年我要放松自己,去寻找那逝去的文明……非常感谢读者在两年来对我们杂志的支持,在你们的信中,我看见你们和我一样喜欢西藏的风光、喜欢西藏的艺术,喜欢西藏的文明……今年我要带你去西藏,带你去寻找那心中的圣地。你准备好了吗?和我共同完成丰富多彩的人文之旅!     

心在人民利归天下——满怀深情忆耀邦

整理者按：一个阳光明媚、眷暖花开的下午,胡耀邦同志的老部下、湖南省委原书记熊清泉同志和我聊起他与耀邦同志交往的难忘往事。85岁高龄的熊老依然精神矍铄、思路清晰,谈起耀邦同志时一脸的崇敬与怀念。从他满怀深情的述说和引人入胜的故事中,我领略到了耀邦同志的人格魅力。     

西藏一生不了情——写在《中国西藏》杂志创刊30周年之际

今年是《中国西藏》杂志创刊30周年。对于我来说,这本杂志从创办至今,不仅与我有着很深的不解之缘,更是我了解西藏、报道西藏的良师益友。鼓起文字与摄影的双翼1989年,《中国西藏》杂志创刊时,我正在新华通讯社西藏分社担任摄影记者。1990年盛夏,中国西藏杂志社新任社长廖东凡从北京来到拉萨,专程到西藏分社约稿。我与他由此从相识到相交,并成为我的师长加兄长。     

西藏信箱

新近收到著名藏学家黄明信先生的来信,对我刊2010年第一期西藏信箱中刊登的“藏族历算”一文中不准确的地方进行了纠正。在此我们来函照登,以谢读者。     

吉林省博物院藏明董其昌《昼锦堂图并书昼锦堂记》品鉴与探考

董其昌的《昼锦堂图并书昼锦堂记》为其青绿山水画中的代表作。文中通过对董其昌《昼锦堂图并书昼锦堂记》的流传及其书法与绘画部分做以简要鉴析,进一步阐述这幅藏品为他精通画理、功力深厚的晚年所创作。《昼锦堂图并书昼锦堂记》为国家级藏品,是吉林省博物院镇馆之宝。     

对《广东新语》所载锦石山铭的一点思考

《广东新语》卷三有《锦石山》章,全章内容分为两大部分：前半部份主要写述锦石山的地理位置、地形状貌及有关的历史传说,后半部份以铭形状赞述锦石山在地理方面的重要意义和歌颂古代有关官员在治邦守土方面的业绩及其影响。全章共820字,其中铭占了400字。细读该章,觉得有两个问题令人疑惑,需要考究清楚：其一,该铭是否为屈大钧所作?其二,该铭曾否刻于石或书于壁?     

读者来信

<正>4月15日温家宝总理在《人民日报》发表文章怀念胡耀邦,建议《文史博览》转载。(湖南衡阳傅长智)编者答复:对于温家宝总理发表在《人民日报》上的文章《再回兴义忆耀邦》,已见诸全国各大报刊网站,我刊特编发了另外一篇回     

“客观”和“中立”

更多的中国读者是通过《喇嘛王国的覆灭》认识这位大洋彼岸的“西藏通”的。 戈尔斯坦上一次来中国,是2008年10月出席北京藏学讨论会,在那次会议上,他提交了一篇题为《变迁阵痛中的西藏农村》的论文。     

再现五十年代的西藏历史风云——电视剧《西藏风云》创作札记

2000年12月15日,由中央电视台和西藏自治区联合拍摄的大型纪实性电视连续剧《西藏风云》获得中国少数民族题材电视剧最高奖“骏马奖”的特别奖,该剧导演翟俊杰被评为最佳导演。这一消息,使我们这些曾参与《西藏风云》创作工作的同志感到十分兴奋和欣慰。 有关《西藏风云》的拍摄情况,我已有多篇专文叙述。应《西藏民俗》主编平措扎西之约,本文主要向读者介绍《西藏风云》中有关民俗问题的思考和实践,并以此文献给西藏和平解放50周年。