悲悯的歌

"麻风村"对我们只是一个听起来有点吓人、又有点刺激的话题,遥远地飘在恍惚的天边.     

爱的权利

我读初中二年级时,教我们语文的老师姓蔡,因她年过四十还没有结婚,又因她脾气有点怪,所以,我们给她起了一个外号:“蔡姑婆”。据说到了这个年纪还嫁不出去的人,都有点“老姑婆”的脾气。     

《寻找最后的萨满》

多少年才有点习俗,多少习俗才积点传统,良知、道德本已物化在生活里,可我们把传统隔离了。——一个很好的孩纸（新浪网友）     

现代社会与民俗学

前言:民俗学的定义 今天的话题,应该从澄清民俗学究竟是一门什么样的学问开始。对一门学问下定义,多少有点冒险。但即便是面对很小的问题,我们也时不时会感到有必要明确地意识到其问题所属的学问领域的属性。我们今天将要谈到的话题,特别是在这一点上非常重要。那么,我们是否可以这样来给民俗学下一个定义:“民俗学乃是系统地研究和揭示民众之生活文化的传统形态的一门学问。”这当然并不是一个特别崭新的定义,它只是大体上勾勒出了围绕着民俗学的常识性的印象而已。这个定义并无多少新意,也许倒可能被批评为有点陈旧。     

寡妇的地界

这里有大逆不道的幽默,尤其是献给以色列建国60周年显得不怀好意。用导演的话说,"我用五颜六色包装一个有点黑暗的故事。"用国防部长夫人米拉的话说,"我们国家过分了。"     

一本《儿科诊断学》的诞生

我们医院的儿科李医生,他比我大十多岁,我参 微一笑,我们就那样擦肩而过。我想他怎么会“揪”加工作时,他已是主治医生( 当时还是沿用美国体 出来呢?他虽不是党员,也没有什么“身份”呀,一个制,医生只有住院医生和主治医生两级,主任是行政 普通主治医生,算不了“当权派”,说是“反动学术职务)。我们不在一个科,但也经常有点接触。因为 权威”,也有点勉强吧?但也不好问他。“牛鬼”们说他也属于“名利思想”严重的资产阶级知识分子之 …     

素食宣言：让身体和舌尖都素得彻彻底底

那日，一帮朋友打牙祭，席间点菜时其中一个朋友特别申明：长眼睛的东西裁不吃!听起来有点毛骨悚然，背脊发凉，仿佛我们都是凶手，而盘中都是动物们锋利的眼神。看我脸愕然，另一个朋友赶紧补充：她的意思是她不吃荤。长舒一口气，但我们都已没了吃荤的胃口。     

能激动多久就激动多久

亲爱的木木:他从一开始就不是一个可以让我激动的人。但世上的事情总有点宿命感,再加上年龄的压力——年龄有时可以让激动不激动变得无关紧要,我们交往了。他善良温柔,优点比缺点多,可     

东乡少年的武术世界

在一个清冷的冬日,我们初次见到马帅。他显得有点害羞,紧跟在母亲身后,瘦小的身板,让我们一时之间很难相信眼前这个腼腆的小男孩是一位出类拔萃的武术新秀,也不敢相信这样一个小小男孩已经在甘肃省武术界取得了优异的成绩。2012年,马帅10岁,他参加甘肃省武术协会组织的甘肃省武术大赛,荣获少年男子乙组棍术比赛第一名和少年男子甲组自选拳术比赛第二     

我心中的巴金先生

记得我们说起了无政府主义,但巴金先生显然不愿意就这个话题深入谈下去,他有点激愤地挥着手,说：“这别去管它,他们要批判一个对象总是要把无政府主义拖去陪绑’的,这个问题以后再说,现在说不清楚。”     

学习燕居谦 决心修好志

燕居谦同志最大的感受就是做人要有一点精神,在有生之时为民多做点事。这是一个共产党员坦诚的胸怀,也是他的肺腑之言,更是一个共产党员高风亮节的具体表现。毛主席说:“人是要有点精神的。”精神是一个人的支柱。有了这种精神,就可以生命不息,战斗不止。燕居谦同志不愧是一个真正的共产党员,是我们修志战线上的一个好榜样,是当代名符其实的“太史公”。 在撰写社会主义新方志的过程中,我们昭苏县的一些老同志事迹突出,值得学习。     

读者论坛

2007年9月号 到处都在“鬼吹灯“的时候,《盗墓》引起的反响完全在我们预料之内,但让一位”物件儿”的收藏者产生触动与感慨并反馈给我们,却令我们有点意外。这是一封没有署名的邮件,进一步沟通之后,这位读者留下了落款．但显然是一个化名。每次在制作类似非常规的选题时,我们都会担心读者的反应,与之无关的读者会喜欢吗？     

唐师曾：旅行是我的救命稻草

与唐师曾约在一个下午见面,地点是在后海的一个茶馆里。 我先到的,坐在临窗的一桌子边,期待一英俊小生出现在前门。结果,一老态略显的人从后门进来,冲我打招呼:找我吧? 这就是唐师曾吗?那个扛着相机上战场的人,那个驾着大吉普走天涯的人?眼前是个头发稀少,有点驼背,两只小腿一粗一细的人。 可他就是唐师曾,有点沧桑,也有点疲惫。     

不是最初是最优

亲爱的木木:我是个大四男生,参加了学校的剧团,起先喜欢团里一个女孩子,始终没敢表白。但我经常以排戏名义去她们宿舍找她。谁知有个同学多嘴,把我暗恋她的事传出去了。尽管她没有说什么,从此我们两个见面就有点尴尬。     

《李敖我死后千刀万剐》

在台湾的一个台风天，我们见到了李敖先生。他没有穿标志性的红夹克，但依旧犀利，只是看起来有些和时代脱轨。大师做了一辈子反对派，现在更是有点为了反对而反对的意思。我辈后生浅见．如果先生得知，还请海涵。     

1962年,我参加了捍卫国门的战斗

1937年,我出生在湖南祁东县一个贫农之家.新中国成立后,我们家分得了土地,分得了房,生活也一天天好起来.我十分感谢党,拥护新社会.所以我17岁那一年,当中国人民解放军的野战军54军到我们县来招兵时,我就积极报名要求参军.由于我出身贫农,加上有点文化,身体也好,我如愿以偿.     

孙立平 精英的傲慢与冷漠

为什么能做不能说的事情任志强理直气壮地说出来了?有人说,这是任志强代表房地产利益集团在说话。我个人一直对利益集团及其为自己争取利益的正当行为持肯定的态度。问题在哪儿呢?我想一个可能的原因是精英寡头化。也就是说,精英或社会中的强势群体有点越来越专横和霸道,越来越有点有恃无恐,越来越有点不在意别人的感受和反应。我就这样讲了,你能怎么着吧。所以我说,这场争论从一个侧面折射着目前我国社会中精英与大众的关系。     

因为你是君子,我是小人呀！

有一次,在一个饭局上,张大千被安排在梅兰芳的旁边,尽管两人都是艺术界鼎鼎有名的大师,彼此也都神往已久,但由于是第一次见面,再加上一个是搞绘画艺术的,一个是搞表演艺术的,都显得有些拘束。为了打破沉闷的气氛,张大千微笑着对梅兰芳说:"梅先生,我们俩被安排在一起,实在是一个错误啊!"梅兰芳听后,有点丈二和尚摸不     

我国高等院校动画教育的探索与研究

动画行业发展很快,回过头检验我们的教育有点跟不上,笔者设计的一个新的发展总体原则,就是改变以往以绘画技术为基础而以计算机技术为基础,教学的中心应该是创作,提高学生的创作能力,在创作里面重要的是培养他们的想象力和创作力,所以形成了笔者的一个总体原则,将来的发展方向就是以计算机技术为基础,以创作为中心,以培养想象能力和创作能力为重点。     

挪威式行走

挪威当地时间晚上9点．我们顺利抵达奥斯陆。梅的父母特意到机场来接大女儿。梅家的两个女儿都在遥远的国度．老大在中国．老二在美国,万里迢迢回来一次实属不易。为了欢迎我们一行的到来．二位老人还特意带来了亲手制作的蛋糕．令初次到访的我们有回家的感觉。地接社的Rolf先生有一个听起来有点古怪,但十分贴切的中文名字“中乡”．据说他曾100多次到中国．将中国视为自己的第二故乡．是一个能讲着流利中文的奥斯陆人。