共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
3.
中同历史上厚葬习俗由来已久,历代王侯将相不惜耗费人力、财力,营建陵寝地宫,大肆奢华。但是高贵的墓主们清楚,那些陪伴他们的价值连城的珍宝,从入土之日起就注定会引来盗贼的光顾。因此,为了防止自己的墓葬被盗墓贼侵扰,古人们会像设计保险箱一样来保障他们死后的安宁。于是机关术就火量地运用于陵墓中。让我们细说古墓机关。 相似文献
4.
幼儿园应为幼儿提供健康、丰富的生活和活动环境,满足他们多方面发展的需要,使他们在快乐的童年生活中获得有益于身心发展的经验。奉劝望子成龙的家长为孩子松绑,让孩子自由快乐地生活,倡导家长"把欢乐的童年还给孩子"。协助幼儿家庭之间成立"好朋友之家",支持幼儿走出家庭的围墙,进行串门活动,扩大幼儿家庭环境的活动范围。使孩子们在良好的家庭环境中感受到被尊重、被信任的快乐,体验与他人交往、合作与分享的乐趣。 相似文献
5.
中学生这个年龄的特点是:爱说爱动,自我约束、自我控制能力不强,如果教学中忽视这些特点,单纯沿用传统教学模式,使用传统教学方法进行机械地讲解,把他们纯粹当成知识的容纳器,填鸭式地向他们灌输会使他们感到枯燥无味,冷冰冰的语法、词汇,他们更不感兴趣,因而也就谈不上学习的积极性和主动性。目前,中学英语教学质量不佳,恐怕这是一个主要原因。学习需要兴趣。就某种意义上讲,学英语就更需要兴趣。如何激发学生的学习兴趣,并保持它, 相似文献
6.
关于传统村落保护的讨论,专家和当地村民可能有不同的立场和视角。专家们看到那些具有鲜明地域文化特征、古老建筑美学风格的村落,被一个个地拆掉、吞没的时候,当然会感到无比惋惜。但是,村子里的人、当地的干部又是怎么想的呢?当地人应该比我们更加喜爱自己的老房子、老街道、老树和老井。他们那种生于斯长于斯的情感,是我们所投有的。然而,他们毕竟不是生活在古代,他们对于发展的诉求,比我们更加迫切,所以保护老房子,对他们来说就是次要的事情了。 相似文献
7.
虽然新课改的诸多新型理念生发于教育名家和教育名师的笔端,也能常见于各种级别的色彩斑斓的公开课。但是具体到日常的小学语文教学中,特别是当我们常态地去检视农村小学的语文教学,甚至去了解这些小学语文教师的内心愿想时,却发现他们常常心在困惑之中。一方面他们要花费时间去尝试新理念新思路,另一方面却因功利性的应试的需要又不得不顺从尝试。因为小学生语文能力的细育漫化,教学过程的精耕细作都需要教学时间的消耗,从而导致了教学进度的拖沓。而应试体制下的诱惑又迫使教师们不得不扭曲教学形式,甚至给语文课加班加点。于是他们便身不由己地夹在了新理念与功利性的应试的甬道里,磕磕绊绊,行色匆匆。 相似文献
8.
9.
乌力吉 《中国边疆史地研究》1996,(3)
蒙古人大量接受藏族文化是在藏传佛教特别是格鲁派传入蒙古以后。从故乡纷纷步入藏区寺庙叩拜佛法三宝者中不少人经过十几年甚至几十年的洗礼,达到了"脱胎换骨"的境地。那些精通佛法、精通藏语藏文的蒙吉族出家人中又涌现了不少闻名遐迩的大学者。他们直接用藏文撰写了大量阐释佛教理论、教义和仪轨的著作.集中起来便是他们的文集。本文概要地介绍了其中的优秀者共20名。笔者认为蒙古人的藏文文集所涉内容极广,除了宗教,还包括历史、地理、语言、文字、文学、艺术、哲学、医学、天文历算等。值得庆幸的是,随着学术研究的深入,这一文化遗产逐渐被人们所关注。至于它的研究价值并非仅限于唯一蒙古学领域,但是,得心应手地利用它尚不是一件易事。 相似文献
10.
黑龙江以北、乌苏里江以东的大片土地自古以来就是中国的领土。这在中国历代史籍中是有大量明确记载的。但是,为老沙皇鲸吞中国领土辩护、为新沙皇扩张主义鸣锣开道的苏修御用"学者"们,却采用了一种纯属诡辩的手法。他们说,"远东地区绝大多数民族根本没有他们自己以文字记载的历史",中国的史书是"被人歪曲过的",经过了"后来的改动",常常是"带有后期抄录者和编纂者加工痕迹的"。他们以为,这样一来便可以由他们随心所欲地歪曲历史,编造"黑龙江的土地几千年来就属于我们"之类荒唐无稽的神话了。诚然,这一地区的许多土著民族,过去是没有自己的文字的,也没有自己的史书。 相似文献
11.
12.
正在国家实施"一带一路"战略的大背景下,作为曾经欧亚大陆的商业贸易大动脉——丝绸之路正被国人越来越多地了解和接受。但需要注意的是,在这条如今大名鼎鼎的丝绸之路延展的大致范围之中,还存在着一条比之年代更为悠久、也更加触动华夏族最原始信仰媒介的廊道——玉石之路。自1877年李希霍芬对"丝绸之路"进行命名以来,在西方的历史学界,丝绸之路几近被默认为中西方交流的象征和上古时代贸易的通道。但是李希霍芬毕竟仅仅是一位地 相似文献
13.
14.
15.
16.
核弹功勋——何家外孙妇女王承书。现在人们来到何园漫步时,即便是来到微风涟漪、小桥如钩的读书楼前,恐怕也很难想象当初何家四代人在这儿秉烛苦读时的身影了。但是有一点可以确定——他们在这儿吸取过足够的传统化精华,感受过优秀的江南人气息,这儿的片石块瓦,没有把他们引向骄横、奢侈和奸诈,却更多地塑造了他们的执着、坚韧,而且是几代人一脉相承的化情结。所以,他们似乎都没有很好地继承祖上当官、理财、卖盐的本领,倒是超水平地发挥了祖上爱读书、会做学问、刚正不阿的人骨气。直到现在,若把他们的职业列表排队的话,就会发现,他们中大多数人从事的仍是教和科研工作——这种似乎是与生俱来的家族传统,怎能不使人们对何园深深向往呢? 相似文献
17.
影片的动人之处,在于它没有生硬地描画一帮仁人志士,他们只是在乱世中临时被凑到一起,他们参与革命的目的并不纯粹,很多人被裹挟进来:有的是为了爱情,有的是为了友情,有的甚至不知道为什么 相似文献
18.
19.
20.
正《纲要》指出:"教育活动的组织形式应根据需要合理安排,因时、因地、因内容、因材料灵活地运用。"为此,我园健康活动力求做到活动性、趣味性、多样性。一、因地制宜,创设活动环境1.利用空间《纲要》指出:"环境是重要的教育资源,应通过环境的创设和利用,有效地促进幼儿的发展。""幼儿园应为幼儿提供健康、丰富的生活和活动环境,满足他们多方面发展的需要,使他们在快乐的童年生活中获得有益于身心 相似文献