南非种族主义探源

目前,南非正处于新旧体制交替之际。南非这个当代世界唯一以公开立法形式推行种族主义统治、这个非洲大陆上最顽固的种族主义堡垒,于1991年废除《土地法》、《集团住区法》、《人口登记法》三大种族隔离制度后,为广大黑人争取民主权利打下了基础。但由于种族主义的历史影响,南非仍面临着复杂的斗争形势和艰巨的任务,比如南非黑人暴力冲突问题就是个突出的问题,1991年,南非死于暴力冲突的有2300人,1992年高达3000人,增长了30.49％。最近,南非又接连爆发骇人听闻的黑人冲突事件。因此,要深刻认识南非问题,有必要对影响南非的政治、历史主流的种族主义问题进行历史考察。     

南非兰德罢工前后的阶级关系与种族主义

南非实行的种族隔离制度历来为国际社会瞩目。当前,南非在消除种族隔离制度方面已经迈出了可喜的步伐,但反对种族主义的斗争还是一项长期的任务。因为,南非种族主义的产生有其深刻的政治、经济原因,还有深远的历史根源。南非种族主义的产生、发展经历了一个漫长的历史过程,大致可以1922年兰德罢工和1948年国民党再次上台执政为界标划分为三个阶段。本文着重分析兰德罢工前后(1867—1948年)的阶级关系与种族主义的变化,希望对加深认识反种族主义斗争的艰巨性有所启迪。     

南非白人政权的“分别发展”图谋和“黑人家园”的设立

20世纪60年代“班图斯坦”（黑人家园）的设立,是南非现代史上的一个重大事件。白人政权不遗余力地积极推行这一“创举”,在南非国内和国际上都引起了强烈的反响。“黑人家园”的设立可谓“意味深长”,它是种族主义的极端体现,在政治上“让步”的背后,是精心设计的经济上“分别发展”计划的实施。     

种族隔离制度下南非白人政府的黑人城市化政策(1920—1960)

在种族隔离制度下,南非的黑人城市化随着工业化的开展而逐步推进。对于黑人城市化,白人统治集团内部先后有过多次争论。为保持白人在政治和经济上的优势,从种族主义的意识形态出发,南非白人政府采取限制黑人城市化的政策,南非国会先后通过1923年的《土著(城市地区)法》和1952年的《土著法修订案》,作为限制黑人城市化的主要法律依据,辅以各种方式控制黑人的流动与就业,在城市空间分布上隔离白人城市与黑人城镇。限制政策滞后了黑人城市化进程,产生的负面效应至今仍然影响着南非社会经济发展。     

“尼亚加拉运动”的兴起及其对美国黑人民权斗争发展的影响

“尼亚加拉运动”是20世纪初美国黑人争取种族平等的代表性组织。在白人种族主义泛滥的社会背景下,黑人知识分子的民权理念在世纪之交出现了妥协主义与激进主义的分歧。杜波依斯和激进派黑人逐渐团结在一起,成立了“尼亚加拉运动”组织,为这一时期的黑人民权活动注入了活力。该组织不仅提出了黑人的民权诉求,并将妇女、青年拓展为黑人争取民权的中坚力量,还通过创立官方媒体,开拓了自己的宣传阵地。此外,该组织以游说、资助和提供法律援助等形式,帮助“波普案”等一系列民权活动取得了成功。“尼亚加拉运动”的兴起标志着美国黑人民权斗争由妥协到激进的转向。该组织的发展促使20世纪美国黑人民权事业朝着组织建构更为系统、斗争目标更加明确、参与人员更加广泛的方向发展,有效地促进了黑人社会影响力的提升,为现代黑人民权事业打下了坚实的基础。     

南非第一位黑人总统——曼德拉

曼德拉，享誉世界的黑人政治家。为了废除南非的种族隔离制度，他领导南非人民进行了艰苦卓绝的斗争，并度过了常人难以忍受的长达27年的铁窗生涯。让我们与您一道，来认识南非这位伟大的第一任黑人总统。     

论B.T.华盛顿的妥协主义思想

布克·Ｔ．华盛顿是１９世纪末２０世纪初无可争议的美国黑人领袖。在内战后黑人的自由和权利都极为有限、极为脆弱,黑人生活环境举步维艰,白人种族主义势力甚嚣尘上的特定历史环境下,华盛顿提出了以调和主义、渐进主义为主要内容的妥协主义思想。这一思想代表了当时美国黑人领导阶层,尤其是南方黑人领导阶层的主导思想。华盛顿就黑人问题提出妥协主义思想,与他个人的经历,与当时美国社会的主流思想和文化观念,与他对当时美国社会种族关系的认识、黑人情况的评估以及对黑人未来前景的计划,均有着密切的关系。在当时历史条件下,华盛顿的妥协主义思想似乎比较保守,但从长远看,它具有一定的进步意义     

论20世纪种族隔离的工会制度对南非社会稳定的影响

根据工业化引发的社会力量变动,南非人百年来不断调整工会制度以化解劳资矛盾维护社会稳定。白人政府用种族主义方式转化了劳资矛盾,拒绝承认黑人工会合法性以便削弱黑人劳动力的议价能力,通过高压实现了社会暂时稳定。随着生产力发展和黑人日益觉醒,黑人工会的绝对力量和组织能力都大为增强,最终推翻了种族隔离的工会制度。黑人工会参与国家政治生活,用协商方式解决劳资矛盾,南非在新的基础上实现社会稳定。     

美国内战期间黑人反对种族歧视的斗争

一部美国黑人史便是他们坚持不懈反对压迫、反对种族歧视的斗争史。美国反动统治集团的种族歧视政策贯串着全部美国历史,是它一贯奉行的统治策略,是其对内对外反动政策的重要組成部分。甚至在1861——1865年内战期简,在美国北方资产阶级迫切需要利用黑人的力量去粉碎奴隶主叛乱集团的时候,他们也沒有放弃这个政策。因此,美国黑人在内战的艰苦岁月里在为了争取从奴隶制度的压迫下解放而斗争的同时,也不得不与可咀咒的种族歧视作顽强的斗争。本文的目的便是揭露美国资产阶级在内战期间加在黑人身上的种种压抑、凌辱及歧视,描写黑人不畏强暴反对种族歧视的英勇斗争事迹,并试图说明这个斗争的性质、特点、局限性及其作用和历史意义。     

试析南非种族主义政权的区域“扰乱政策”

20世纪70年代,南非种族主义政权根据国际国内形势的变化制定了总战略。总战略在南部非洲区域层面体现在要将相关国家纳入南非控制的体系,而对拒绝接受控制的国家,南非则采取扰乱政策,对它们进行多种形式、不间断、低烈度的扰乱。南非的扰乱政策给这些国家造成了巨大的损失,也阻碍了整个南部非洲区域的发展。但是,随着种族主义政权的垮台,南非的这一政策最终归于失败。     

论美国殖民协会的性质

美国殖民协会是19世纪一个致力于将美国的自由黑人遣送回非洲的组织。它不是一个“仁慈的”、“人道的”组织,也不是一个废除奴隶制的机构。它的真实目的是通过将全部黑人驱逐出境,以建立一个纯白人的国家。它在本质上是种族主义的。它利用了美国社会普遍存在的种族主义,并对种族主义起到了推波助澜的作用。它是一个亲奴隶制的种族主义组织。     

金山大学历史工作坊与南非社会史研究的兴起

在20世纪70年代反种族隔离斗争日益激烈的情况下,南非社会史研究蓬勃发展,尤其以金山大学历史工作坊最引人注目。金山大学历史工作坊深受马克思主义史学和非洲整体史学的影响,同时呈现自身的鲜明特色。金山大学历史工作坊积极倡导“自下而上”的社会史书写,以史学作为反种族隔离斗争的工具,努力唤醒黑人民众对自身处境和历史使命的认识。金山大学历史工作坊极大地推动了南非社会史研究的兴起,在当代南非史学史上占据重要地位,它深切的现实关怀至今仍深刻影响着南非史学研究。     

从班图斯坦的历史由来看南非种族主义

南非白人种族主义政权从二战后,特别是国民党执政起开始全面实施种族隔离政策,班图斯坦是其中一项主要内容。班图斯坦的提法虽然是在1959年的“班图自治法”中才正式出现,但它却经过了长期的发展和演变,从通行证制度、特居地、教会保留地到保留地制度,最后才以班图斯坦即黑人家园的形式趋于完备。剥夺非洲黑人的土地和政治权利,是这场演变中贯穿始终的主线。因此可以说,班图斯坦的起源、发展和完成是与殖民侵略、征服和统治南非的全过程相同步的。一     

开普敦市的穆斯林居住区

1994年5月,以曼德拉总统为首的第一届南非民族团结政府宣告成立。南非白人种族主义统治终于成为历史,这是南非被压迫民族和种族三个世纪以来一直为之奋斗的结果和目标。     

美国黑人高等教育的发展历程

美国黑人高等教育的发展,最初表现为黑人院校的建立与发展。黑人院校主要是指美国历史上的黑人学院和大学（Historically Black Colleges and Universities）,是专门为黑人接受高等教育而开办的两年制初级学院或提供学士学位教育的场所。绝大多数黑人院校创立于1964年之前,且得到州政府的认可。由于种族主义的存在,黑人院校成为美国黑人接受高等教育的惟一场所,且在相当长一段时间里代表了黑人高等教育的发展状况。直到20世纪60年代种族隔离制度被废除,实行黑人与白人合校,黑人高等教育才突破了“黑人院校”的局限。     

方兴未艾的美国“新黑人城市史”

方兴未艾的美国＂新黑人城市史＂王旭美国黑人史研究分别集中在两个时期：１９世纪和２０世纪。对１９世纪黑人史的研究起步较早．成果已是汗牛充栋。黑奴制、南部重建、分成制、种族隔离等题目业经多次推敲，出现难以胜数的新学派与新观点。至于２０世纪黑人史的研究，则...     

二战对美国民权运动的影响

二战期间,为“四大自由”而战成为美国参战的官方目的。这使得美国的种族歧视和隔离问题比以往更为突出。虽然二战没有改变黑人问题在美国政治中的边缘地位,但二战反法西斯的战争性质以及战时经济的发展为黑人争取民权的斗争创造了更好的空间。二战冲击了白人种族主义对美国社会的控制,促进了黑人民权组织的发展,激发了黑人争取民权的战斗精神。     

20世纪初南非中印侨民的一次反种族歧视斗争

20世纪初,在南非的德兰斯瓦爆发了一起中印侨民联合反对种族岐视的斗争,这次斗争是在圣雄甘地的直接领导下进行的。德兰斯瓦是荷兰殖民者的后裔布尔人在南非黑人土地上建立的一个所谓“共和国”。由于这里盛产黄金,所以到19世纪末叶,约有1万多印度侨民和2000多中国侨民移居到了这块土地上,使这里一度成为南非亚洲人比较集中的地区。随着亚洲侨民的增多和经济力量的扩大,引起了当地白人特别是商人的忌恨。为了维护白人的经济利益,1885年德兰斯瓦政府制定了限制亚洲人法令,规定:1.亚洲居民必须缴纳三英镑税款,方可在德兰斯瓦共和国经商或居住;2.不得享有公民权;3.不准拥有以其名义登记注册之固定财产;4.只能居住在指定的街道、地区。此后,限制亚洲人的恶浪又继续蔓延到纳塔尔等地。尤其是英布战争之后,英帝国吞并了德兰斯瓦,亚洲移民的处境更加悲惨。1902年,约翰内斯堡成立了“白人协会”,该     

1960年代中后期的美国“黑人权力”运动及其影响

1960年代中后期,学生非暴力协调委员会认识到黑人问题的根源在于美国的权力体制,因而提出"黑人权力"主张。"黑人权力"强调黑人必须掌控自己的事务,重新分配政治和经济权力,但受到权力机构的污蔑,遭到体制化民权领袖的批判,被视为"反向种族主义",煽动了城市骚乱。本文认为,"黑人权力"重视黑人的群体权利,颠覆白人文化对黑人的偏见论述,重塑黑人形象,强调黑人文化和传统的价值,肯定其对美国社会的重要性和与白人文化的平等。它对美国从种族主义社会转变为多元文化主义社会作出了重要贡献。     

战后南非对外政策的种族主义诠释

种族主义不仅是南非长期实行种族隔离制度的思想渊源,而且对战后南非的对外政策产生了不容忽视的重大影响。这种影响主要表现为南非的地区霸权政策,南非与以色列、台湾地区构筑三角孤立联盟,努力谋求西方大国尤其是美国的庇护等三个方面。笔者拟从种族主义的视角,对此加以诠释。