来信

近代帮会史．没有上海滩,没有黄金荣、杜月笙,这帮会史无从下笔。斧头帮或许只是江湖传说,但洪帮、青帮却是真实的存在。今天台湾印中尚有严格的青帮堂口,而洪帮虽然已被竹联帮、四海帮、天道盟取斯代之。但仍有堂口以政党而目存在,虽然也已经聊备一格。     

国民党统治时期的上海帮会势力

上海帮会(以青帮为主)于民国后依靠帝国主义租界当局的支持,以转运包销鸦片、包赌、包娼、贩卖人口,获取巨额财富,并形成一支称霸上海的黑社会势力。20年代末期起,在国民党政权下,上海帮会的首领人物,依附于国民党政权,与“党国权贵”深相结纳,与特务机构蝇营狗苟。清朝时旧式帮会原为“非法”的民间下层社会的秘密结社,而在国民党时期的上海帮会却演变成“合法”存在的,依附于南京政府的一支政治力量。本文仅对上海帮会在国民党政权下与社会各界的关系,作一番粗浅探讨,权为抛砖引玉。     

青洪帮在武汉

解放前洪帮活动概况 一、抗日战争时期 抗战时期,国民党政府从南京撤往重庆。西撤后．国民党军统局首领戴笠为了掌握全国帮会分子。得到蒋介石准允,于1941年在国民党军事委员会内设立了一个“动员委员会”。这时,武汉正处在日本侵略者的铁蹄下,武汉的洪门分子申子璜、樊树丰等人居然甘心投敌,为日寇效劳,在日本侵略军特务部的授意下,搞了一个“洪兴正义会”。为了便于表述这两“会”的情况,下面分甲、乙两方面概述。     

辛亥革命珍闻拾遗

革命党人联络的暗语 １９０７年１月,湖北反清革命团体日知会因积极策应去年冬爆发的萍浏醴起义而遭清廷封禁,刘敬安、张难先、朱子龙、梁钟汉、胡瑛、李亚东、季雨霖、吴贡三、殷子衡等９位负责人先后被捕。党人为继续活动,决定以洪门暗语进行联络。 洪门,亦称洪帮,后世讹为红帮。初以“反清复明”为宗旨,以宗法观念和封建道德为联系纽带。其成员多为农民、手工业工人、城乡劳动者和游民。由于清廷残酷镇压,洪门成员化整为零,以小帮会形式进行秘密活动。其在国内的有：三合会、三点会、天地会、大刀会、小刀会等,国外则以大陆会、…     

清末会党和辛亥革命

会党最初名洪门,又名天地会,或称三合会(三点会),曾改称哥老会(因会党首领有老大哥之别号),其派别有清水会、匕首会、双刀会、钵子会、告化会、小红旗会、小刀会、剑仔会等。因会中人自称洪门或洪家,别称洪帮,于是世讹传为红帮。所谓青帮,也系讹传,乃存在于苏浙皖赣一带的私盐贩子组织的私贩党,其组织方法及口号暗号,与洪门不同,号称潘门或潘家,别称庆帮。据平山周著《中国秘密社会史》称:“其徒始皆以运河漕粮为业,及漕稂改由海运,无衣无食,遂集于大姓潘氏兄弟下,组织团体,密行贩盐,或以偷税为业。所谓潘氏者,即哥老会之支派。”(平山周:《中国秘密社会史》,第75页)陶成章的《教会源流考》也称:“其源流本出洪门,尚未尽忘木本水源之意。故凡潘门兄弟,遇见洪门兄弟,其开口语必曰潘洪原是一家”(陶成章:《教会源流考》,第     

鲜为人知的昌都旧时帮会——孝义会

孝义会,藏语称之为“甲喜巴”,意为“汉族公共的帮会”。虽名为汉族公共的帮会,但事实上是昌都的汉回两个民族公共的帮会。该会成立于何年,已无原始档案可查,不过有三种说法可参考,一说成立于清乾隆年间;二说成立于土马年的19l8年;三说成立于乾隆年间,1918年再度整顿重建的。总之,孝义会至迟在19l8年存在是可以肯定的。     

解放战争时期洪门“中间路线”

洪门又称洪帮(即红帮),洪门人士自称洪家。于清代乾隆二十六年(1761)由福建漳浦县洪二和尚(即万提喜)首创。原为民间下层社会的秘密结社,曾在清代提出“反清复明”的政治主张。辛亥革命期间,洪帮在革命党人的领导下,成为一支重要的革命力量。民国后,洪帮因失去了“反清复明”的政治目标,同时资产阶级革命派也未能领导会党进行自     

杜月笙和宋子文、孔祥熙的交往

青帮大亨杜月笙与南京国民政府的权贵人物以及上海市历届市长、警察局长、警备司令部的权要人物都有较密切的关系.其经济、政治和社会势力煊赫一时.小瘪三出身的“水果月笙”(因曾沿街叫卖水果而得名),在南京国民政府时期已成为“海上闻人”.笔者曾探寻上海青帮势力的各个侧面,限于篇幅,在此仅略述杜月笙与“党国权贵”宋子文、孔祥熙的交往.杜月笙向来注重与各方名流及政界上层人物交往,何况握有国民政府财经大权的宋子文、孔祥熙,在杜月笙心目中这是两尊活财神.而宋子文、孔祥熙也很重视利用杜月笙的帮会势力.     

杜月笙跻身金融界

青帮又称清帮、安清帮。安庆帮,源于清代运河运,所以其前身曾被称为漕米帮。青帮原为民间秘密结社,其组织形式以师徒关系辈辈相承,共分为前二十四辈、后二十四辈。辈分之间是封建等级关系。自运河淤塞,漕船受阻,漕粮改道由海上北运之后,青帮中的相当部分转变为沿海的盐枭集团,也有些散布于沿海沿江各地形成匪徒。清末民初,一批青帮“大”字辈人物流入上海,成为上海青帮“种子人物”,他们的徒子、徒孙依靠上海有帝国主义租界的庇护,势力大发展,形成“八股党”、“小八股党”、“三十六股党”等,但仍属于下层社会的流氓团伙。然…     

书讯

《江苏帮会志》出版发行《江苏帮会志》由无锡市史志办公室编,郁有满著,2004年12月由方志出版社出版。江苏是青帮的发源地和活动中心之一。近代江苏帮会人多势广,尤其是青、红帮十分活跃,在全国属于较为突出的地方。《江苏帮会志》资料丰富、翔实,可弥补《江苏省志》的遗缺。该志设6卷,分别为帮会组织、帮会参与的活动与事件、各地区帮会、中国共产党开展的帮会工作、人物、大事记,前有总述。全书共38万字,书价40元。欢迎各单位订阅。联系电话:0510-2703690、0510-2723637。地址:无锡市前西溪1-3号无锡市史志办公室。邗江首部年鉴出版发行《…     

湖北的民间帮会抗战

长江中下游地区,历来是民间帮会比较兴盛的地区之一。到抗战爆发前后,鄂豫两省交界地带仍有数万名民间帮会成员在公开或半公开地活动着,且握有武装。其中以鄂中的汉留会、随（县）应（山）地区的黄学（亦称黄道会）和信（阳）应（山）地区的红枪会、大刀会的势力为最大。汉留会又叫“洪帮”“洪门”或“洪门兄弟”。1937年底至1938年初,在应城汤地开办训练班的中共湖北省工委副书记兼宣传部长陶铸,了解到汉留会等的情况后,和国民党湖北省建设厅厅长李范一先生商量：汉留会虽有它封建愚昧的一面和一定的破坏性,但从历史上看更主要的还…     

帮会入志浅议

了解新疆历史的同志都知道,帮会在新疆历史,尤其是在新消的近代史上曾产生过重要的影响,可十分遗憾的是,从目前《新疆通志》的总体安排上看,没有考虑帮会入志,从一些已出版的,清代及民国初年有帮会活动的县的县志看,除个别县志外,大多数也没有安排这一方面的内容。我认为,帮会这一特殊的社会现象应该入志。一为什么说帮会应该在志书中有所记载和反映呢？首先,帮会传入新疆的历史较为久远。据专家研究表明,青帮创始人罗宝在明嘉靖年间（1522～1566年）为抵制吐鲁番首领满速儿扰边,曾到今新疆的东疆地区活动。清康熙初年,少林寺…     

浅论20世纪二、三十年代上海青帮的合法化

20世纪二、三十年代上海的青帮势力发展到高潮,进入了高度膨胀的阶段。这与其他地区的帮会势力以及此前的青帮发展形成鲜明对比的是,它与国家统治集团的暧昧关系以及它多取得的合法地位。因为其无论在政治、经济、社会文化等方面都有相当深的渗透,包括青帮头目的政治化、资产阶级化。同时,这也是促使上海青帮合法化的原因之一。另外,上海其独特的历史背景也成就了青帮的合法性。本文试从20世纪二、三十年代上海青帮合法化的原因分析来阐明其历史影响和作用。     

蒋介石曾拜青帮头目黄金荣为师

<正>众所周知,蒋介石与上海的封建帮会有着千丝万缕的联系,然而,蒋介石曾拜上海第一号帮会头子黄金荣为师一事却知道的人甚少。说起此事,这里首先要提到一个人,就是陈其美。陈其美,字英士,浙江吴兴人。中华民国早期政治人物,革命元勋,青帮代表人物。辛亥革命初期,他与黄兴同为孙中山的股肱。     

张啸林建议蒋介石开征遗产税考析

1933年11月20日,张寅致函蒋介石,希望能有机会与之继上一年面谈施行遗产税之事。此张寅,即为青帮大佬张啸林。张啸林一直在形塑自己热心国家社会事务的正面形象,并努力结交实权人物。1932年向蒋介石当面建言开征遗产税,是他力图攀附当时正在物色人才的中国最高权力人物,以在仕途上有所发展的大胆尝试。不过,其帮会底色与蒋介石从传统道德入手救治中国的标榜相冲突,因此其"晋升"意图终成黄粱一梦。张啸林建议实施遗产税,集中体现了这个帮会大佬的投机性与复杂性。     

风起云涌土木堡

<正>土木堡，又称土木驿堡，是明宣镇所辖的一座军堡，遗址在今河北省张家口市怀来县土木堡村，是明长城防御系统中的重要组成部分。因为明朝正统年间一场事关大明国运转折的著名战事——“土木之变”发生在这里，此前这座并无特殊地位的军堡开始广为人知，以至于后人凡提到明史就会想到这座土木堡。     

我做红帮老大的日子

红帮原称“洪门”、“洪帮”,始于清初,原系天地会对内名称,以“反清复明”为宗旨。辛亥革命后,红帮逐步成为江湖上的秘密团体。至于传入湖南泸溪,则是抗日战争爆发后的亨。本文作者系当年泸溪的“红帮龙头大爷”,他以自己的亲身经历,回顾了当时加入泸溪红帮的种种行规、做派。     

历史与神话:天地会西鲁故事由来及天地会起源

有关创教和起会的历史神话是我国民间教派和帮会共同的现象。合理解读这些神话,既是民间教派和帮会研究的任务,也是进一步探明民间教派和帮会历史的一把钥匙。本文抓住“戏剧化”这一关键环节,对明清民间教派和帮会创教、起会历史神话中的“昏(君)奸(臣)与功(臣)”故事结构模式进行探讨,进而用天地会的历史解析其起会历史神话“西鲁故事”的形成过程,力求廓清笼罩在天地会起源问题上的迷雾。     

论罗教、大乘教的道统和辈份制--青帮辈字由来考

青帮的辈份制及二十四个辈字之由来一直是帮会研究中悬而未决的问题 ,罗教、大乘教的道统和辈份制问题则是民间教派研究中尚未被注意到的空白点。本文将明清历史档案资料、民间教派宝卷与当代调查资料相结合 ,进行深入考证 ,解决了上述问题 ,并为揭开青莲教、金丹道、一贯道道统由来之谜提供了线索。     

大明湖名称小考

大明湖为今山东济南的重要地标,位于济南市中心。笔者翻阅济南历代文献,考证出了大明湖的名称变迁过程。元代以前,“大明湖”之称呼并不常用;《水经注》中的“大明湖”与今天的大明湖并非是同一处湖;虽与明朝国号相似,但“大明湖”的名称在明朝成立之前就已经存在,与明朝国号无涉,故在清初没有经历改名之变。