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通过对比中国和日本中小学书法教育的现状,可得出中国书法基础教育处在相对滞后阶段,书法课多作为兴趣班存在,且学生对于传统文化的认识极为欠缺。从而进一步分析书法教育在中国滞后的原因:网络的冲击、书法教育体系不够完善等。 相似文献
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通过对比中国和日本中小学书法教育的现状,可得出中国书法基础教育处在相对滞后阶段,书法课多作为兴趣班存在,且学生对于传统文化的认识极为欠缺。从而进一步分析书法教育在中国滞后的原因:网络的冲击、书法教育体系不够完善等。 相似文献
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在清代启蒙教育中,对蒙童的书法教育是重要的环节,受"见字如见人"的思维模式和科举取士制度的影响,书法教育在启蒙教育阶段显得尤为的重要,笔者通过梳理清代蒙学文献发现其中多处强调书法教育,本文将整理整理书法教育相关史料,旨在探索清代书法教育之基本理念与方法,进而从中探寻可以为今书法教育所借鉴之处。 相似文献
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书法是中华民族的文化瑰宝,也是遍布我国各地的重要旅游资源。掌握一定的书法知识,是对旅游院校学生的一个基本要求.也是他们将来做好本职工作所必需的。本文论述了在旅游院校中开展书法教育的必要性、旅游院校书法教学的现状.并就如何搞好旅游院校书法教学进行了深入思考,提出了相关措施。 相似文献
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汉字是我们中华民族传统文化的重要组成部分,是我们祖先智慧的结晶。对学生强化写字教育,是基础教育的基本任务,是提高学生素质的必然要求,是历史赋予的重要使命。书法可以陶冶性情,培养审美能力,可以教育学生做人的道理,可以培养学生严谨的作风和良好的社会公德意识。而书法又是以写字为前提,写字是一项重要的技能,这逐渐成为大家的共识,汉字的书写不仅承载着文化传播的作用,还是重要的交际手段,作为一名学生更应该写好字。多年的实践,使我认识到,抓好写字教学必须注意以下几点: 相似文献
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对社会影响最大的硬笔字当属教师的板书,教师的板书示范也是对学生的言传身教,板书对学生的写字水平起到潜移默化的作用。而往电脑和多媒体技术进入课堂的今天,写好字的教师是凤毛麟角,新一代教师的“三字”能力每况愈下。教育部2013年1月18日公布的《中小学书法教育指导纲要》,从今年春季开学开始,书法教育将纳入中小学教学体系,通知附件中的实施建议与要求中明确提到“发挥教师的示范作用,各科教师都要在板书、作业批改和日常书写中发挥表率作用,成为学生认真书写的榜样”。这应该是对教师提高板书书写能力的一个警钟吧。 相似文献
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自古以来,巴蜀人杰地灵,文化兴盛,书法之艺亦如此。尤其是近些年,山城重庆的书法事业发展蓬勃而有序,这一切,作为巴蜀重要的书法教育重镇的西南大学书法所举功甚巨;当然,更与西南大学书法所所长、博士生导师曹建教授的贡献紧密联系在一起。曹建先生以其突出书法创作、书法理论成就和专业的组织能力使得这里的书法文化氛围逐渐郁郁乎兴 相似文献
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书法作为中国传统文化之精髓,一直以来备受人们推崇,它更是文人雅士借以表达心声的一门独特的以汉字为载体的书写艺术。而汉字作为中学语文学习的最基本的符号,书写规范与否,好坏与否,直接影响到学生语文素养能否真正提高。书法与语文同属于国学范畴,二者关系密不可分,然而,现在中学虽设有书法课程,但大多形同虚设,没纳入实际教学实践过程中,笔者认为目前的中小学校应该而且有必要加强书法教育,书法学习的重任便落到了语文教师身上。 相似文献
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教育部针对中小学生汉字书写能力削弱的情况,下发了《关于中小学生开展书法教育的意见》,其中指出,在义务教育阶段,三至六年级的语文课程中需每周安排一课时书法课。在义务教育阶段美术和艺术课程中,要结合学科特点开展形式多样的书法教育。普通高中在语文等相应课程中设置与书法有关的选修课程,中小学校还可在综合实践活动、地方课程、校本课程中开展书法教育。 相似文献
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中华传统书法是中华先祖留给我们的异常珍贵的智慧财富和美术遗产。她博大精深、源远流长,具有鲜明的实用性与艺术性。今天,在钢笔、圆珠笔、中性笔等统治的"简易线条时代",中华传统毛笔书法艺术正在逐渐被人们忽视或淡忘!作为基础教育(中小学义务教育)阶段中不该缺少的重要环节——传统书法教育的处境异常艰难!祖国的优秀传统文化正面临着断失的危险!如何使传统书法艺术为人们所重新深入认识,特别是为当代中小学生所了解、掌握,以至于传承并发扬光大?如何恢复正在泥泞中匍匐前行的中小学传统书法教育,使其在素质教育中发挥出巨大作用?这是我们艺术教育工作者应该努力研究和探讨的一个重大课题!今天,国家教委正大力推行跨世纪素质教育工程,我们高声呼吁:恢复中小学传统书法教育!我们需要重新认识中华传统书法及其书法教育! 相似文献
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张潜超 《古籍整理研究学刊》2005,(1):94-96,F003
书法艺术被誉为“国之瑰宝”,但长期以来,学术界对书法的认识,特别是对其理论认识和实践认识等方面还存在着诸多分歧,相当多的问题仍需深入探讨研究。有感于此,作者在长期从事书法古籍整理研究以及教学实践中,逐步形成了自己的观点和看法,指出书法学科体系中包含有四大系列:书法理论、书法创作、书法教育、书法文化。 相似文献
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目前农村中小学书法教学存在领导思想不重视,书法教师严重不足,部分学生不愿学的局面。为了扭转这种局面要加强领导提高认识,制定中小学书法教学大纲,努力提高教师书法水平,提高学生学习书法的兴趣。 相似文献
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《古籍整理研究学刊》2017,(4)
清代帝王为巩固政权,重视汉文化的学习,特别看重书法在中原传统文化中的标志性地位,重视皇子书法教育,主要体现在三方面,一、重视书学的皇子教育制度;二、视书学为帝王之道;三、皇族优越的习书条件。皇子书法教育极受重视,这是清代皇族善书的主要原因。 相似文献
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作为我国民族精神的象征,书法文化是一种特殊符号。指导学生学习书法,一方面能够增强学生的文化内涵,另一方面能够促进我国传统文化的传承与发扬。然而,就目前小学生书写练习情况来看,普遍存在学生书写兴趣不高、书写姿势不正确、书写技巧掌握不牢等问题。为了提升学生书写效果,教师应注重培养学生书写兴趣,指导学生书写姿势,传授学生书写技巧,本文对此进行详细论述。 相似文献
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徐克兴(艺名徐行、客星)祖居北京西郊九龙山下、永定河畔,受家世影响,自幼喜爱书法。1963年考入北京师范学院中文系,毕业后一直从事中学语文教育。他认为书法与语文教学有着十分密切的联系,语文也是一种文字的教学,而书法则是汉字的书写艺术。不具备艺术性的文字可以传递知识信息 相似文献
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书法作为中国上下五千年来的优秀文化传统,与中国文化互相表里,有着深厚的文化内涵,对于培养人的道德素质、身心素质、智能素质都有及其重要的作用。近年来书法课程已成为高等师范学校素质教育课程中的必修课程之一。实施开放性高等师范学校书法课程能够树立学生正确的艺术观、审美观,培养学生的审美情趣,加强民族归属感,对学生自我人格品德的完善有着重要意义。 相似文献
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故宫博物院收藏有比较完整的乾隆皇帝在皇子时期的书法习作,当时称为"仿",这些习作不仅记录了从康熙六十一年冬到雍正十三年八月期间,弘历每天临摹字帖的情况,而且还保留了大量的授课老师的硃笔批阅。本文在对这些"仿"作进行整理与分期的基础上,对弘历的书法启蒙、父祖影响、选帖安排、纸张使用、老师指导以及个人喜好等几个方面再行考证和研究,以期还原一个相对真实而完整的清代皇子书法学习的情境,从而为更准确地评价弘历的书法艺术提供一些详实的资料和一个全新的角度。本文的主要结论有:第一,书法学习是清代皇子教育中重要的组成,是每天课业的第一部分。第二,弘历的系统书法教育始于雍正元年,主要学习方法是临摹楷书,期间经历了以摹写颜真卿《多宝塔碑》打基础,以摹写唐诗、《千字文》等学习大楷,以摹写王羲之《乐毅论》学习小楷,以摹写《瑞麦赋》重新学大楷四个阶段。第三,弘历的书法学习与家庭前辈的喜好、老师的指教暨字帖选择和字体练习次序密切相关。最后,雍正皇帝的突然去世,打乱了弘历书法学习的进程,对其书法的进步造成负面影响,使得他的风格水平过早定型,难有更高的艺术成就。 相似文献
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20世纪逝去的那辈书家里,陆维钊是值得特别关注的一位。首先他平生的志向不在书法或书法教育上,他有志于学术,但是事与愿违,老天爷最终派定给他的角色偏偏是书法家或书法教育家。陆维钊对此很无奈,晚年曾不止一次叹息"竟落得个这样的下场"。 相似文献