谜语之乡

西藏高原不仅是歌舞的海洋,而且她是谜语之乡。这里的天地都有谜语,藏人的繁衍生息本身充满了谜。说谜语,猜谜语,是藏族人民,尤其是雪域儿童文化娱乐生活的一个重要组成部分。笔者的童年是在藏东昌都地区渡过的,从小喜欢唱歌、讲故事,猜谜语,每天生     

“谁说的我在这里？”——藏族传统谜语管窥

谜语在其流传广泛的藏北牧区习惯上称为“丢”或“德布”,而在卫藏地区的农村,则被称作“卡布泽”,可翻译为“口技”、“斗嘴”等,是显示男儿技艺的本领之一。应该说谜语和民歌、谣谚一样是一种民间文学的形式,是由人民在生活中创造出来的,它是人的智力和社会生产力发展到一定阶段后产生的一种社会现象。只是,较之于民歌、谣谚,它更偏重于游戏、趣     

谜语的关联阐释

谜语作为一种思维、语言游戏,它表现出了一种特殊的言语交际形式。本文以民间谜语和灯谜为语料,尝试从三个角度分析谜语在"问—答"的过程中产生的关联。     

西藏谜语的奥妙

讲谜语是一种西藏的风俗。 讲谜语,是一种西藏的古文化,也是西藏的民俗内容,在整个西藏流行甚广,就年龄结构而论,在藏族青少年中很热衷讲谜语。在繁忙的牧业四季度内,不管是在白天放牧或劳动时讲谜语,还是那些活跃、快乐的藏族放牧员们,晚上大部分时间都睡在外面畜群跟前,北风轻轻地吹着头发,他们一边看星星守牛羊,一边讲谜语,讲得可热闹啦,有时候讲谜语讲得太精彩了,简直入迷里头,连畜圈内的牛羊被狼偷吃了都不知道。还有     

阿勒泰的变色湖

新疆有很多至今解不开的谜。在新疆各地,阿勒泰是这种“谜”最多的地方之一。那里有“湖怪之谜”、“佛光之谜”、“浮木之谜”、“变色湖之谜”等等。很多旅游和探险家来到阿勒泰,都想一解那些千古之谜。     

《寻求历史的谜底》序

人们在读史时,大抵都会遇到一些使人感到困惑而又无法回避的“谜”。这些“谜”的产生,有种种不同的原因:或者是由于史籍对某些关键问题语焉不详,令人难以索解;或者是由于某些记载失实,又复以讹传讹,转使真相渐泯;或者是由于数说并存,各执一     

原来写小说就是胡编乱造

1982年秋天,一个高级别的中关作家研讨会在美国洛杉矶落下了帷幕。晚宴上,美国诗人艾伦·金斯伯格请我国作家蒋子龙解个怪谜：“把一只五斤重的鸡装进一个只能装一斤水的瓶子中,您用什么办法把它拿出来？”蒋子龙略加思索,便回答说：“您怎么放进去,我就怎么拿出来。您显然是凭嘴一说就把鸡装进了瓶子,那么我就用语言这个工具把鸡拿出来。”金斯伯格兴奋地说：“您是第一个解开这个谜的人。”     

“真理标准”文章作者之我见

2004年第10期的《纵横》杂志刊登了《解开“真理标准”文章作者之谜》一文(以下简称“谜”文),作者王强华从编者的角度提出了“真理标准”一文作者的问题,与我所了解的情况不一致。作为当年中央党校理论研究室和理论动态组的一员,我也算是一个当事人和见证人,又对此事作过调查,我觉得有责任从中央党校理论研究室的角度提供一些史实。一“谜”文首先质疑邓小平是真理标准问题讨论“支持者”的提法。该文认为,真理标准问题讨论“是由邓小平发动、组织和领导的”,言下之意是,说邓小平是“支持者”,就贬低了邓小平对这场大讨论所作的贡献。对此,…     

“谜”一样的印度——走马印度印象

听说我要随经贸考察团出访印度,一些朋友就笑我是“国际下乡”。待我从印度回来,“怎么样”的询问,也带着印证印度落后的肯定语气。其实,在印度五晚又五天的所见所闻,它那好与坏、先进与落后、富裕与贫穷……各种矛盾并存、不可思议的东西太多了,让我觉得这是一个“谜”一样的国度,一个让人看不懂的民族。     

天地会“西鲁传说”探幽

天地会“西鲁传说”探幽曾五岳［编者按］天地会起源问题,是谜象环叠、聚讼纷争的世纪公案。而洪门秘籍“西鲁传说”,更是谜中谜,案中案,历代史家对其评价不一,褒贬都有。主要有洪门缘起的“信史说”、部分真实说和荒诞不经毫无史料价值说。本文作者从方法论等角度提...     

"大宛汗血天马"揭秘——兼说中国家畜家禽阉割传统

“大宛汗血天马”出现和流传于史籍已有二千多年历史。这种马到底是一种什么样的马呢？至今还是个谜。本文根据文献记载及考古资料,认为那就是一种经过阉割的马。起先,汉朝人称这种马为善马,在得知它就是一种经过阉割的马之后,仍沿用此称,后来才改称骟马或扇马,“骟”、“扇”、“善”音同而字异。中国早就有对家畜和家禽进行阉割的传统,经过阉割的马又称睬马或乘马,又称礅马或敦马。推而广之,称经过阉割的牛为牿牛或犍牛,骆驼为乘橐佗,羊为羯羊,猪为阉猪,鸡为镦鸡,狗为善狗,猫为净猫。又,驴肯定也有经过阉割的;骡（軁,赢）是驴、马杂交的产物,也是新品种,是不能繁衍后代的。这也是我国古代畜牧业生产力发展的一幅画面。     

鲁迅逝世前为什么急于迁居?

周建人说:“这是一个谜”前几年,周建人同志生前曾在北京鲁迅博物馆的一次座谈会上提出一个问题:“鲁迅逝世前为什么要急于搬房子?”他说:“鲁迅逝世前的确是非常着急地想搬房子,对于这个问题我们也觉得是个谜。鲁迅临死前两天,我去看他,他说叫我给他找房予,并说我订下来就可以了,不要问他。他为什么要急于搬,我没问他。第二天刚好是星期日,鲁迅很急,拿起笔就写了‘周裕斋印’四个字,让我去刻一个图章,因为当时租房子要订合同,要一个印章,‘周裕斋’是‘周豫才’的谐音。别的地方没用过这名,后来房子也没租,图章也没刻。”(《鲁迅研究资料》第一辑48页)     

考古

“泗水王陵”的身份有望破解。备受关注的江苏泗阳大青墩汉墓墓主到底是举国上下水国第几代王？一直是人们关注的焦点,也是至今还没有破解的谜。注的焦点,也是至今还没有破解的谜。近日,南京博物院 的考古人员在“举国上下水王陵”的考古工地发现了一枚银质印章,该印章上还记得有小篆体的字,有关专家认为,该枚小印章为揭开墓主击剑实身体提供了实物资料。南京博物院院长徐湖平认。     

瞿秋白《多余的话》并非多余

瞿秋白英勇就义30多年后,竟因为他的一篇遗言《多余的话》,在文革中被“揪出打倒”,甚至砸碑掘墓。直至党的十一届三中全会后,才逐渐恢复名誉。但《多余的话》仍然是个“谜”。虽然今天人们不再说它是什么“叛徒自白书”了,但相当一部分人还认为：这至少是瞿秋白的一个污点,甚至是一个严重的污点罢？……至于《多余的话》本身究竟是什么意思？瞿秋白又为着什么目的而写？这桩近60年的谜案,我们请这位瞿秋白研究者来进行一次破译他是在肯定自己初读《多余的话》,总让人感到消沉的情绪比比皆是：“留恋文学”、“厌倦政治”……简直自…     

“梅根冶”考辩

“梅根冶”是南朝至隋唐时期江南地区盛极一时的铜矿冶炼和钱币铸造基地,这一时期的史籍和一些文人的诗词中,“梅根冶”一词屡见不鲜.但梅根冶究竟在何地?至今仍可以说是个谜.     

上读法——上古典籍读法之谜

上读法——上古典籍读法之谜郑慧生一、从春秋时代一则谜语说起《左传襄公三十年》记载了这样一则故事：晋国绛县一位老人，自称自己的年龄是：“臣生之岁，正月甲子朔，四百有四十五甲子矣！其季于今，三之一也。”这就是说，他活过了四百四十五个甲子日，但最后一个甲子...     

妙趣横生的诗谜

诗谜即谜语入诗。这种充满诗意的谜语既表现出诗人的睿智,也现出汉语言文字的丰富多彩,读起来妙趣横生,猜起来韵味无穷。相传北宋王安石与王吉甫于炎炎夏日曾一道手执折扇在室外纳凉散步,王安石触景生诗,随口吟出一首诗谜：“户部一侍郎,恰似关云长;上任石榴红,辞官金菊香。”王吉甫稍加思索,便毫不示弱地回敬了两句：“有风不动无风动,不动无风动有风。”说到此,二人相视而笑。原来,二人诗谜的谜底都是手中的“扇子”。谈笑间,二人前行来到了一座凉亭之上,王安石又出一首诗谜：“画时圆,写时方,冬时短,夏时长。”让王吉甫…     

向义：贵州的楹联大家

自古以来,中国迎新春必有“联语”,过元宵必有“谜语”,这两种文化现象充分体现了汉字的神妙,更是中华民族的文化瑰宝。     

普京还是一哥

普京——这是个谜一样的男人,每隔几年他会给你一个谜,这个谜使得他的光环更加灿烂。没人能够一次看清他的所有底牌,只能通过一点点蛛丝马迹去猜测。并为每一次的猜测而欢呼,虽然这样的猜测并不一定符合真相。2004年之后,围绕着他的最大谜语是,在4年的总统任期之后,他会做什么?是设法连任还是找一个继承人?如果找到了继承人的话,他本人会做什么?2007年底答案揭晓,新问题也产生了,总统和总理间将会是怎样的关系?2008年5月梅德韦杰夫和普京双双履新时,人们有些疲倦,好像普京还是老大。但人们的心一直盼着跌宕一点的大戏开场。随着时间的推移,事情有了转机,席卷全球的金融危机直接冲击着现政权,首当其冲的就是总理普京。     

元旦谜趣

在制谜中，常常可以用一个谜底设计出不同的谜面。这样的灯谜，只要相担得当，猜起来也妙趣横生。读朋友，在欢庆千喜年元旦期间，如果你一家人围坐在一起，猜几个“元旦”题材可设计出很多有趣的灯谜。例如：