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中国四大传说之一的《孟姜女》千里寻夫的故事感人至深。而同样在古代韩国,也流传着一个寻夫的传说《无影塔》。从中韩两个不同国家的传说出发,通过分析两个传说结构、主题上的相似点、两个传说种类、叙述方法及造就这两个悲剧的封建压迫来源上的差异等,将《孟姜女》与《无影塔》进行比较,并考量造成这两个传说相似性的原因。 相似文献
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本文就《公路交通志》的社会价值和功用,谈些粗浅认识。 一、《公路交通志》是两个文明建设的重要组成部分 《公路交通志》的记述,包括古代、近代和现代三部分,重点是新中国成立后的现代部分。因此,《公路交通志》作为经济专业志书,必须为社会主义两个文明建设服务,在两个文明建设中发挥积极作用。 《公路交通志》是记一方之志,是一方文明的产物,无疑它属于两个文明建设的范畴,是两个文明建设的组成部分。《公路交通志》记述的内容,大至一条路、一座桥梁的修建,一项重大运输活动。小至一个班 相似文献
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这篇札记主要涉及两本书。一是《旧制度与大革命》(【法】托克维尔著,冯棠译,商务印书馆1997);二是阿克顿勋爵同一著作的两个不同中译本:《自由史论》(【英】阿克顿著,胡传胜等译,译林出版社2001)和《自由的历史》(【英】阿克顿著,王天威等译,贵州人民出版社2001),行文中对两个译本均有引用,求晓畅而已,故没有一一注明。 相似文献
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吴江同志的《社会主义前途与马克思主义的命运》一书,最近由中国社会科学出版社出版。作者就其认识,在书中着重讨论了两个问题：一是关于社会主义初级阶段理论的来龙去脉;二是重新认识究竞什么是马克思主义。该书汇集了作者的13篇文章,其中有一篇题为《今天怎样看待马克思主义——与一位香港友人的谈话》,内分11个部分,最后两部分的小标题是：《邓小平的理论贡献及其社会主义事功》、《学习和借鉴资本主义搞好社会主义》。本刊征得作者同意,将这两部分冠以《与香港友人谈邓小平的理论贡献》的总题发表,以飨读者。文中“甲”为友人,“乙”为吴江同志。 相似文献
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在安徽文化界、知识界,特别是文学艺术界,对中国现代史上谈论较多的有两个人物：其一是陈独秀,另一人则是胡适。这两个人的名字,又总是和五四运动分不开的,而五四运动又是与《安徽俗话报》和《新青年》分不开的。事实正是如此。在中国近代史上,自《辛丑条约》签订后... 相似文献
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沈岚 《日本侵华南京大屠杀研究》2016,(1):21-33
同为女性战难日记的《程瑞芳日记》与《安妮日记》,都是见证战争与灾难的历史档案,两者固不乏共性,却各有千秋。两位女性作者在许多方面迥异,一个是饱经风霜、见惯生死的六旬老妇,一个则是天真活泼、敏感多思的妙龄少女。两人均兼具女性柔弱、坚韧的品性,悲悯、良善的人文关怀,拥有直面苦难迸发出惊人勇气与超凡毅力的特质。 相似文献
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细读马克思的《哥达纲领批判》,不难发现马克思在《哥达纲领批判》所批判的拉萨尔机会主义路线与党史上陈独秀所犯得右倾机会主义路线具有很大的相似性。因此为批判这两个相似机会主义的著作便内在地具有相似性,这就是马克思的《哥达纲领批判》与毛泽东的《湖南农民运动考察报告》、瞿秋白的《中国革命中之争论问题》。 相似文献
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宋无名氏著《黄山图经》是现存最早的黄山志书。宋代版刻4次,明代版刻5次,清与民国仅有一种底本的抄本与刻本。梳理其版本系统,比较两个现存版本,文章以为,明万历晚期潘之恒《黄海》刻本中的《黄山图经》较为善。 相似文献
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经过比较楚简本、帛书本、河上公注本三种《老子》中的仁、义观念,本文认为战国时代至少存在两种不同版本的《老子》。帛书本《老子》是战国两个不同版本系统《老子》的拼合;河上公注本自觉地消除了先前两个版本中的矛盾和拼合痕迹,因而它可谓中国历史上第一个作为道家经典的善本《老子》,在中国历史文献学上具有重要意义。 相似文献
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对《西学东渐与晚清社会》书评的回应熊月之《近代史研究》１９９６年第２期发表王扬宗先生《一部瑕瑜互见的西学东渐史》,对拙作《西学东渐与晚清社会》进行评论,读后颇受教益,谨向王先生表示谢意。书评为两个部分,一是肯定性的评论,二是批评性的意见。对于前者,我... 相似文献
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金石学之金与石,包含了铜器和石刻两个部分,它们的来源是不一样的。石刻之学源于文献。孙星衍《寰宇访碑记·序》云:“金石之学,始自《汉·艺文志》《春秋》家奏事二十篇载秦刻石名 相似文献
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正前言(一)围绕自由、权利的"直接保障主义"和"间接保障主义"在展开本论之前有必要先解释一下作为专业术语的"直接保障主义""间接保障主义"(以下这两个专业术语的引号省略)。这两个专业术语,是中国宪法学界从包括战时(1937年7月至1945年8月)在内的20世纪30年代到40年代使用的学术用语。因为本文的分析对象主要是1936年公布的《中华民国宪法草案》(《五五宪草》)和1946年制定的《中华民国宪法》,而这两个宪法与这 相似文献
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两《戴记》问题很复杂,诸如两《戴记》成书年代、二之间的关系、取材问题,仍然没有定论。如果解决了刘向与两《戴记》关系,有助于这些问题的解决。但刘向与两《戴记》关系,也是众说纷纭。 相似文献
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考察张爱玲与南洋的渊源,从《白玫瑰与红玫瑰》与《倾城之恋》两个文本探究其中的南洋话语,可见南洋在张爱玲笔下是一种文化与身份的双重缺失,是沉默不开化的,表现了作者的东方后殖民心态,借此作者也表达出寻找民族身份的主题。 相似文献
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本文从图像学、版本学的角度考证,陕西楼观台藏《老子八十一化图说》与澳大利亚国立大学藏《太上老君八十一化图》应为同一版本所印,这两个版本与东京大学藏《金阙玄元太上老君八十一化图说》民国十九年版均为民国时期刻印,是明代版本的翻制,但对部分图像做了改绘。 相似文献
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漆永祥 《古籍整理研究学刊》2010,(5)
本文认为,"燕行录"当有"广义"与"狭义"之分,《燕行录全集》或将来整理新编之本,皆当以"狭义"燕行录为定,即"燕行录"为朝鲜使臣与随员或负有秘密使命的官员"出使中国的使行录",而不是一般意义上"往来中国的纪行录"。一部书是否属"燕行录",必须具备两个充分必要条件:就作者而言,必须是国王派遣的使臣或使团中的某个成员,个别是负有国王某种特殊使命的官员;就其所到之地而言,必须是到过中国,或者到过两国边境的中国境内。反过来说,不同时具备这两个条件,而只具备其中的某一个条件,都不能算做是"燕行录"。而《漂海录》、《皇华集》、《东槎录》、《傧接录》之类的诗文,以及其他与中国相关之著述,皆不当混入"燕行录"之中,至多也只能作为《燕行录》的《附录》,缀于卷末。 相似文献
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本文根据《尹湾汉墓简牍》所记东海郡都尉的官秩高于太守;东海郡有12个小县也设有两个县尉;东海郡的官职提升多与镇压山阳铁官苏令暴动有关及大量获流与武库储存过量兵器等反常情况,而得出《尹湾汉墓简牍》是东海郡非常时期的档案文献的结论。 相似文献