中国历代严刑禁赌揭秘

日前,中纪委和监察部向全国的党员干部发出禁令:严禁在节日期间奢侈浪费,党员干部以任何形式参加赌博都将被免职,到国(境)外赌博的,更要从严惩处。官赌现象已引起中国的高度关注。     

豪赌猛于虎

元旦、春节将至之时,中纪委专门发出的通知中明确提出"严禁党员干部以任何形式参加赌博,参加赌博的,应予以免职,再依据规定处理;到国(境)外赌博的,要从严惩处。"长期以来,我们赖以震慑出境赌博官员的,一为国法,二为党纪。然而,众多官员之所以有恃无恐,就在于他们的侥幸心理,认为跑到境外从赌桌上捞取利益具有"隐蔽性",远离社会监督,不容易被人们发现,从而逃避法规法纪的制裁。因此,当务之急,在于加强法令的操作性与实施性,使反腐和禁赌真正成为一个系统化工程。     

鲁迅精通赌博之道？

鲁迅是一个从来不赌博的人,可是,他在小说里却把赌博写得极其逼真,让人一看就感觉他是一个精通赌博的人。 其实,鲁迅是懂得赌博之道的,而且,为了在小说里写好赌博的情节,鲁迅专门拜了一个名叫王鹤照的工人为师,向他求教赌博之道。     

博彩样式·禁忌·吉祥物

博彩,即赌博。赌博一词常含贬义型合法化的香港,便取”博得头彩”或引赌客。而作为赌博合法化的澳门和部分赌博类”博得彩头”的含义为名,冠以雅意,吸     

海上赌城一瞥

赌博是一种恶习,在资本主义制度下它同现代化相结合,具有更大的诱惑力和毒害力。今天刊发本文的目的是希望读者能了解赌博的危害,自觉地抵制赌博。     

康熙禁赌

康熙14岁亲政。他对赌风不息所引致的种种败害早已洞察至深。所以,亲政以后,立即下令命刑部严定赌博禁例,将赌博犯罪的最高刑。杖八十”改为：民人流三千里,旗人鞭一百。其后,又于康熙七年（1668年）,再次就赌博问题谕令刑部：将官员失察赌博明确为法定责任,用以保障禁赌法律的有效实施,用法定的赏给制度来鼓励人们举报赌博犯罪,同时首次将货卖赌具纳入法律禁止的范围。     

魏晋名士的赌博爱好

一赌博之风在魏晋南北朝时期十分盛行,其赌博形式有六博、握槊、双陆、樗蒲、围棋、投壶、弹棋、摊戏、意钱、射箭、象戏、斗草、斗鸡、斗鸭、斗鹅、斗凿等,可谓多种多样,五花八门。既有前代流传下来的传统门类,又有当代创造出来的新鲜花样。赌博之风愈演愈烈,严重损害了世风的纯朴,不少有识之士对之深恶痛绝。三国吴人韦昭作《博弈论》,魏国繁钦也作《威仪》,都指出了赌博的危害,主张禁止。东晋初年,著名中兴重臣陶侃发现自己周围的僚属参佐整日喝酒赌博,以致影响了日常工作,便召集全体工作人员,当众将酒器、赌博工具统统丢到江里,并将参与…     

危险的愉悦：早期美国华侨赌博问题研究（1850—1943年）

论文勾勒了早期美国华侨的赌博情形,分析了他们参赌、设赌的各种原因和社会危害,探讨了华侨社会、中美两国政府对华侨赌博问题管理和控制的效能。作者认为,早期大部分美国华侨热衷于赌博,主要是赌博为特定历史场景中的华侨提供了一种重要的社会活动方式,被他们视为实现黄金梦的一条捷径。经济利益的驱动致使华侨热衷开设赌馆,也使华侨堂号勾结警察,暴力护赌。赌博对美国华侨社会的危害是巨大的,它使一些华侨不能履行自己对家庭的义务和责任,还引发了吸毒、盗窃、＂堂斗＂等其他社会问题。在控制赌博的行动中,由于华侨社团和中国驻美领事权力有限,威望不高,而华侨赌商和堂号与美国警察互相勾结,致使禁赌行动难有成效。     

中国历代赌博奇观

中国赌博源于何时大约已不可考,但源远流长却是肯定的。本文从魏晋时的各种赌博方式到国民党军里的赌风盛行作了一个介绍,以期能警世人。     

中国历代赌博奇观

赌博,是一种经久不衰的社会现象。纵观我国历史,由赌博引起的灾难和不幸,可以说是数不胜数。君王好赌,朝纲不振,亡政灭国;百姓爱赌,倾家荡产,妻离子散。尽管如此,还是有那么一些人乐此不疲,久走黑路,这到底是为什么？本文旨在通过介绍一些历史上的赌博怪象。让读者去思考,让智者去研究。     

在精神病院 无用的手指

他只有9只手指头。他不喝酒、不抽烟、不赌博、不找妓女;不读金庸古龙,不看香港台湾澳门越南泰国韩国的电视剧;讨厌有动物的电影,讨厌流行音乐。怪就怪在,这个人看上去还不傻。他2009年来到精神病院,看见许多人赌博成瘾,说了一句名言：赌博也足一种精神病。     

我国历史上的禁赌

我国历史上的禁赌赌博活动败坏社会风气,腐蚀人们的思想,有时还导致斗殴、凶杀、盗窃、抢劫等各种犯罪发生,因而具有极大的危害性。历史上,统治集团为使社会安定,对赌博活动的制裁是极为严厉的。战国时的法律规定,凡＂赌博戏财＂者,要处以＂罚益三币＂,如果是太子...     

不应把娼妓、吸毒、赌博作为陋习记述

不应把娼妓、吸毒、赌博作为陋习记述刘健金（一）近年来,笔者在审编县志稿中,发现不少的志稿把娼妓、吸毒、赌博作为陋习或随俗来记述,区内外已公开发行的新编县志中,也同样存在这种现象。那么,把娼妓、吸毒、赌博归属陋习或陋俗是否科学与正确呢？笔者认为,我们现...     

赌博与近代士林风气散论

赌博与近代士林风气散论涂文学提到赌博,人们总不免将其与市井中人、帮会无赖、商贾政客连在一起,很少想到清雅狷介的士大夫也会涉足赌界,甚至沉湎其中的。的确有不少文化人以卫道者自居认赌博为不耻,＂考之于道艺,则非孔氏之门也;以变诈为务,则非忠信之事;以劫杀...     

一妇女参与赌博惨输取菜刀自砍脖颈

公仔赌博的肆无忌惮近日越发严重,而其对人民毒害亦越发惨烈。昨日下午二时许,居住在西关黄沙西善里的妇人某氏,路经十一甫大巷公仔赌博时被引诱入局,输去现银十多元,而且所     

一妇女参与赌博惨输 取菜刀自砍脖颈

公仔赌博的肆无忌惮近日越发严重,而其对人民毒害亦越发惨烈。昨日下午二时许,居住在西关黄沙西善里的妇人某氏,路经十一甫大巷公仔赌博时被引诱入局,输去现银十多元,而且所有佩带首饰都被赌徒掳去。     

晚清广东赌饷探析

清代广东赌风甲天下，赌博名目繁多。“而治粤，方以奖赌为理财妙用”，对赌博行为及赌博营业之场所抽取税捐，是为赌饷。它是晚清广东征收款额巨大、影响颇深的遍于全省的一个新税种。“此等收入在财政学理上谓为恶税，实亘古所未有，亦环球之所无，乃粤省之特别秕政也。”     

松阳清代禁赌碑

清代,禁赌令甚严,但各地赌风仍炽。赌博不仅助长了贪婪、狡诈的社会风气,而且造成了家庭和个人的种种不幸,历史上因赌博而家破人亡者不知凡几。禁赌碑,向我们展示了乡村社会如何禁赌、立约,为的是改良民风,重建社会秩序。     

民间赌博调查与反思

正不能让赌博害我民族,不能让赌风如此下去有人说,中国人生性好赌。社会上一度还流传一句顺口溜:十亿人民九亿赌,还有一亿在跳舞。虽然不免夸大讽刺,但它生动描述了民间赌博流行现状,也反映了广大民众对好赌这一社会风气的不满。今年3月东莞扫黄风暴之后,有港媒报道称,公安部已下令,要求全国各地警察部门严厉打击卖淫、赌博、吸毒3种违法行为。但在一些赌徒心里,对     

把科学发展观贯彻落实在党员干部培训中

本文主要是针对党员干部教育培训工作中贯彻落实科学发展观的重要思想这一问题,结合绥滨县党员干部教育培训工作的实际情况,从提升党员培训的科学性、引领党员干部科学发展的能力水平、提高党员干部培训的实效性三个方面提出了党员干部培训工作中贯彻落实科学发展观的具体对策。