康生死前为何揭发江青和张春桥

"文化大革命"结束30年了,而"文化大革命"中的一些人与事却依然耐人寻味.康生在"文化大革命"后期揭发江青和张春桥是叛徒一事,就是其中一件.对于康生此举的动机有不同说法:有说这是他惯于投机的本性使然;有说这是他"迫害狂"的本能反应;粉碎"四人帮"之初,有人甚至公开宣称,这是康生同"四人帮"有过斗争的证明.1978年,我曾在中央党校做"清查"工作,在整理"康生问题"的材料时,曾看到过康生揭发江青、张春桥的有关内容.现就我所掌握的资料,谈谈此事.     

谁向康生开第一“枪”的

二十多年前,把康生这位党内的大奸,暴露在光天化日之下,这是震动全国的一大快事。1977年春。康生和曹轶欧一手控制的党的最高学府──中央党校仍然寒凝大地。尽管康生在1975年冬死去,康办主任曹轶欧还活着。康生做的很多恶,她都有份。而且康生这块“金字”招牌并没倒。1977年,胡耀邦到中央党校主持工作。这年12月初的一个晚上,胡耀邦的老部下,在党校哲学教研室搞教学工作的李公天找到哲学教研室副主任、后来担任中央党校副校长的韩树英,道：“我想通过小字报,把康生和曹轶欧的罪恶,给揭出来。你看怎样？”韩树英赞成,但又建议他…     

我经历的『抢救运动』

1943年春,延安开始了“抢救运动”,这场“运动”由康生主持。     

陈云批评康生的老婆

延安时期,带着极左的眼镜看干部,对干部最为挑剔,要数康生和他的老婆曹轶欧了。当时,康生兼任中央党校的校长,曹轶欧则在中央党校负责干部工作。     

藏龙卧虎的干校放牛组

“文化大革命”期间,团中央被康生、江青之流认为是“修到了家”,连同它的下属单位,都被赶到了“五七”干校,脱胎换骨,劳动改造。同时,胡耀邦同志也被打成“走资派”,跟着大队人马一起来到了干校。     

陈云批评康生的老婆

<正>延安时期,带着极左的眼镜看干部,对干部最为挑剔,要数康生和他的老婆曹轶欧了。当时,康生兼任中央党校的校长,曹轶欧则在中央党校负责干部工作。     

龚育之同志追思会在京举行

2007年7月7日,中央党校邓小平理论和“三个代表”重要思想研究中心、中国中共党史学会、北京市邓小平理论和“三个代表”重要思想研究中心联合在中央党校召开龚育之同志追思会。中央党校、中央文献研究室、中央党史研究室、中国社会科学院、北京市社会科学联合会等单位和多家新闻媒体共80余人参加。中央党校副校长李君如主持。中央党校常务副校长苏荣出席并对龚育之同志的一生作了高度评价。     

公开揭露康生——中央党校内的小字报

正1977年12月3日,我(时任中央党校哲学教研室副主任)正参与主持修订艾思奇主编的《辩证唯物主义历史唯物主义》一书,准备出第三版,供恢复高考后用作教材。李公天(时任中央党校哲学教研室教师)找到我告知:"外面传说康生妻子曹轶欧已死。"我问他:"准备采取什么行动?"他说:"除恶务尽,康生虽死了,但戴在他头上的几项桂冠依然未动。这样,对曹的讣告也会戴上几项桂冠,     

想到康生的作恶

“文化大革命”以后,有个巨奸大憝揭批不够,就是万人侧目的康生。康生作恶多端,死后最终被钉在历史耻辱柱上,罪有应得。人们不禁要问,他为什么能够混迹革命队伍多年,官越当越大,最后竟成为中共中央副主席?直到“文革”结束后的1977年8月1日,在建军节五十周年庆祝大会上,他的名字还位列周恩来、朱德名字之后,被称为“为中国人民革命事业鞠躬尽瘁的”老一辈革命家?直到1980年10月16日中共中央才作出决定：开除他的党籍,撤销对他的悼词。     

中央党校“孙定国冤案“背后

孙定国是新中国成立后著名的哲学家,由于遭到康生的嫉恨而被逐出中央党校,后因不堪批斗和凌辱而自杀。在他的遗书中有对党的忠心表露,还有对匿名者的揭发批判。作为哲学家的孙定国在政治高压下心灵畸变,终于不堪重负,因无望和绝望弃世而去。《中央党校“孙定国冤案”背后》述说了那段沉重的历史。     

康生在中央社会部

延安时期的康生对“文革”时期的康生,国人已很了然,但是,对延安时期的康生,人们可能只略知一二。王瑁是延安时期的老干部,长期在中央社会部工作,可以说是康生的同事。在本期的相关文章中,他重点叙述延安时期康生在“抢救失足者运动”中的恶行,为读者提供了许多翔实资料。康生生前尊荣安乐,但是,他死后终于被推上历史审判台。这说明,历史是公正的,也是无情的。“善恶到头终有报”,此之谓也。     

怀念耀邦伯伯(二)

胡耀邦一生中遭受过五次错误打击。第一次是在中央苏区,他被打成“AB团”,差一点被错杀。第二次是1942年在延安,胡耀邦因反对康生搞的所谓“拯救运动”,被打成“温情主义”、“糊涂主义”,批斗了好几个月,他的身体由小胖子变成了小瘦子,从此以后几十年再也没有胖过。第三次是在1965年,他担任中共中央西北局第二书记兼陕西省第一书记,被整了几十天,最后身患重病住了医院。第四次是在1966年“文化大革命”中被打倒,批斗中身上被打得遍体鳞伤,     

与《方志编辑缺什么》作者商榷

《广西地方志》2 0 0 3年第四期刊载《方志编辑缺什么》 ,文中记录整理了 2 0多个方志编辑的志稿错误 ,笔者读后受益匪浅 ,同时也觉得有个别地方值得商榷。“缺少标准化意识”的第 8条 ,原文为 :“8 志稿中写‘出席了中共山东省第七次党代会’ ,后来据查 ,是‘第七届’党代会。党代会一般称第几届 ,在本届代表大会开过之后 ,当选的委员开会时 ,称第几届第几次会议 ,如中共十六届一次会议 ,如果写‘出席了某次党代会’就讲不通了 ,写‘×××为某次党代会代表’也不通 ,一般为某届党代会代表”。笔者认为 :召开党的代表大会的累计排列叫“次…     

康生、饶漱石在山东土改中大搞极左铁证如山

著名学者曾彦修同志的《康生在土改中把马克思主义烧了》一文在本刊第7期发表后。李维民同志以大量确凿的史料成文。对曾文提出意见。并将文章直接送给曾彦修同志。曾彦修同志阅后恳切地作了检讨。本刊将李维民同志文章和曾彦修同志检讨一并刊出。这是共产党人应具有的科学求真、实事求是的精神和虚怀若谷、勇于纠错的胸怀。这种精神是应该大力提倡的。     

实事求是的几起几伏

抗日战争年代,我在延安看到的唯一永久性的标语是中央党校大礼堂东山墙上雕刻的毛泽东书写的大字横幅“实事求是”。这个原则一直被公认为指导我们思想和行动的座右铭。粉碎“四人帮”后,拨乱反正,经过认真的争论而肯定的“实践是检验真理的唯一标准”的原则又赋予实事求是原则     

读有关康生的两篇文章所想到的

由于我正在写《延安整风中的抢救运动》,其中要专门写一节《康生其人和他在整风抢救中的作用》,所以老友曾彦修先后送来刊载有关康生文章的两期《文史精华》。一是2002年第6期刘明钢的《康生与延安“抢救运动”的起因》,他批注了文中一些错误(因为我们两人都经历了当年各自单位运动的全过程);二是2002年第10期,登有与我同名的作者的《康生一生中的三次政治投机》。曾彦修除指出一     

《三上桃峰》五易其稿

1955年我从部队文工团转业到山西人民出版社任文艺编辑,不久,即听到省委文教书记王大任同志作报告。“文革”初期,山西省副省长刘格平在康生“授意”下,迎合上海张春桥、姚文元、王洪文等人掀起的“一月风暴”,组织起“山西省革命造反总指挥部”,以十三冶金建设公司工人杨成效为总指挥,一举夺了山西省委和省人民政府党、政、财、文大权,整死了当时的省委第一书记卫恒,     

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不尽长江滚滚来——武汉市政协四届至七届组织机构沿革

武汉市政协从第四届至第七届,跨越“文革”,前后20多年。20,g年来的组织机构沿革,正反映了在拨乱反正基础上,政协各项工作的“提速”、“上档”。提纲挈领的“大事记”,不能描写这些年来每一个细节,它给我们勾画出的是努力奋进的路标。     

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