南唐金陵公私园林考

南唐时金陵园林众多,皇家园林有北苑、西苑等,而私人园林多为达官贵人所有。公私园林中自然美景与人工巧作融为一体,多修建于城北等山水俱佳之处。     

陶行知与汇文书院

作为教会大学毕业生的陶行知,在金陵大学求学期间,陶行知从一个尚且懵懂的徽州少年,转变成了一名追求自由民主、信奉“知行合一”的先进青年,成为他“爱满天下”的教育事业的逻辑起点。可谓金陵大学是陶行知早年智悲双修、悟证光明的菩提树。本文将通过陶行知在早期金陵大学求学经历的考察,探讨近代中国知识分子与教会学校间的特殊关系。     

我与金陵大学

今年是我国名的物考古学、古字学和教育学专家,中山大学教授商承祚先生诞辰一百周年。为纪念商先生对祖国物、博物馆事业做出的重大贡献,经国家物局批准,定于6月12日在北京故宫博物院绘画馆举行“商承祚先生捐献物展”。商先生早年于1933年就教南京国立东南大学,1932年任南京私立金陵大学教授兼中国化研究所专任研究员。为纪念他在南京长期从事研究工作,并对我院物鉴定做了许多有益的工作,现发表其遗作《我与金陵大学》,以兹怀念。     

金陵八根系

旧时南京市井经常可以听到“八根系”之说。人们之间问及做何买卖或做什么事时,往往就冒出“八根系”或“挑八根系”的之说。“八根系”狭义是指挑葱卖菜的菜担子;广义指一头四根、两头八根绳子的担子．包括收破烂挑高箩的、卖鱼的、卖水果的担子等。这“八根系”之词,连从事的人也不忌讳,自己也常挂在嘴边,一般百姓也知道的,只有外地人或初来乍到或闭门不出的人才不知晓。     

李白与金陵文化

金陵是李白丰富人生经历的重要组成部分,金陵文化对李白的思想和文风产生了积极的影响。本文从地理位置、自然风景、人文风俗、历史底蕴等多方面对金陵文化进行分析,为探究李白金陵情结背后所隐藏的丰富内涵和意义做铺垫。     

唐人和他的《金陵春梦》

《金陵春梦》,这部内地读者最早看到的香港小说之一,最初是作为内部读物,悄悄流传。透过这部极富神秘感的小说人们了解了蒋介石的一生及蒋家王朝盛衰的经过。但对于其作者唐人(严庆澍),却知之甚少。透过此文,除了能了解该书的成书历史,还能看到一位有理想、有追求的青年作家正迈着坚实有力的步伐,向我们走来     

李白在金陵的游踪与诗作

李白是中唐诗坛领袖,他写于金陵的诗有90余首,这个诗歌不仅与金陵文人高度契合,而且使金陵山水名胜增色,被后世奉为典范。现将李白在金陵的游踪与诗作一并作一考察,进而分析李白与金陵山水人文的内在联系。     

李白饮宴在金陵

李白一生,足迹多次及金陵。他在此吟诗交友、游历山水,当然也参加一些饮宴活动。10年前,笔者就是依据他的《春日陪杨江宁及诸官宴北湖》一诗,写下了他在玄武湖赴宴的故事：     

金陵两块无字碑

说到无字碑．人们首先会想到立于乾陵的武则天的无字碑,在人们的印象中那当是中国第一块无字碑。可实际上金陵也曾有两块无字碑,其中的一块还早于武则天的年代,只是实物不存,人们对此已经颇为淡然了。     

南京大屠杀时期的金陵大学难民收容所

侵华日军南京大屠杀期间,南京安全区国际委员会在金陵大学设立了最大的难民收容所,收容难民最多时达3万余人,因此对金大难民收容所的研究是南京大屠杀研究的重要课题.但多年来,由于资料的缺乏,这方面的研究尚不够深入,本文依据新近发现的相关史料,对金大难民收容所作个案研究,以期加深对其的了解和认知,进一步揭露侵华日军在南京大屠杀期间的暴行.     

金陵甘氏轶闻

岁月悠悠,古都金陵留下几多让人凭吊唏嘘的历史痕迹。在城南的南捕厅,就有那么一片被历史湮没的旧宅群落,这里是晚清文人甘熙的故居。为抢救这座俗称“九十九间半”的巨宅,再现江南清代的民居风貌,2001年开始,南京市在此展开了全面抢救,使得“南捕厅”小街一时名声大振。近日,甘熙故居一期工程的竣工,让市民走进了翘首期盼的甘家大院。看过深深的庭院,走过曲折的回廊,人们也许更希望了解大宅门背后的旧闻轶事。     

20世纪20年代金陵大学的立案与改组

金陵大学是1910年由南京三所基督教书院合并创办的教会大学。20世纪20年代中国民族主义和革命运动对金陵大学造成巨大挑战。该校的美国当局、南京校方和中国籍教师群体被动或主动做出各种回应,直至学校的治理结构完成根本性转变。20年代初,金陵大学在北京政府教育部完成"部分立案"。1926年,在五卅运动以及北京政府教育部颁布强硬的立案政策的冲击下,金陵大学校内行政层开始改组。至1928年实现校董会设立、中国人出任校长和完成立案的全方位转变,金陵大学由此进入新时代。金陵大学回应立案以及内部改组是一个环环相扣的渐变过程,既体现了中国教会大学在此历史关头处理与中国政府之间关系的共性,又有其特殊的一面。     

史志新书

《吴文化概论》,吴恩培主编,东南大学出版社,2006年6月出版,定价:46元。主要内容:吴文化的诞生,吴文化与“长三角”主体文化,吴文化与苏南诸市及上海,吴地的社会生活与科技,吴地的教育与科考,吴地的学术,吴地的刻书与藏书,吴地的文学、戏曲、书画艺术与工艺美术,吴地的园林和景观,吴地的宗教等章篇。     

“黄鹄”轮与金陵军械所的创办

1769年,英国人瓦特发明蒸汽机,引发了第一次工业革命,而中国的第一台蒸汽机则由徐寿、徐建寅父子制造。徐寿(1818～1884)无锡人,徐建寅(1845～1901)系徐寿次子,父子俩为中国近代造船、造舰、造蒸汽机和军事工业的奠基人。     

金陵啃秋

立秋是古代二十四节气之一。江南有谚语：早晨立了被,晚上琼飕飕。自此之后,气温开始下降．人们将逐步摆脱盛夏的酷暑．迎来凉爽的秋风习习。     

清初遗民眼中的南京印象——谈宋曹的《重入金陵诗》册

20世纪90年代,从郭沫若先生的后人手中流出一本明末清初书法家宋曹的《重入金陵诗》册页。该册页是宋曹书写的自作诗17首,他于诗中将亲眼目睹的明清易鼎后南京的变化以诗歌的形式记录了下来,是非常值得珍视的。同时,其书法浑厚凝重而又挥洒自如,拙朴稚涩而又超逸隽美,雄健刚劲而又萧散雅致,格调不凡,与诗文在审美和达意抒情上达到了高度的一致与和谐。     

《妙法莲华经》惊现平湖报本寺之谜新探

金陵大报恩寺琉璃塔复建项目。在连续6年的南京重洽会上未“嫁”出去之后。已取得重要进展。人们对金陵大报恩寺的历史研究方兴未艾。今献疑浙江平湖新近出土国家一级文物《妙法莲华经》原为金陵大报恩寺之物。若然。可为重建金陵大报恩寺再添东风。     

金陵大报恩寺应当易地重建

金陵大报恩寺重建项目已列入南京2009年重大投资建设项目,如果能够如愿建成,它将成为南京“山水城林寺”城市风格的最为厚重的一笔。然而,当七宝阿育王塔在大报恩寺遗址考古发掘中呈现后,规划中用于报恩寺原址的弹丸之地,重建已经不能承荷佛教至宝佛舍利供养圣地的重任,应当选择更加合适的风水宝地建造。无论从历代寺院易址重建的先例,从报恩寺建造的历史,还是从大报恩寺重建方案的策划思想、报恩寺投资主体的身份上看,大报恩寺都应该易址重建。     

探寻参与南京大屠杀太平门集体屠杀的日本老兵在南京的宿营地

在侵华日军南京大屠杀暴行的调查工作中,28个集体屠杀案件中的太平门集体屠杀是被发现最晚的一个。由于这一案件至今未能找到幸存者,因此,加害方的日本老兵证言成为还原这一事件的重要渠道。此次,根据曾经供述太平门集体屠杀的日本老兵证言,在南京师范大学校外的职工宿舍区找到了当年参与南京大屠杀的日军宿营地,这不仅使得日本老兵的证言...