1911年以来学界对清儒《尚书》著述研究综述

<正>《尚书》作为儒家经典之一,历代学者不断对此注解。清儒为之注解的著述达300余部,涉及《尚书》的各个方面,其内容之广、学术之精,为历代研究之精要。民国以来治《尚书》的学者承继清儒治学的途径,不断评介清儒尚书学成就,涌现出大量研究著述,现把1911年以来学界对清儒《尚书》著述研究略述如下,不当之处,敬请方家是正。     

江苏学术文化史的一本“总账”——《江苏艺文志》评介

正地方志中,多有艺文志;晚清、民国,随着图书、目录学的发展,以及地方意识的强化,为充分反映本地学术文化发展的面貌,不少学者已力图摆脱方志,编纂独立的本地学者著述目录和有关本地历史的图书目录,如李小缘《云南书目》、方树梅《明清滇人著述书目》等。20世纪五六十年代,曾有《山东人著述目录》《安徽文献书目》的编撰。改革开放以后,出版了以一己之力完成的如《两浙著述考》《皖人书录》等;     

夏鼐《<陇右金石录>补正》跋

本文涉及的问题,一是张维及其著述<陇右金石录>,二是夏鼐与向达诸人的西北之行,其三则为夏鼐补正<陇右金石录>的内容旨趣,以之追述近代西北学术史上的一段往事,探讨先辈学者的治学之道.     

和瑛著述考

和瑛是乾嘉时期边疆重臣,蒙古族重要学者、文学家,一生笔耕不辍,著述众多。其著述中刊刻行世者惟有数种,其他多不为人所熟知。笔者多处搜罗,所见、所考和瑛著述20多种。     

历代瓦当断代与辨伪

瓦当是一类既有特殊的收藏、研究价值,又有很高鉴赏价值的文物。唐宋以来的土人学者对瓦当大量收集、研究、整理著述,与此同时,造成作假之风便也随之而起,所以瓦当的辨伪就是一个十分重要的问题。     

中国方志“大用户”——加拿大汉学家卜正民

地方志是研究中国历史的重要资源,不仅国内学者非常重视,国外汉学家也是我国方志的大用户。加拿大汉学家卜正民是研究明清社会经济史的著名学者,著述颇丰,其著述对中国方志钟爱有加,方志编纂者以及方志中有关宗教、社会、经济等内容都是卜正民著作选取的视角或资料来源。     

阮元著述文本的总貌及其整理的现状和意义

阮元是清代的大官僚,又是著名的大学者。在政治上,阮元政绩非凡;勤政之余,不废学术,学识渊博,著述丰富。他的学术成就是多方面的,著述、辑录、编刻的书籍浩如烟海。如此丰富的著述,而后人的文本整理却相当缺乏。我们要加强对阮元著述文本的整理,这无疑具有重要的学术作用。     

徐松《西域水道记》的学术特点

徐松是清代西北边疆史地研究的中坚力量 ,学术上既受乾嘉学风的熏陶 ,精于考证辑佚之学 ,又颇受嘉道间经世实学的影响 ,在当时学者中颇受推崇。他的研究克服了前代学者研究西北囿于书本的局限 ,以实地履勘与文献考证相结合 ,著述真实可信。在其多种关于清代西北史地的著述中 ,《西域水道记》是最具价值的一部 ,具有实地调查 ,创新体例 ;总结音译 ,从其方言 ;钩沉索引 ,精密考证 ;广著碑刻 ,保存资料 ;风土人情 ,记载周详的特点。     

论唐代落第士人著述的动机与特点

唐代落第士人从事著述者甚多,他们著述的动机与其他时代士人著述动机相较,既有共性,又有差异性,并具有很强的时代特征。其动机大致概括为以科举和入仕为目的的著述、以社会交往为目的的著述、以自我表达和兴趣爱好为目的的著述;其著述特点是具有地方特色、有通俗化之趋势、有一定的功利性和投机性。     

章学诚“学在王官”思想初探

章学诚的六经皆史观点、目录学成就以及方志学理论学者已多有著述,学在王官思想却鲜有人提及,该文从章学诚对政府的认同、王官之学自身的优势和其主张的方志学理论、经世思想等多方面对章学诚学在王官思想进行了探析。     

论清初私撰明史风气

我国历史上素有后代为前代修史的优良传统,朝代鼎革之际,往往会吸引很多学者献身于为前代编纂史书的事业、清代初期便涌现出一大批私撰明史的学者,一时风气所趋,遗民学者多致力于此,而私撰明史著述也层出不穷,蔚成奇观,撰修明史是一项规模宏大的工程清代初期一大批学者为之做出了毕生的努力。梁启超说:“我最爱晚明学者虎虎有生气,他们里头有很多人,用极勇锐的努力,做大规模的创造,即以明史一事而论,我觉得他们的气魄,     

《张迁碑》书法在明清时期的接受与传播

《张迁碑》自出土以来,即引来诸多学者的重视,历经明清两朝,声名逐渐大噪。从明初到清末,《张迁碑》的研究成果颇丰,尤其是清代碑学兴盛以后,相关著述更是如雨后春笋。本文以相关著述为载体,通过分析其主要观点,进而解析明清两朝学者对《张迁碑》书法艺术的接受与传播情况。     

张自烈与《芑山文集》的流传

张自烈系江西籍的一位明末清初著名的文学家、学者,其著述之丰,世所罕见。由于清代焚书坑儒式的文化禁锢,其原著大多流行不广,传世甚少。其生平履迹在《清史列传》、道光《宜春·县志》等史料上仅有简略的记载。     

评近年来我国华侨史著述中的一种倾向

时下人们都哀叹学术著作出版之难，学者们费尽多年之』已血，铸成一篇，却面世无门，怎不令人扼腕悲鸣呢？然而，我们往往又可见到另一番图景：各类书市，品种繁多，琳琅满目；有人一年之内有两三本书问世，百余万字的“鸿著”也只要年内时间即可堂而皇之地走向市场。仅以华侨史方面的著述而言，这几年哪一年不是没有数十本书、几百篇文章行世呢？应当说，这是一件可喜的事情。因为我们看到从事著述这一高雅的行当已不再为少数专业学者或文人们所独享。大凡能操练文字者都可来此驰骋一番，这多少给人以新意。不过，赶趟的人多了，难免就有些…     

《孙子·虚实》篇"以吾度之"语解

《孙子·虚实》篇有语曰"以吾度之,越人之兵虽多,亦奚益于胜哉?"一些研究者以此作为《孙子》是孙武亲著的证明,以为这段话反映了吴、越之争的历史事实.但是也有一些学者认为这段话恰恰相反,以此作为孙膑是《孙子》作者的证明.日本学者斋腾拙堂认为"孙武见吴王,在吴伐楚之前,其时吴王已得见武之十三篇.是十三篇之著述,在此以前情形当为不合.因为作书之时,越国尚小,其兵不应比吴为多.     

名人与黑龙江方志

张国淦、黄维翰、徐宗亮是清末民初以学者著称并有多种著述传世的官员。他们以其渊博的知识、丰富的著述为黑龙江人民留下了宝贵的财富。《黑龙江志略》、《呼兰府志》、《黑龙江述略》是研究黑龙江历史、民族与文化不可或缺的珍贵文献。     

化艰深为浅显,熔译注于一炉——评优秀古籍读物《抱朴子外篇全译》

葛洪是两晋之际的一位杰出的学者和思想家.《晋书》本传说:"(葛)洪博闻深洽,江左绝伦,著述篇章,富于班、马."据王明先生统计,葛洪著述见于各书所涉及者即达60余种.     

新编地方志著述志纂修论略——以《河北省志·著述志》为例

首轮部分地方志书缺著述志（又称艺文志）,这已成为新编地方志工作的一项缺憾。历代旧志编纂均十分重视艺文志,其内容在志书中占很大比重,而且大多由学者执笔撰成,所以新编地方志著述志不可或缺。著述志编纂最关键是立凡例和设计篇目。编纂著述志应注意取舍,图书分类,著录,按人写还是按书写,如何通过书目反映文明成果等问题。     

略论考古材料在客家研究中的运用——以杨豪教授新著《秦人汉人客家人》为例

客家学于诞生之日始,即有诸多学者学人将交叉学科研究方法运用于客家研究,探索建立研究客家相关课题学科体系。客家学者罗香林首创运用历史学方法研究客家体系,他所著《客家研究导论》和《客家源流考》两部著述,广泛运用历史学方法,对客家源流、客家文化、客家民俗等进行系统研究,由此而创立谱牒研究之方法论,为后来学人所推崇;     

章学诚方志学理论的形成和发展

清朝著名学者章学诚,不仅是杰出的史学理论家,而且是杰出的方志学家。他主张方志应是一方全史,编纂形式应符合史裁;方志既要成为有独断别裁的一家著述,又必须为国史提供充备的资料,一方之志,要同时立“志”、“掌故”、“文征”三书,各为一书,相辅