影像志助力地方志文化传播的思考

盛世修志,志载盛世。地方志作为中华民族特有的文化基因,是优秀传统文化的"主心骨",方志文化自信也是中华民族文化自信的"主打歌"。在新时代"编用并举"理念的引导下,地方志的开发利用也在迎难而上、创新发展。尤其是影像志,为"唱响地方志、传承历史智慧"开辟了新路,为方志文化传播带来新动力,为历史文化的传承发展带来新思考,并激发公众对地方史志的热爱与追寻。     

方志中的金石类目——以《中国地方志集成·山东府县志辑》为考察中心

金石类目作为方志的重要内容之一,或单设《金石》《碑碣》,或附记于《艺文》《古迹》《舆地》《方舆》《疆域》等目中。方志金石类目或金石合编,或仅录石刻,并按时代先后及地域进行编排,有着与专门金石志不同的编纂特点。方志金石类目不仅具有极高的学术价值,而且还有很大的现实价值。     

民国方志人物类目的设置与变革

一、旧志人物类目特点方志的记载对象主要为人,人物一目在方志类目中地位很高,其分量之轻重直接关系到方志之姓“地”还是姓“史”。方志仿效正史列传添人物传内容,始于宋朝的《临安志》,此后细目愈分愈多,名宦、儒林、文苑以及选举、封爵、职官、列女等,当世风气所重者,均详细记载,其编纂内容和方法基本上一脉相承。     

县志续编初探

续修县志 ,首先认清续修县志记述的主体是改革开放中的农业、农村和农民 ;重温和学习相关的政策法律法规 ,调查掌握 2 0年间农村的巨大变化和成就及出现的问题。其次是适应改革的巨变 ,变革方志体例 ,变章节体为类目体 (条目体 ) ,类目安排先自然后社会 ,先经济基础后上层建筑 ;类目设置标准化以利上网 ,为便于条目上网要求全国方志模式的总体统一 ;增强农业工业化、城镇化记述的分量和科学性。再次是适应世纪之变 ,改革传统的编纂运作 ,强化“党委领导 ,政府主修”的体制 ,注重录用懂业务“有志于此”的专业人才 ,努力做到修志现代化 ,改修“死志”为修“活志”。     

试论新疆乡土志对方志编纂实践的传承与发展

清末,就全国乡土志编纂而言,新疆乡土志编纂无疑是一个独特的存在。在国家范围内的乡土志编纂安排和实践中,表现出对普通方志强烈的继承性,主要体现在编纂思想、列目安排、方式方法,以及内容辑录等方面。从方志发展的视角来看,新疆乡土志的编纂实践,无疑是一次对方志实践与理论的传承和发展,必然对社会主义新修方志工作和方志学产生积极而深远的影响。     

旧志续修实践给我们的启示——读光绪《江阴县志》和民国《江阴县续志》断想

续志是我国传统志书的一种体例,其特点是以前志的下限为新志的上限,编纂新时期的方志。其体例基本依照前志,有的只是类目上略有增删。传统的续志不是通合古今的通志,而是一种断代志。从全国来看,传统的旧志续志以明清时较多。就江苏而言,据《中国地方志联合目录》和《江苏旧方志提要》统计,     

论民国方志体例大类目的变革

方志学作为史学的一支,和史学一样同样受着西方知识系统的逐渐引进而发生变革。方志类目的变化反映了西方知识系统的影响,而方志类目的现代化首先出现在乡土志中,同时在晚清的县志中也出现了反映现代社会的新类目。在编纂实践中,方志编纂者和方志学家在使方志编纂和方志学融入现代知识系统的困难,反映了两大古今知识系统的矛盾,而要将两大知识系统融合,方志编纂采取了如同史学的专门化整理,即将方志学内容自然科学化和社会科学化。总之,方志编纂不是简单地用新的门类和名称将志料概括和表述的问题,问题实质是一个学理问题,即西方知识系统中的西方学术分科体系在方志编纂中的深化。方志编纂只有运用现代知识系统大类目,来重新归类方志内容,才能使得方志走向全新的社会主义方志。     

续志篇目设计之我见

随着第一届社会主义新方志编修工作的完成,续志工作已在全国陆续展开。如何总结好第一届修志篇目设计方面的成功经验,制订好续志篇目,是能否高质量、快速度地完成续志任务的重要基础性工作。续志篇目的设计,我们认为应坚持继承性原则,忌盲目创新;坚持科学分类与社会分工相结合原则,忌不合理设目;坚持志书的整体性原则,忌随意取消应设类目。     

首部著作类专门志《鹰潭市著作志》出版

李振雨等任主编、傅乃吉任执行主编的全国首部著作类专门志《鹰潭市著作志》于2002年由方志出版社出版,向全国发行。《鹰潭市著作志》除特载、附录外,共设五章十四节,约45万字。该志是继承历史上史志设立“艺文”类目记述艺文内容的历史传统而成就的专门志。中国方志学会常务理事林衍经对该志(稿)作了中肯的评述。江西省科技厅厅长李国强、社会科学院院     

试论章学诚关于方志人物记述的主张及实践

章学诚关于方志人物记述的主张是其方志理论的重要组成部分。他在分析方志人物记述通病的基础上,承继古良史佳志的传统,大胆创新,以传、略、表三体记述方志人物,并运用于修志实践,提出方志人物记述的具体要求,形成了一套传、略、表三体互有侧重、相互结合的方志人物记述体系。     

孔尚任的方志编纂思想

清初文学家孔尚任编纂过《平阳府志》《莱州府志》,在方志编纂的具体实践中,孔尚任形成了自己对方志的认识以及相应的方志编纂思想。他认为方志虽然从目的上说与史相近,但体裁上与史相别,所谓"旨与史合,体与史殊"。在具体编纂思想上,他提出方志编纂宜繁简得当,记载范围应严格控制在一定地域范围之内,所谓"系于一地"。在门目设计与编排上,孔尚任最初接受平目体,后期倾向于使用纲目体,且创设了"兵氛",提出"列女"中宜记才女,发展了方志编纂的类目。     

续修《名山县志》出版

全省续修试点单位名山县续修《名山县志》（1986-2000）于2006年7月,由方志出版社正式出版发行。该志为条目体,类目、分目、条目、子目,逐级细化,全书86.4万字。方志出版社编审意见认为：该志框架设置比较科学合理,篇幅适中,字简约朴实;纪实性反映名山县自然和社会风貌的变化,经济发展和人民生活提高的状况,15年来改革与建设成就;较好地展示了名山县历史悠久的茶化和蒙山国家级风景名胜区的地方特色;地情记述全面真实,功过并书,重点突出,承前简述、专题记述等做得较好。     

板块类目体结构的成功尝试——读《秦皇岛市志（1979～2002）》札记

《秦皇岛市志（1979～2002）》基本篇目设计总结了1994年版《秦皇岛市志》,全志分设10卷,卷下除总述、大事记、附录外按事物性质分设67志（相当于篇）,志下一般设章、节、目、子目的经验和教训,在不违背志体、体现时代特色和地方特色、顺应信息时代需要的思想指导下,于体例上借鉴并发展了旧志平列类目体式,在框架结构上大胆创设了板块类目体。     

读《唐山市丰润区图志》议方志的图体应用

最近,有幸拜读《唐山市丰润区图志》(以下简称《图志》),获益匪浅。纵观当代面世的图志,多系名山大川、考古发现、人文景观、旅游景点等专门志,像唐山市丰润区按照方志篇目设置常例,用上千幅图片来记述本地自然与社会历史和现状的尚不多见。值此第二轮修志之际,借《图志》研讨方志图体的应用,对于方志体例与内容的创新具有积极的意义。一形象立体地再现历史《图志》采用小编结构,以行业为门类,共设34卷;每卷以业务划分,设两个以上分类目;分类目所领图条,因事因资料置宜,以照片为主,间以必要的绘画。该《图志》上限不限,下限断至2005年,其主…     

试论方志体式的创新

创新是中华民族进步的灵魂 ,也是地方志事业兴旺的灵魂。千百年来 ,地方志志体的不间断改革创新 ,推进地方志事业步步向前 ,至当今 ,出现一个崭新繁荣的修志局面。然而 ,在新的一轮修志开展面前 ,又觉创新之维艰 ,甚至向前迈一步也相当困顿。但是 ,只要不断扩展新视野 ,不断总结新经验 ,不断探索新途径 ,时时追求新目标 ,创新的道路是存在的 ,是可以开辟的 ,而且会越辟路越宽。刻意追求 ,创新类目体条目体类目体 ,是将志书分为若干类 ,类以下设目的一种志体。遵循“事以类分”的原则 ,或将志书分为六七类 ,或将志书分为十几类。类以下设目 ,…     

试论丁惟汾先生的方志观及其对《惠民县新志》的影响

丁惟汾先生是民国开国元勋、近代音韵学大儒,但他在方志学上的成绩鲜为人知。现藏于山东省图书馆古籍部的《惠民县新志》稿本,就有丁先生信函二通。在其中,他不仅谈了对方志的认识,而且对方志体例以及具体类目的设置提出了弥足珍贵的见解,对《惠民县新志》的编纂具有指导意义,在方志编纂理论方面作了有益的探索。     

体例完备出新意 细节把握见真功——拜读《常州市志(1986—2010)》感言

二轮《常州市志(1986—2010)》为续修版本的志书,是入选"中国志书精品工程"的志书之一。该志全面传承"方志之乡"的优良传统,精准把握特定时期修志的时代性、地域性和特色性,尤其注重发现和挖掘经济社会快速转型期以及时代巨变背后所蕴含的深刻原因及发展规律,真正让传世志书记载和留住激荡岁月的特有气息和脉动。其篇目设置特色鲜明,史略开篇纵述历史,善用述体概括得法,图表设置别开生面,细节把握恰到好处,注重志书整体性的把握,从而使志书质量迈上一个新的高度。     

第二轮修志因创浅思

所谓因创,就是继承和创新。新方志是方志发展史上历史性的创新,具有里程碑的意义。第二轮修志应以继承为主,包括篇目、体例和编纂原则等方面的继承。创新艰难,所以更要做理性的分析。创新必须增强志书存真求实的编纂原则及效果,必须是在继承基础上的创新,而且应该是适度的创新。第二轮修志的创新有文省事增、志体规范、专家修志、网络修志、理论突破、改革用志6个方面值得研究。     

借鉴与超越:弘治《八闽通志》关于科举内容的书写

通过对现存宋元方志科举类目设置与内容记述的初步考察,探讨了弘治《八闽通志》科举内容的书写,指出该志在借鉴宋元方志基础上,是对前人成果的借鉴与超越。该志关于科举记述史料丰富,为后世方志编修树立了典范,其后福建方志尤其是省志科举内容大多继承这一模式,并在此基础上进一步完善。     

修志的理性自觉——论方志编纂的科学性

本与上期的“论志质与志义”是姊妹篇，作提出方志的意义在于反映本质与揭示规律，因此提高志书的科学性的话题随之而来。方志编纂的科学性，涉及到许多方面，本择要论及了方志与献学的建设，凡例和体裁类目的科学性、逻辑性等。