1934“妇女国货年”

正在20世纪30年代中国社会的民族危机与经济危机背景之下,国民政府和社会各界举办了五个不同主题的国货年运动,分别是1933"国货年"、1934"妇女国货年"、1935"学生国货年"、1936"市民国货年"、1937"公务员国货年",这五个不同名称的国货年运动,将20世纪初发展而来的国货运动推向高潮,是近代中国国货运动的最高峰。笔者将以《申报》副刊《国货周刊》的报道为主要史料,分析妇女国货年中的女性     

歌声诗意里的消费政治:近代“国货歌”的文本解读

国货歌为了说服民众购用国货,采用了大量文学修辞与政治谋略来阐释国货消费的政治意义。这些修辞与谋略体现了近代中国人精神深处的内在"戏码"。中国文化人在这些"戏码"的规约下,有意无意操控塑造了文化"他者"即洋货的形象,也操控了"我者"即国货的形象。国货歌对国货消费的意义阐释主要通过四种方式来完成:丑化或者妖魔化外国货品,赋予其"猛兽""吸血鬼""强盗"及"恶魔"等意象;美化或理想化国货,歌咏其"真真好""呱呱叫",赋予其价廉物美、质压群雄的特点;强势引导消费者选择国货:爱国就要爱国货,消费了国货,才是"同胞""朋友""知音""爱国者",否则就是"亡国奴""养强盗者""山中豺狼""冷血动物"等;在憧憬未来的景象中,为人们勾画"国货全球都欢迎""咱们中华要称雄"的美好画面。"国货歌"的作者们通过这些方式构建起了一个富有象征意义的"国货"符号。这个符号穿越近代中国社会阶层的藩篱四处流播,影响着国人的价值取向与政治实践。     

国货当自强——1912～1919年《申报》的国货广告

国货和国货运动对民国时期的广告产生了较大的影响。本文以1912——1919年《申报》广告的抽样调查为基础,分析了"国货"在商品广告、医药广告和外商广告中的体现。文章认为,国货之所以成为许多广告的诉求点,关键在于广告人使国货与爱国产生联系,以此引起受众的心理共鸣。国货广告的出现和发展存在着一定的理论依据。     

共和派的“同化”政策与“法国的阿尔及利亚”观念的形成

在法国殖民史上,阿尔及利亚占据着十分特殊的地位。在很长一段时间内,法国人认为阿尔及利亚并不是一块殖民地,而是法国的一部分,是法国本土的延伸,称阿尔及利亚为“法国的阿尔及利亚”。这种观念的形成与法国的共和派有着十分密切的联系。从一开始,共和派就是法国征服阿尔及利亚的积极支持者。在殖民过程中,共和派更是以“自由”“平等”“人权”等“普世价值”理念为由,提倡阿尔及利亚与法国本土的“同化”。正是在共和派的推动下,法国确定了对阿尔及利亚的“同化”政策。然而,在殖民实践中,这种“同化”政策存在着很大的局限性。它并不涉及当地土著人口,而是仅限于阿尔及利亚这块土地和居于其上的欧洲人口与法国本土的“同化”。这种排他性的“同化”政策有着观念和现实两方面的根源,而它的实行则让“法国的阿尔及利亚”始终是一个只属于法国人的政治神话。     

近代上海公共租界内的国货抗争——以中华国产联合商场为中心

1930年创办于上海市南京路的中华国产联合商场,是近代首家设于公共租界的国货商店。凭借着对"产、销、金融相结合"组织模式的大胆尝试,及作为指导纲领的《建设国货营业计划》的提出,中华国产联合商场获得了政府的支持和赞助,被誉为"沪上国货供销之枢纽"。然好景不长,中华国产联合商场集娱乐与营销于一体的经营模式很快与租界安全监管制度发生严重冲突,随之为工部局非法查封。基于中华国产联合商场的民族主义特质,及工部局的违约行径,该案集国货运动之经济意义与废约运动之政治意义于一身,成为一场舆论沸腾的中外纠纷,展现了20世纪30年代国民政府收回法权的努力已取得成效的背后,中国对外司法实践与维权依旧复杂而艰难的困局。     

快讯

<正>法国文化遗产普查的"宝典"将引进中国近日,记者从译林出版社获悉,《法国文化遗产普查的原则、方法和实施》由该社引进。该书由法国文化部文化遗产司文化遗产普查处出版,将于近期上市。法国的文化遗产普查可被称作为一项"永不落幕的系统工程"。1964年8月4日,作家、时任文化部长马尔罗和艺术史家安德烈·沙泰尔共同倡议,通过了有关古迹和艺术财产普查的法律,由此兴起了一     

“跑调”的国货展览会:1935年无锡国货流动展览会研究

近代国货运动在拓展国货市场、发展民族经济、抵制外来经济侵略等方面具有重要意义。然而,1930年代,在经济危机与企业生存压力下,某些国货展览会的重点不是宣传、改良、劝用国货而是逐渐变成了倾销国货,尤其是在内地县城或乡村举办流动展览会时,国货团体、国货厂商甚至一般商人等主办者往往采取廉价竞卖的倾销手段,从而酿成国货运动中的国货展览会、国货厂商与地方各业之商业竞争,各地反对国货展览会和国货商场的风潮亦频频发生。本文以1935年上海市国货推行协会在无锡举办的国货流动展览会为中心,研究了国货流动展览会中的“跑调”现象,初步展现了国货运动中的复杂面相。     

刊中人

司法部长的"孕味"9月3日,法国司法部长拉希达·达蒂出席内阁会议。记者们注意到她穿着较为紧身的衣服,"孕味"十足。在记者的追问下,达蒂不得不承认她已经怀孕的事实,但强调她不会公开孩子父亲的身份。     

外刊摘要

法国《快报》5月15日封面文章萨科齐与菲永渐行渐远在公开场合,法国总统萨科齐四处称赞他与总理菲永的密切合作,并否认那些质疑他们"友谊"的言论。但在私下里,他已经开始为菲永寻找接班人了。萨科齐先是在党内高层中为劳工部长贝特朗造势,同时又告诉自己的朋友、移民部长奥特佛随时做好接替菲永的准备。萨科齐与菲永,一个喜欢侃侃而谈,一个惜字如金;一个容易冲动,一个时刻保持克制。这两个性格迥异的男人融     

罗亚尔向左 萨尔科奇向右

不管从哪个角度讲,2007年的法国总统大选在法国历史上都尤其显得与众不同。本次法国大选,选民投票空前踊跃。据法国内政部长弗朗索瓦·巴鲁艾恩表示,有85％的登记选民参加了投票．创下第五共和国成立40多年来的最高纪录。这场大选选情之复杂、悬念之多和竞争之激烈都非常罕见。     

宋则久:“维持国货”的爱国商人

正宋则久,名寿恒,以字行,天津人,生于清同治六年(1867年)。父亲是一家钱铺的管事,因吸食鸦片伤身,于43岁早逝。宋七岁入私塾,读书八年,因而稍有一些旧学根底。15岁进了一家绸布庄学徒,开始了商业生涯。由于自身有一定文化基础,加之勤奋好学,肯于钻研,经十多年磨练,32岁便出任了天津著名大商号敦庆隆绸布庄的经理。辛亥革命后,则是以创办国货售品所,以"专售国货"而驰名。一、打造"维持国货"的平台,     

蒋介石赏识的湖南实业家

正刘廷芳(1900-2000),湖南衡山县白果镇人。抗战时期主持创办湖南省国货陈列馆,向蒋介石建议实行矿业国有化,作为"美龄号"专机上的密使,曾在"两广事变"中发挥重要作用。因父早丧,刘廷芳20岁即成婚就业,供职于长沙华昌实业公司。1925年秋,在杨度的赞助下,刘廷芳赴美国留学,入哥伦比亚大学冶金学系,重点攻读有色金属专业。1928年秋毕业后回到家乡湖南,任职于湖南省建设委员会。他相继创办了湖南省银行、湖南模范劝工场、湖南省国货陈列馆,为稳定战时的湖南经济做出了突     

骆家辉:美国首位华裔州长和商务部部长

<正>在美国亚裔及华人世界里,身为华裔第三代人的骆家辉是为数不多的政界名人之一。1996年,他曾因"首位当选州长的亚裔及华裔美国人"而引起轰动;13年后,骆家辉再度"出彩",在新上台的总统奥巴马内阁中出任商务部部长。这样,骆家辉不仅成为美国历史上首位华裔商务部部长,还成为继布什政府时代的劳工部部长赵小兰和现任能源部部长朱棣文之后,美国历史上第三位华裔部长。     

孔祥熙与中国国货银行的始终

正民国时期缘起于抵制洋货而生的国货银行曾火爆一时,然好景不长,很快就惨淡下来,这究竟为何?它的掌门人孔祥熙在这一过程中又是如何把持和操控的?这其中到底发生了哪些事件?一、国货银行的筹办中国国货银行,究其名字而言,自然与国货运动有关。20世纪上半叶,在中国饱受帝     

图说世情

美国·迈阿密奥巴马力推国货遇尴尬3月29日,美国总统奥巴马在迈阿密港口发表演说,鼓励民众使用"美国制造"。演讲前,工作人员用美国国旗盖住了起重机上的商标,但在奥巴马演讲期间,一阵风将他身后一辆起重机上的国旗吹掉,硕大的中国商标直接进入了直播画面,着实令奥巴马尴尬。     

从《国货周刊》解析“国货年运动”

近代国货运动阶段性明显,呈现由低级到高级渐次发展的趋势。学界偏重对整体中的某一侧面进行考察,纵向比较分析虽偶有着墨,但都比较笼统,史料也欠详实。《国货周刊》与30年代的国货年运动相始终,集中反映了这次运动的历程与特点。从中可以看出,国货年运动是近代国货运动的最高峰,无论是组织领导的严密性、宣传形式的多样性,还是社会参与的广泛性、运动开展的深入性等方面都远远超出以往的任何一次。     

提倡国货运动的武汉商会

历年以来,武汉商会向以提倡国货为其基本任务之一.宣传提倡国货,展览国货的品种、性能,使国民能采用国货、抵制洋货,借以推广销路,互相交流制造方法,以共同改进,达到富民强国之目的.兹略述其几次重要活动于后.     

民国一次提倡国货活动

“九·一八”事变后,日本帝国主义在加紧军事侵略我国的同时,也加紧了经济入侵,日本商品充斥着我国市场南京。为抵制日货、推销国货,南京国民政府相继在上海成立了中国国货公司、国货介绍所全国联合办事处,     

武汉国货公司创建始末

民国年间的国货运动中,上海设立了中国国货联营股份有限公司,相继,在武汉也设立了汉口分公司,即武汉中国国货股份有限分公司(简称武汉国货公司)。这个公司就是当今武汉中心百货集团股份公司的前身,沿袭发展,已有70个春秋了,武汉公司是怎样创建起来的呢?     

柬埔寨“红色高棉”战后华商经济复兴的人类学分析

论文基于对柬埔寨及东南亚华人经济研究的三种解释范式,探讨了华人尤其是华商在整个柬埔寨社会结构中的位置与功能,分析了他们如何将自身社会嵌入本土社会结构之中,适应并巩固如今的地位,并提出了柬埔寨华商的"中间层"模式。认为华商曾推动柬埔寨历史上出现过两种转变:一是推动柬埔寨从农耕之国转为海洋贸易之国;二是在柬埔寨沦为法国的保护国的过程中,推动西方外来者适应土著市场。20世纪七八十年代的战乱后,华商经济发生两次复兴,分别与历史上的两种转变相对应:华商建立起"区域性的贸易体系",再次使柬埔寨经济融入外部世界;而后华商转向发展土地经济,使新的外来者适应本土社会。华商的"中间层"模式与柬埔寨的文化观念和社会结构相嵌合。柬埔寨华商与土著社会和更广阔的外部世界互为他者,他们认识和理解不同的社会文化机制,使自身融入其中而又超脱其外。