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相似文献
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1.
北京大学历史系已故罗荣渠教授的遗著《现代化新论续篇──东亚与中国的现代化进程》(北京大学出版社1997年,以下简称《新论续编》),在他诞辰70周年之际,由北京大学出版社出版了。顾名思义,这是对他的《现代化新论》的续论,也就是对他在《现代化新论》一书中所要论而来论,或有所论而来展开论的论题的进一步阐发和论述,是《现代化新论》的姊妹篇。《新论续篇》是继《现代化新论》之后,我国现代化研究界的又一扛鼎之作。它的出版,是对这位我国现代化研究的开拓者的最好纪念,是我国现代化研究领域的一件大事。在《现代化新论》中,…  相似文献   

2.
罗荣渠的《现代化新论—世界与中国的现代化进程》一书,已于1993年冬由北京大学出版社出版。罗先生自80年代初就开始关注这一课题,1986年发表这方面的第一篇重要文章,1987年底成立了北京大学世界现代化进程研究中心。可以说,本书是他近10年研究心血的结晶。该书运用跨学科方法,熔理论与历史研究于一炉,见解独到,论证严密,充满时代感和历史家的责任感,具有重要的理论意义、现实意义和学术价值,着重表现在以下三方面。  相似文献   

3.
1996年4月4日,我国当代著名历史学家、北京大学罗荣渠教授因劳累过度,猝发心肌梗塞抢救无效,不幸在北京逝世,时年69岁。噩耗传来,国内史学界无不为之震惊、悲痛、惋惜。罗荣渠教授1949年毕业于北京大学史学系,他的历史学事业是和新中国同时开始的。据他的同仁初步统计,他撰写、编著和主持翻译的著作共有16部。在《历史研究》、《中国社会科学》、《人民日报》等海内外刊物上发表论文近百篇。他的代表作《现代化新论》1995年获全国高等学校首届人文社会科学研究优秀成果一等奖。罗荣渠教授的史学研究领域广阔,融会中外,尤以富于创见性、宏观气魄和理论性为特征。他的史学思想是一笔巨大的财富。本文仅就我所感受的罗荣渠教授的史学理论思想的几个主要方面作些评论,以作悼念。  相似文献   

4.
辛亥革命史研究早已具备比较完整和成熟的学科形态,在此基础上撰著突破性的学术著作,其难度是显而易见的。但浙江大学郭世佑教授的新著《晚清政治革命新论》(以下简称《新论》)堪称是近年来令人耳目一新的力作。该书独辟蹊径,以基础理论突破和史料考证为前提,敢于对学术界早已视为通说定论的一些认识发起挑战,提出了一系列发人深思的新论。本文仅就《新论》几个方面的成功探索略作评述。通读全书,给人留下最深印象的是作者关于晚清政治革命体系的论述,它代表了作者对晚清政治革命演化进程的宏观思考。在学术界以往的研究中,所谓晚…  相似文献   

5.
我对同盟会是怎样成立起来的基本看法,起初写在《近代中国八十年》(上海人民出版社,1983年版)一书里。由于体例所限,未能作详细说明,随后便写了《同盟会成立新论》一文。这篇文章在《近代史研究》发表以后,有的同志表示同意我的观点,并撰写专文,对有关问题作了进一步考证;有的如桑兵  相似文献   

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评李时岳先生《近代史新论》郭世佑在连年选出的中国近代史学者个人论文集里,李时岳教授的《近代史新论》算是跚跚来迟的一本,也是颇具特色的一本。它选自1979年以后作者在学术界引起广泛注意和论争的近50篇论文,故名“新论”。该书比较系统地反映了作者十余年来...  相似文献   

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明人汪瑗撰《楚辞集解》,在屈辞训诂、考据研究领域取得了卓著成就。他在训诂字词、考辨名物时,既博采众长择善而从并予以新的阐发,又不囿成见冲决旧说提出新论,对学界产生重要影响。他还否定了“《九章》俱作于放逐江南时”的旧说,并对《九章》各篇的具体创作背景、写作时代诸问题进行详细考辨,发明新意,推动《九章》研究的纵深发展。  相似文献   

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王艳芬 《世界历史》2001,(2):119-122
由青年学王宇博撰写的澳大利亚现代化研究专《澳大利亚——在移植中再造》,已于2000年4月由四川人民出版社出版。这是国内迄今为止第一本系统论述澳大利亚现代化的作,也是钱乘旦教授主编的国家211工程基金项目《英联邦国家现代化研究丛书》之一。  相似文献   

9.
李时岳《近代史新论》与新时期近代史研究宝成关,李书源近年来史学界知名学者的论文相继结集出版,李时岳先生的《近代史新论》格外引人注目。这是因为"新论"所阐发的一些重要观点,当初发表时就在学术界产生了很大轰动,引起了相当激烈的争论,对当时中国近代史研究产...  相似文献   

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九月二十五日,河南师范大学举行了建校七十周年科学讨论会。这是该校的第七次教学第十二次科学讨论会。有七十七位学者、专家前来参加会议。会议共举行大、中、小型讨论会一百六十余次,提交会议讨论的论文、报告二百四十三篇。全国人大常委会委员、中国社会科学院学部委员、北京师范大学历史系主任、我国著名的历史学家白寿彝教授参加了会议,并在历史系作了学术报告,举行了座谈会。在全校科学讨论会上,《试论“两个文明”与社会实践》、《鲁迅与蔡元培》和《现代科学技术与现代教育》等报告,受到了热烈的欢迎。历史系分会的讨论,内容丰富生动活泼。白寿彝教授为历史系师生作了题为《史学工作者的任务》的报告。他重点论述了我国当代历史教育的根本任务,着重分析了当前我国史学界亟待解决的史学遗产问题、历史工作者提高史学水平问题和强大史学队伍的问题,并对此提出了自己的见解。白寿彝教授还同历  相似文献   

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马驰教授是当代唐史学界公认的蕃将(少数民族将领)研究专家,继代表作《唐代蕃将》之后,又对诸多蕃将进行个案考察,多有创获。由陕西师范大学出版社出版的《李光弼》一书,更是新论迭出,在许多问题上都有新突破。其一,揭开李光弼家族出身之谜。《通鉴》认为,李光弼...  相似文献   

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《资治通鉴》是中国古代久负盛名的一部史学名著,对中国史学的发展产生了重大影响。对它的研究也形成专门学问,称为“通鉴学”。近年来,陈光崇先生以马克思主义为武器,对它进行系统研究,提出许多富有启发的看法。《通鉴新论》(辽宁教育出版社1999年1月出版,以下简称《新论》)荟萃了陈先生这方面的研究成果,是推进“通鉴学”发展的一部力作。一、考证扎实学风严谨,肯下苦工夫,是陈先生治学的特点,在对《资治通鉴》的研究中,这一特点得到充分体现。翻开《新论》的目录,《〈通鉴〉引用书目探究》和《〈通鉴〉引用书目再检核》两篇排在一起的文…  相似文献   

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由中华孔子学会、四川省孔子研究会、德阳市对外文化交流学会共同组织的“儒学及其现代意义国际学术研讨会”,于6月27日至6月30日在德阳市举行。这次会议得到四川省、德阳市有关部门的大力支持,中顾委委员天宝、四川省委副书记聂荣贵,省政协副主席李培根、省作协主席马识途、省委老干部杨超,以及宣传部、文化厅、德阳市委、市政府,市政协的领导同志出席了开幕式。会议由中华孔子学会副会长大会组织委员会副主任谢韬教授主持,中华孔子学会会长、组委会主任张岱年教授作了《儒学与现代化建设——论儒学的革故鼎新与现代化的意义》的主题学术报告。  相似文献   

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《福建史志》2008,(3):23-23
以志书体裁编写族谱是对传统族谱编修方式的一大创新。4月11-13日,《福建连氏志》编审工作会议在长泰县召开。福建省姓氏源流研究会连氏委员会会长连文成,《福建连氏志》主编、厦大教授连心豪等30多人出席会议。会议对该志初稿进行了评审、修改,研究进一步完善志稿的意见。省方志委省志辅导处副处长刘祖陛到会作了志书撰写辅导。  相似文献   

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从总体上较系统地论述晚清政治革命的著作,在近年来的出版物中是相当少的。这跟晚清政治革命史一直是建国以来中国近代史研究的重点不无关系。旧题新作,难度自然不小。唯其如此,郭世佑先生4O余万字的近著《晚清政治革命新论》(湖南人民出版社1997年版,以下简称《新论》)的面世,颇令人注意。而读毕《新论》,也的确令人耳目一新。作者以历史唯物主义为指导,思想解放,视野开阔,不但在历史观上、在近代政治革命史的宏观问题上,不回成说,大胆提出了一系列颇富新意的见解;而且在微观研究中也做了扎实细致的努力,取得了可喜的成绩…  相似文献   

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近年问世的有关晚清政治革命的为数不多的著作中,《晚清政治革命新论》(以下简称《新论》)这部沉甸甸的大书,以其开放求实的厚重的学术品味,史论结合重在论辩的理论风格,使人们进一步走近晚清政治革命史这一虽似相识却又颇感生疏的领域。郭世佑教授在占有丰富史料,...  相似文献   

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正2015年12月26日至27日上午,北京师范大学历史学院世界古代史研究中心举办了"中外古史比较研究的理论与实践"学术研讨会。来自北京大学、清华大学、复旦大学、南开大学、北京师范大学、中央民族大学、陕西师范大学、首都师范大学、天津师范大学等高校,以及中国社科院世界史所、《历史研究》编辑部和《世界历史》编辑部的30余位学者参加了会议。学者们围绕中外古史比较研究的理论与实践问题进行了热烈的讨论。一天津师范大学庞卓恒教授和北京师范大学刘家和教授作了主题发言。庞先生发言的题目是  相似文献   

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<正>已故北京大学历史学系罗荣渠先生在其代表作《现代化新论》中,就世界各国现代化的类型学有过相当精辟的划分。他说:世界各国通向现代化的道路大致可概括为内源的现代  相似文献   

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《刘子》亦称《新论》或《刘子新论》,在敦煌遗书中亦有称《流子》者。全书五十五篇,诸本卷数不一;作者属谁,世有争论。据历代著录,《刘子》作者有梁刘勰、北齐刘书、汉刘歆、梁刘孝标、唐袁孝政、东晋时人、贞观后人等七种说法;但真正见之于版本题署者,仅有梁东莞刘勰(敦煌遗书中作“刘协”)和北齐阜城刘书二种,究竟属谁?迄今未有定论。  相似文献   

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刘向是中国文化史上的大家,是西汉后期著名的经学大师。关于他对《春秋》学的研治,班固《汉书》说他早年即受汉宣帝之命,习《谷梁传》,并始终持《谷梁》义;桓谭《新论》则说他同儿子刘歆一样,“尤珍重《左氏》”。本世纪初,章太炎作《刘子政左氏说》,提出“不应信《汉书》,疑《新论》”,又从刘向著述中抽绎出《左传》事义数十条,以证《左传》为刘向所宗。章氏的观点失之偏颇,没有得到学术界的认同,人们更倾向于接受《汉书》的说法。但刘向到底在哪些方面受到《谷梁传》的影响,自来语焉不详。本文欲对这一问题做一初步探究。  相似文献   

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