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以现代眼光来看,古中国的货币是没有制度可言。譬如金银虽自古即有价值,却没有制造金银币,即便铸过货币形状也不是用来作流通工具;真正作流通用的,基本上都是铜钱。到清朝时,大体上仍然是银钱平行本位;大数用银,小数用钱,铜钱与银两间基本上维持一千文兑一两的比价,以增减铜钱的重量来配合市场的变化。白银在作为交易媒介的使用上,虽有不同的形状,但仍是以含银的重量计算,不是以数量计,而各地习用的成色与秤法不一,在成色的鉴定及重量的换算上十分麻烦。因此当制作精美、成色重量一致的外国银元流入中国后,由于使用方便很受人民欢迎,慢慢在… 相似文献
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在宋代银铤和金铤、金牌、金叶子上, 常见有一些戳打或压印上去的阴刻铭文,作 用是用以说明这些金银货币的成色、用途、 制作人、重量等。由于有些铭文原本就不太 清晰,加之年久受损,又因古代一些文字书 写及用法与今天存有差异,造成了释读的困 难。因此,正确解读这些铭文,便成了认识 宋代金银货币的一项重要任务。以下就四则 铭文试作说解。 一、银铤“京销浪银”的铭文解读 2000年福建漳州发现数枚南宋12两半 银铤,所见银铤表面四角各砸一“京销浪 银”戳记(图1)。我们以往见到的南宋银 铤,大多铭“真花银”、“花银”、“京销铤 … 相似文献
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中国银锭 (铤 )有悠久的历史 ,是一门未开发的古董文化。近年来 ,台湾、香港的一些有识之士开始关注及重视银锭的收藏与研究 ,内地的收藏者也逐渐涉足这一领域 ,使银锭的收藏与研究逐渐升温 ,这无疑是一种可喜现象。银锭成为我国流通货币后 ,就出现了银锭伪品、半伪品。当时造伪的重点在于银的成色、重量 ,而现今 ,当银锭成为收藏品与历史文化研究的艺术品后 ,银锭的成色、重量已不是价值重点 ,银锭造伪的重点是银锭的铸造时期、铸造工艺、铸造地、银锭用途等。造伪一般采用在旧铸银锭上后加铭文和用纯银后铸假锭两种手法。但由于银锭的浇铸… 相似文献
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袁像货币是指中国银元正面铸有袁世凯头像的货币。1914年12月,袁像货币在天津造币厂开始铸造.不久即在全国范围内流通。因为有了这种货币,在国内大量流通的墨西哥元日渐减少,旧有的重量成色参差不齐的龙洋也开始被淘汰。 相似文献
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我国自唐代开始,贵金属白银作为货币逐渐受到人们的重视。宋以后,白银在货币流通中的作用越来越重要,到明朝英宗时放松银禁,于是各种物价多用银来表示,这样中国才真正成了一个用银之国,白银才真正货币化。但直至清代前期,我国的白银始终是称重货币。由于各地白银成色不一,交易时要按照官府的标准进行折算,而各地的“平”并不一致,再加上地方官员征收赋税时以“火耗”为由勒索百姓,所以到乾隆后期及嘉庆年间外国银币(福建、广东、江苏一带称之为番银、番钱或番饼)以其规格统一、重量固定的优势开始被国人广泛接受。沈复在其《浮生六记》中的相关记载便是印证这段史实的力证之一。 相似文献
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江户时代(1603—1867年),日本德川幕府以金、银、钱三种货币为法定流通货币,建立了具有集权色彩的三货制度。然而,肇始于战国时代的地域性货币———藩国货币并未因此退出流通领域,某些藩国货币一直保留至幕末。本文拟就江户时代三货制度下藩国货币的铸造、流通等问题谈一些看法。一、藩国货币铸行的动因江户时代各藩国的货币,因币材、形制以及作用的不同,基本上可分为金属铸币和纸币两大体系。但无论是铸币还是纸币,其大量铸行和印制的原因,大体上都是相同的。第一,幕府货币铸造量的相对不足,尤其是以领主阶层和商人为使用对象的金、银货币… 相似文献
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1856年,上海三家银号同时发行了一套银元,币面没有图型,只有文字,标明铸造银炉、工匠名字、成色重量、发行时间及地方银号,面背均四行,每行四字,正面:“咸丰六年上海县号商某某某足纹银饼”;背面:“朱源裕监倾曹平实重壹两银匠某某造”,面额分壹两及伍钱二等。发行一两银饼的有王永盛、经正记、郁森盛三家,已故货币史学家彭信威教授认为;“发行伍钱的只有经正记和郁森盛两家”,但今见台湾省徐祖钦先生编1985年版《中 相似文献
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清朝时的货币制度承袭前朝制度,有先进之处,也存在许多弊端,与现代货币制度相比有许多不同之处,如实物货币与信用货币的差异,货币管理机构性质和职能的不同,货币流通的差异,以及关于货币发行、流通的理论基础不同。经过一百多年的发展现代中国已形成较成熟的货币管理机制,不需再考虑货币的重量、成色等问题,国内使用的不兑现信用货币完全可以满足人民日常生产、生活需要,中央银行的职责更主要集中在对金融机构、外汇汇率的管理上。 相似文献
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