御医不好当

古时专门给皇帝和皇宫里的皇家成员看病的医生被称为“御医”,也叫“侍医”,在外人眼里,御医能在皇帝的身边工作,是很风光的事情。这种看法其实也不无道理。由于御医的服务对象是皇帝,这要比其他医生的服务对象特殊,因此,很多人认为,肯定连皇帝有时也要听御医的话,对御医高看几分。     

皇宫旧灯铭维艰——从沈阳故宫旧藏糠灯看清代帝王的教育

糠灯是满族先民所使用的照明用具。盛京皇宫的清宁宫内曾摆放着一盏糠灯,它是皇太极生前所使用过的。入关后,此灯也一直存放在盛京皇宫内。康熙、乾隆、嘉庆、道光等皇帝每每东巡盛京,始终都把“恭瞻”遗物作为一项例行的制度。清代十分重视对幼帝的教育,除了学习汉文化、继承本族传统文化之外,更注重以物育子。从多位皇帝的诗篇中不难发现,糠灯是“溯述家风”的民族传统教育的一件经典实物。     

朱元璋戒奢:不是钱的事儿

朱元璋是一位从贫苦人家成长起来的开国皇帝,深知一米一粟来之不易.因此,他当了明朝的皇帝后,积极倡导勤俭节约的风尚,反对铺张浪费的奢侈行为. 朱元璋倡导节俭先是从自己开始.明朝的皇宫建于元至正二十六年(1366).由于当时朱元璋尚未称帝,所以明皇宫投资小,规模小,装修也不奇巧华丽.1368年,朱元璋当了皇帝后,大臣们建议朱元璋扩建皇宫,好好装修一下.朱元璋听罢当即拒绝了.他说:“现在的宫殿坚固耐用,已经很好了.装修再豪华,也只是一个办公场所呀!”朱元璋不仅没有扩建和装修宫殿,还让人在皇宫的墙上画了一些勤俭节约的图画,以此来提醒自己不要忘本.     

紫禁城释名

封建社会皇帝自称天子,即天帝的儿子,而天帝所居的“天宫谓之紫宫”(《广雅·释天》),古人遂将天子所居的皇宫比喻为天上的紫宫。明清皇宫戒备森严,是不许人民进入和靠近的禁地,因称明清故宫为紫禁城。     

四时捺钵 行走的契丹王朝

曾经雄踞一方,与北宋政权并立的契丹王国,有着许多不为人知的制度,“四时捺钵”就是其中之一。中原王朝的皇帝,居住在壁垒森严的皇宫中;契丹王国的皇帝,却热衷于一年四季,野营出巡。而这个神秘草原王国的兴衰荣辱,就在皇帝的“捺钵”里,一一上演。     

罗振玉和溥仪

罗振玉,字叔言,号堂,1866年8月7日降生在淮安府山阴县一个官宦之家。4岁开始识字,5岁入私塾读书,15岁学作诗文,16岁学作八股文,考中秀才,进入县学学习,20岁写成《读碑小笺》,开始著书立说,逐步成了一位古文物收藏家和鉴定家,在甲骨文研究上很有名气。 爱新觉罗·溥仪,1906年旧历正月十四日降生于北京的醇王府。3岁入皇宫被立为嗣皇帝,19天后因光绪帝和慈禧太后在两天内相继去世而登极,成为清朝的第10代皇帝,年号宣统。不到3年,辛亥革命爆发,于宣统三年旧历十二月二十五日颁布退位诏书,根据袁世凯立有字据的清室优待条件,仍住在皇宫里,顽皮捣蛋,在小朝廷里作威作福,仍以“皇帝” 自居。 一个凡为学者、小官吏,一个贵为“天子”、“皇帝”;一个老气横秋、胡须满把,一个年轻潇洒,稚气未退,这二者之间会有什么联系吗?不光如此,这种联系还导致了一场傀儡戏的开场。     

清代宫廷的警卫制度

一、森严的禁地 在封建社会里,皇帝的地位是至高无上的。自汉武帝罢黜百家、独尊儒术以后,历代君主都奉行董仲舒所提倡的“君权神授”学说。皇帝自称受命于天,以天为父,以地为母,君临天下,统治万民。所以皇帝又称“天子”。相传天帝居于太空中的紫微星垣,众星     

就初中历史课本对董仲舒的评介略抒管见

初中历史课本第一份（人教版）第20课《昌盛的秦汉文化》（121页）,对我国西汉哲学家董仲舒有一段文字评述。原文是：“西汉儒家代表人物董仲舒,为神化封建皇帝,麻痹人民,也宣扬迷信思想,他说,天和人之间是息息相关的：皇帝行德政,天就用风调雨顺来赞美他;皇帝无道,天就降灾害来警告他。”这段评述,作为向初中学生介绍一位古代很有影响的哲学家,似嫌片面。上述从董氏原著译述的那段话,就是董氏所创立的“夫人感应”学说,这种学说,固然神化了封建皇帝,但在皇权至上、不受任何约束的当时,“天人感应”说给是权施加一种天的监…     

奉先殿

明太祖朱元璋定都南京时,建造了皇宫。洪武三年(1370年),他“以太庙时享,未足以展孝思,复建奉先殿于宫门内之东”。于是明皇宫内出现了祭祀皇帝祖先的家庙——奉先殿。明成祖朱棣迁都北京后,仿南京皇宫的建制,     

雍正帝胤祯的教育思想

雍正帝胤祯的教育思想齐红深胤祯（１６７８—１７３５）,即清世宗,系康熙皇帝第四子。自小在皇宫受到严格的教育,精通汉文典籍和儒家学说,并精马步箭和满语、满文。康熙死后,于１７２３年即位,年号雍正,在位十三年,胤祯为人严明峻历,是一位有作为的清代皇帝,在...     

探秘伪皇宫

人一生的游历可能有无数次,但能给自己留下终身难忘的印象,并给人以强烈震憾的,可能只有那么几次.我们探访位于吉林省长春市的伪皇宫,就属这“几次”中的一次.1999年7月下旬,我们在北戴河开完全国暨地方政协文史资料工作协作会议之后,受邀于7月25日晨6时到达长春,进行考察访问,住吉林省政协同心宾馆304房间.稍稍休息后,便由该省政协文史资料编辑部活跃、健谈的姜东平和文雅、聪慧的宋梅英两位副主编陪同,驱车来到中国末代皇帝溥仪在日本侵略者扶持下度过将近14年傀儡生涯的伪皇宫.这就是溥仪在其《我的前半生》中描写过的那座“皇宫”吗?这就是好多部电影、电视剧所展现的那座阴森恐怖的伪皇宫吗?当低矮普通的建筑物出现在眼前时,我心里产生了不少疑问.然而,这是事实,是真实的历史.作为帝国主义刺刀下的亡国奴和傀儡,即使贵为“皇帝”,也是无独立人格和尊严的,其居住地建筑物亦是不能高挺起身姿的.     

图片欣赏

永历皇宫位于贵州安龙县境内。明王朝崇祯皇帝死后,朱氏皇族广东世袭桂王朱由榔自立为南明永历皇帝,1652年,在安龙设立行宫,作为指挥抗击清军的行都——“永历皇宫“。该宫毁于清朝同治年间。现在经过政府拨款重新修建,2006年正式对游客开放。     

公主再婚 光鲜表面下的失意人生

天家之女,靠近权柄,她们拥有离婚、再婚的主动权吗?或者,拥有不离婚、不再婚的权利吗?洛阳皇宫里,一位妇人席地而坐,与皇帝闲聊家常,只是,她看起来兴致并不高。皇帝看了看愁容满面的她,开了一个新话题:“姐姐与朕看看,如今满朝文武谁最优秀?”     

末代皇妃离婚案

妃子与皇帝离婚,这在中国几千年封建社会的250多个皇帝中,只有皇妃鄂尔德特·文绣与“末代皇帝”爱新觉罗·傅仪一案,真正叫做史无前例。（一）文绣,字慈心,是满族鄂尔德特氏瑞恭的女儿。1922年皇宫选后选妃,有人拿着4张女孩相片叫溥仪挑选,溥仪对此并不大感兴趣,心中更没有什么美人标准。他拿着相片看了看,觉得个个都长得差不多,既无好感,也不厌恶,似乎没什么挑的,拿起笔在一张相片上画了个圈,这便是皇帝自己“圈定”的妃子文绣。文绣当时只有14岁,从小受的是三从四德的封建教育,虽然相貌稍逊于婉容,但她娴静内向,谦逊老…     

抠门皇帝其实很大方

宋太祖赵匡胤生于一个没落世家,早年历尽生活的坎坷,后来“黄袍加身”,成了大宋的开国皇帝。但他富贵后却改不了“抠门儿”本色：皇宫里的窗帘是用很便宜的青布制成;衣服也很简单,和一般小官吏的布质是一样的,而且总是洗了再穿,穿了再洗,很少换新的。这在历代帝王中是十分难得的。     

话说大吻

古代修建重要建筑物时,对正脊两端的装饰颇为重视,北宋崇宁二年颁行的《营造法式》卷十三中已有“龙尾”之称,金代出现了优美的“龙吻”式样。明初为表现皇帝是真龙天子,在皇宫内处处都以龙的形象点     

从伪满皇宫博物院藏日本山水画看宋元水墨画对其影响

正伪满皇宫博物院曾是末代皇帝溥仪充当伪满洲国傀儡皇帝时的宫廷遗址,属遗址型博物馆。在伪满的殖民文化统治时期,有大量的日本画作流入于此,特殊的背景,独特的条件,使得伪满皇宫博物院在日本书画的收藏和研究方面具有得天独厚的优势。一、院藏日本绘画现状伪满皇宫博物院收藏日本画作300多幅,这其中不乏日本国宝级珍品,     

伪满皇宫文物的来源、散失与征集

伪满洲国傀儡皇帝溥仪生活长达14年之久的伪皇宫,由于特殊的历史原因,收藏了一批相当可观的珍贵文物,但在那动乱的岁月里,这批文物珍宝受到了一场空前的浩劫。因此,弄清伪皇宫文物的来源以及散失的经过,对于我们今天开展这方面的征集工作,是有益处的。     

魏忠贤:万民唾弃的末世大珰

正万历后期,形成了一种非常奇怪的现象:皇宫之内是歌舞升平,京城之外则是四面楚歌。这种鲜明对比,预示着大明帝国已经危机重重,一定会有更大的灾难出现。一、末世大珰万历四十八年(1620年)七月,万历皇帝病逝。当年八月,朱常洛宣布即位,即光宗皇帝。意外的是,他只做了一个月皇帝便去世了。有人算过,在神宗去世之后,朱常洛只活了四十八天,与神宗在位的四十八年形成了极大的反差。魏忠贤年少之时本是个无赖之徒,在     

抠门皇帝其实很大方

宋太祖赵匡胤生于一个没落世家，早年历尽生活的坎坷，后来“黄袍加身”，成了大宋的开国皇帝。但他富贵后却改不了“抠门儿”本色：皇宫里的窗帘是用很便宜的青布制成；衣服也很简单，和一般小官吏的布质是一样的，而且总是洗了再穿，穿了再洗，很少换新的。这在历代帝王中是十分难得的。