所见川陕苏区的铜币

川陕革命根据地创自1932年冬,在不长的时间内,迅速发展壮大,成立了川陕边区工农民主政府。为了发展川陕苏区的生产,保障城乡市场的供应,制定了一套较完善的金融政策,实行了统一的苏区货币。汉中地区的镇巴、南郑、宁强、西乡等县,是川陕革命根据地重要的地区之一,有名的“红色交通线”的起点就始于汉中城(今汉中市)。通过这条运输线,传递文件,运送电器、医药等奇缺物资供应苏区。     

川北石窟札记——从广元到巴中

1989年9月到12月,笔者一行六人在四川北部先后考察了广元千佛崖、皇泽寺、观音岩,剑阁鹤鸣山、环梁子,巴中南龛、北龛、西龛、水宁寺,通江千佛崖、赵桥崖、鲁班石、佛日崖诸石窟。上述石窟,恰当古代中原北方通往四川的秦蜀走廊所经之途,即由长安经汉中(褒斜道)至广元、绵阳、成都一线(金牛道)及汉中至巴中、通江西达川东一线(米仓道)。70多年前,法国学者色伽兰调查四川汉代崖墓、汉阙和广元、巴中石窟时,曾发现绵阳东北4公里平阳阙上,有南梁大通三年(529年)补凿的佛像,并据此推断,古代还有一条从建康到四川,联系南朝与高昌、柔然的通路,即由建康沿     

从两条石刻标语看红四方面军为什么要西渡嘉陵江

红四方面军在川陕革命根据地留下了许多石刻标语。它们和有关历史文献一样,是研究川陕革命根据地历史的重要材料。本文就当年红四方面军留在四川广元地区的两条石刻标语(图一、图二)来分析红四方面军西渡嘉陵江的原因。 红四方面军为什么要西渡嘉陵江,长期以来对这个问题的看法是有争论的。在一些党史资料和党史论著中,有些同志认为,红四方面军西渡嘉陵江是张国焘右倾逃跑主义的结果。于吉楠在《张国焘其人》一书(四     

汉中秘密协定与红色交通线的开辟

1932年12月,中国工农红军四方面军在第四次反"围剿"中失利,被迫撤离鄂豫皖进行西征,在川陕边地区开辟川陕革命根据地。至1935年2月陕南战役,先后建立起24个县级苏维埃政权,管辖总面积4. 2万平方公里,总人口600万人。川陕革命根据地成为中国当时第二大苏区。在此期间,红四方面军在1933年6月与杨虎城部所属三十八军订立了一个互不侵犯的"汉中秘密协定",由此,中共地下党员武志平开辟了从汉中途径南郑到达川北苏区的"红色交通线",为打破蒋介石的军事围剿和经济封锁、巩固和发展川陕苏区起到了不可低估的作用。同时,也为其后西安事变的发生奠定了基础,成为我党早期统一战线的成功范例。     

广元千佛崖石窟调查记

广元市位于四川省北部,嘉陵江上游,东界旺苍,西接江油、青川,南连苍溪、剑阁,北与陕西宁强接壤,东北扼秦陇而西南控蜀巴,历为川北重镇,蜀门锁钥。至少在春秋战国时期,广元已有了较为发达的物质文明。秦代始置葭萌县,属蜀郡,为四川最早建县的地区之一。古代汉中至蜀的秦蜀走廊——金牛道,大半路程在广元境内。最迟在北魏晚期,广元地区已开窟造像。经西魏、北周和隋,至唐开元前后造像极盛,晚唐、五代仍久盛不衰;宋代以后主要为妆銮像之举。开凿历史之长在四川称最。广元市现存石窟造像多处,其中以千佛崖石窟规模最大,为第一批全国重点文物保     

票鉴汉中民国私营书业

民国元年(1911),汉中城内(旧称南郑,即今汉台区)只有一所中学、两所小学。师生尚不足300人,到了抗日战争时期,作为大后方的汉中内迁的学校及化团体渐次增多,便陆续有了多家私营书店,由最初的5家增加到20多家,规模较大的有生活书店(1938年在今汉台区东大街西药零售处,后迁至川主庙街)、     

汉《杨孟文石门颂》堂光道新解——兼析(氵党)骆道的开通时间

<正> 东汉桓帝建和二年冬在汉中石门镌刻的《汉司隶校尉杨君(孟文)石门颂》(下简称《杨孟文石门颂》),是研究川陕间秦岭通道历史发展的一项重要依据,川陕之间穿过秦岭的通道虽然在历史时期曾有一定变化,但总的来说变化不是很大,基本上一直是散关道(又称陈仓道、故道、嘉陵道)、褒斜道、(氵党)骆道     

震惊全川的广元民国征地血案

1942年5月初,西北制造厂因征地遂未使用,与四川广元下西坝农民周绍伯、李乾三、韩应坤、韩应明等人发生冲突.5月8日,西北制造厂厂长胡启陈率领数百人携机枪、手榴弹、木棒、绳索,开枪击伤割麦农民40余人,数百民众抬着受伤者,在广元城防警备司令部门前及广元各大街道示威游行,得到了广元农会、总工会常务理事会、商会、教育会等机关法团的响应和声援.周绍伯等人托人写出具状,先后呈诉于广元县政府、四川省第十四行政督察专员公署、川康绥靖公署、四川省政府乃至蒋委员长.     

民和『三川』地名辨析

民和回族土族自治县南部的官亭、中川、杏儿、甘沟、前河、满坪等六个乡镇为土族聚居区,地处本县境内黄河与湟水流域的分水岭以南,黄河以北,当地人称之为三川地区.有人认为,"三川"是指这一地区的满坪河(也称前河)、甘沟河(也称大马家河)、杏儿河三条河流.这种说法显然是欠妥的.     

汉水流域四座南北朝墓葬的时代与归属

汉水流域的四座南北朝墓葬指陕西汉中崔家营墓、陕西安康长岭墓、湖北襄阳贾家冲墓和河南邓县学庄墓(图一)。汉水流域位于中国地理上的南北交界地区,这一带的南北朝墓葬往往兼具南北两方面特征,是南北文化交流的直接证据。河南邓县学庄等四墓即具有相当的代表性。汉水流域又是南北朝南北双方争夺拉锯地带,墓葬时代和归属与政治和历史地理的关系颇为密切。邓县等四座墓葬的简报和相关研究注重了文化因素的分析,对这个地区的政治和历史地理方面的变化则未予足够重视。在发掘报告中,汉中崔家营墓被定为西魏墓,安康长岭墓被定为南朝墓,襄阳贾家…     

汉中石门安丙题刻考释

1996年,在四川省华蓥市发现了安丙家族墓群,成为当年“中国十大考古发现”之一。这一发现引发了学术界对安丙相关遗迹的广泛关注。安丙曾担任过四川制置大使、四川宣抚使,先后置司开府于兴元（今陕西汉中）、沔州（今陕西略阳）和利州（今四川广元）三处,因而川陕一带与安丙相关的遗迹较多。在这些遗迹中陕西省汉中市境内的三段题刻,即“石门题诗”、“石门题名”和“玉盆题名”,与安丙关系最为直接,亦最有学术研究价值。本文拟对这三段题刻略加考释,以期准确解读之。     

陕西民族饮食风俗

陕西省是一个有多种民族居住的省份,境内生活的现有人口包括40多个民族。现在所能见到的民族结构的最新统计资料是1991年1月出版的陕西省第四次人口普查汇总,陕西各民族人口总计为32882403人,其中汉族为32726773人。千人以上的少数民族有：回族(脚人)、满族(13595人)、蒙古族(3331人)、壮族(1384人)、藏族(1260人)、朝鲜族(1056人)。汉族居住在陕西各地;回族主要居住在西安、安康、宝鸡、汉中、商洛、渭南地区;满族主要居住在西安、宝鸡、渭南、汉中地区;蒙古族主要居住在西安、渭南、榆林、宝鸡地区;藏族主要居住在西安、汉中地区;壮族和朝鲜族主要居住在西安地区。     

川陕苏区仿造民国陕西二分铜币

正盛世收藏,以物证史。拙作《民国陕西铜元研究》~([1])从实物的角度,首次发现和确定了汉中孙蔚如、赵寿山制造(以下简称"汉中造")民国陕西二分铜币的传承脉络和制造特征;在这个基础上又确定了镇巴王三春制造(以下简称"镇巴造")民国陕西二分铜币的系列和特征,据此推断出川陕苏区仿造民国陕西二分铜币的具体系列;根据川陕省苏维埃铜币的制造风格和工艺特征,进一步确定了川陕苏区仿造民国陕西二分铜币的具体系列     

唐代的文川道

<正> 在唐代,从首都长安南越秦岭通往汉中、四川的驿道,除了故道(又称陈仓道、散关道、嘉陵道)、褒斜道和联系故道北段、褒斜道南段,后来被称为连云栈的散关褒城线以外,还有一条文川道。这条驿道所以被称为文川道,是由于它的南段从汉江支流文川河河谷穿出秦岭山区,进入关中平原的缘故。     

广元“马克斯街”

在四川广元“红军革命文物陈列馆”内,陈列着一件珍贵的革命文物——红军留下的一块长2.3米、宽1.08米、厚0.03米的“马克斯街”大木匾。(图)作为历史的见证,它已度过了五十三个春秋。 1933年6月,红四方面军在徐向前等同志的率领下。粉碎了川军田颂尧的三路围攻。为发展川陕苏区,派红七十三师乘胜西进,由旺苍分三路进入广元县境,建立红色政权。7月23日,嘉陵县苏维埃在元坝子(现广元市中区元坝乡元坝村老场)成立。同年11月,嘉陵县苏维埃军民为了纪念苏联十月革命节,将县苏维埃所在地的元坝场命名为“马     

四川早期佛教探源

中国的佛教一般认为是从西域传入中原。四川的佛教则是由汉中等地经广元传入,而最后终于大足。因为广元、乐山、大足等四川境内著名的佛教石刻造像均有源渊关系,并与北方的造像有直接的关系。然而考古发掘的材料证明事实并非完全如此,四川的佛教石刻艺术除了此北传路线外,很可能存在着其它传入途径。其理由如下：首先,四川地区早期佛教石刻作品存在着不同的艺术风格。佛教造像由北传入四川最早的目前所知为广元千佛崖石窟造像,千佛崖南朝造像以中段的“天成窟”造像为代表,其主像坐于宝座上,磨光馒头状肉髻,长目略呈矩形,鼻梁狭长…     

走走党史红四方面军的长征和红军两大主力的会师——红军长征之十五

2003年9月走中央红军的长征路前,先去考察了红四方面军进行嘉陵江战役的主战场苍溪;在到泸定之后,又走了丹巴、道孚、炉霍、甘孜等地,这都属于红四方面军的长征路线.就是中央红军的长征路,包括四川阿坝,以及陕甘宁地区的许多地方,红四方面军也走过了.这样,红四方面军的长征路走了相当一部分.2004年7月,再走长征路,主要是走过去没走过的红四方面军开辟的川陕根据地及其由此出发进行的长征.近20天时间,走了达(州)、万(源)、通(江)、南(江)、巴(中)、平(昌)地区,这些大体属于川陕革命根据地;随后继续走从广元开始的红四方面军长征路,包括剑阁、梓潼、江油、北川、茂县、汶川、理县、宝兴、芦山、名山、雅安、天全等县.这样,总算弥补了此前走长征路的一些不足.至此可以说,中央红军和红四方面军的长征路,大体走完了.     

从“三省边防备览”一书看十八世纪至十九世纪二十年代陕、川、鄂三省交界地区社会关系的一些特点

陕西、四川、湖北三省交界地区,大致上包括陕西省的汉中(南劂)、兴安(安康)、商州(商县),四川省的保宁(阆中)、绥定(达县)、夔州(奉节),湖北省的郧阳、宜昌等地范围内的地区。这一地区,除去边缘各地由历代统治者     

“汉中密约”与川陕红色交通线的建立

经过中共地下党的秘密工作,1933年6月,杨虎城陕军同红四方面军秘密达成"汉中密约",双方商定:以巴山为界,互不侵犯;相互配合打胡宗南;红军可以设立交通线,陕军提供一定的物资;在陕军阵地前沿设联络站,红军可以用隐蔽的方式来汉中采购部分日用品。"汉中密约"促成红军川陕红色交通线的建立,打通了中共中央、陕西省委、陕南特委与红四方面军和川陕革命根据地联系的通道。     

汉中红色革命文化旅游资源价值分析及运用路径思考

汉中历史上作为川陕和鄂豫陕革命根据地的重要组成部分,至今仍留存着丰富的红色文化旅游资源,理性阐释汉中革命文化旅游资源的现状、价值,进而实现高效开发,既有重要的理论意义,也有重大的实践价值,不仅能够带动整个汉中的经济发展,而且能够从深层次上增强整个汉中地区的文化软实力。但当前,汉中红色革命文化旅游资源的价值并未得到充分展现,在省内及全国范围内并未形成应有的传播效应。因此,既要深入挖掘汉中红色革命文化旅游资源的独特优势,在理性分析的基础上使其价值最大化,也要深刻梳理当前存在的诸如基础设施落后、缺乏统一管理等显性或隐性问题。本文着重利用SWOT分析法对汉中红色革命文化旅游发展态势进行分析,从舆论宣传、创新开发等方面提出有效运用汉中红色革命文化发展红色旅游的基本路径。