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“五四”运动高举着“科学”和“民主”两面大旗,向封建文化堡垒发动了猛烈地进攻。影响所及,中国现代美术在新旧势力的较量中艰难起步并迅速发展起来。民国初年,由于清王朝的没落和“四王”主流派画家“摹古”、“复古”之风的影响,中国晚清的画坛出现了萧条、冷落的局面, 道路越走越窄,内容越来越空洞虚妄。这时的上海画坛,却出现了破格创新、欣欣向荣的繁荣景象。上海是新文化引入中国的主要途经。五口通商后,上海从小镇迅速发展成中国对外贸易中心。太平天国运动之后,不少江南地主及大户人家迁移到上海租界。这样上海又成为各种思想交汇 相似文献
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上海举办“上海历史货币汇展”作为’97上海国际邮票钱币博览会的组成部分,“上海历史货币汇展”于11月21日在上海市历史博物馆开幕,展览由中国金币总公司、中国钱币博物馆、中国人民银行上海市分行、上海市历史博物馆主办,*上海市钱币学会、上海印钞厂、上海造... 相似文献
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1976年10月6日,中央采取果断措施,一举粉碎“四人帮”。“四人帮”在上海的余党得知这一消息后垂死挣扎,妄图在上海发动“武装暴乱”,在这一紧急关头,中央派出以苏振华、倪志福、彭冲为首的中央工作组,接管上海。这是一场特殊的斗争, 相似文献
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“文革”期间,张春桥曾在上海收罗和驱使反革命别动队——“游雪涛小组”。这个当时在上海鼎鼎有名、令人谈之色变的特务组织,专事跟踪、绑架、抄家、监禁、秘密审讯和搜集情报等活动, 相似文献
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如果说上海是日军“慰安妇”制度的发源地,那么,上海侵华日军势力集中的虹口北四川路区域,就是上海日军慰安所的发源地。在1930年代初,上海的日军慰安所经历了由“贷席业”向“海军慰安所”的转变,美楣里和克明里的慰安所是第一批真正意义上的海军慰安所。横浜桥地区是日军慰安所高度集中区域,尤以朝鲜侨民开设的小型慰安所为典型。1939年和1940年出现的慰安所登记管理机构,也位于横浜桥地区。本文对日占时期出现在上海四川北路区域的各类慰安所进行历史和现状的描述,以期揭露日军“慰安妇”制度在上海贯彻的罪恶事实。 相似文献
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最足以表现丰子恺爱憎态度的,莫过于1962年他在上海第二次文代大会上的发言了。现在大家都已经清楚地看到,“四人帮”所以能在上海发迹,能以上海充当他们的基地,决不是偶然现象,而是有其特殊的历史的、政治的原因的。1961年由周恩来总理主持召开的“广州会议”,不是在上海被污蔑为“黑会”吗?用以抵制“双百”方针的所谓“写十三年”的口号,不也是从上海发出的吗?出现在上海的文化专制主义者,横蛮采取“一言堂”的霸道行径,大肆挥舞“五子登科”的棍棒。当时面对这种种不正常的现象,不畏强暴的作家艺术家们,在第二次文代大会上发出了愤怒的… 相似文献
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有人经常问我,听说粉碎“四人帮”之后,中央对此消息进行了严密封锁,可是“四人帮”在上海的余党还是很快就知道了。我当时是审判林彪、江青反革命集团案特别法庭的审判员,后来又担任审判“四人帮”上海余党的上海市高级人民法院刑事审判庭审判长。下面我谈谈上海的这伙余党是怎么知道“四人帮”被捕消息的。 相似文献
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都市传说是考察上海文化模式变迁、承继与特征的重要视角。“华人与狗不得入内”、上海延安路高架的“九龙柱”是流行甚广的上海都市传说。其他都市传说,如“放白鸽”、“仙人跳”与“钓鱼执法”,为财辛苦为财忙的“消失的搭车客”,关于旗袍、假领子和老克腊的传说,也得以辑录、整理和分类。这些传说的传布、演变,被阐释为急剧社会变迁中社会风气的文化再生产。上海都市传说传达的文化意蕴在于,精致、派头与物欲紧密勾连,绩效主义、事功主义和物质主义与传统信仰交融且使后者祛魅。 相似文献
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“红彤彤大上海”帷幕下的受难人 总被引:1,自引:0,他引:1
十年浩劫制造了数不清的人间悲剧,是世人皆知的。谁又能想到,早在“文革”前的1958年秋,在号称东方大都会的上海,由当时主政上海的柯庆施一手策划的把地富反坏右及其家属赶出上海的非常举措,理由是为了建设“红彤彤的大上海”。这一没有来自中央的红头文件、没有大张旗鼓宣传的“不是运动的运动”,牵涉上海数以万计的群众,造成多少妻离子散、家破人亡的惨剧。 相似文献
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上海在古代曾经是一片海洋,嘉定的方泰,宝山的北宗,上海县的七宝和闵行,以及市区的彭浦和龙华等地,地下深约4—6米处都发现了鲸骨可作证明.“上海”地名也与海有关,嘉庆上海县志说“华亭县其东北为华亭海”.表明松江东北曾经是海,大致后来冲积成陆,仍延用了海的地名.于是在江浦中有一条被称为“上海浦”而另一条称为“下海浦”.在上海浦近旁形成的对外贸易集镇就称为上海镇,这可能就是“上海”地名的来历. 相似文献
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民国重庆城市现代化起步于刘湘“军人干政”时期。而川江航运的繁荣,城市精英的觉醒以及刘湘政权的若干举措,为“上海模式”输入重庆提供了重要条件。作为后发外生型条约体系城市,重庆的现代化不仅依靠西方现代性要素的刺激,而且更直接地受到“上海模式”的辐射和拉动。“军人干政”的负面效应致使以“上海模式”为蓝本的重庆城市现代化呈现畸变态势。在“上海模式”的冲击下,在本社会还缺少现代性因素积累的情况下,重庆城市现代化于20年代末期启动。 相似文献
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环太湖旅游带在上海旅游圈构架中再定位 总被引:1,自引:0,他引:1
苏、锡、常环太湖旅游带与上海旅游目的地二者间通过资源互补、市场共享,形成无形的结合。构建“上海旅游园”苏锡常与上海在旅游业中“联姻”以求共同可特续发展,塑造环太湖旅游带个性,须重新再定位。 相似文献
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上海对中国民俗学运动的贡献是很大的。在1995年巴蜀书社出版我之《中国民俗学史》中,对上海的民俗学运动有简略的介绍。如:1921年1月上海《妇女杂志》开辟“民间学”和“风俗调查”两个专栏。胡愈之发表了《论民间学》;乐嗣炳在上海中华书局编辑出版38册的《儿童歌谣集》;1931年叶德均在上海编《草野》的“风俗专号”; 相似文献
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解放前曾闻名海内外,享有“远东第一游乐场”之称的上海“大世界游乐场”,在本世纪初停业7年,现在修复如旧,“盛装归来”,令上海市民振奋不已。 相似文献