朔门古街，暗自快乐

昨晚就有朋友推荐夜里的朔门古街,说红灯笼一串特别热闹,而且堆满我喜欢的静吧。错过了夜的热闹,我更喜欢眼下午后的闲适。     

泰国：泼水节 最热情的东南亚

要说泰国最热闹的节日,非一年一度的泼水节莫属。虽然老挝、缅甸、柬埔寨等东南亚国家以及中国云南的傣族也会过泼水节,但在泰国,泼水节的热闹程度可就大不一般了。     

喀什中支反假进“巴扎”

在南疆广大农村,任何一件事没有比赶“巴扎”再热闹再重要的了。君不见,一到“巴扎天”,平日里很少见人的农村公路上,牛车、马车、驴车首尾相接,车上农牧民举家出动,万众齐聚“巴扎”,场面十分热闹。农牧民朋友常说：城里有双休日,我们农村有“巴扎”天,而且“巴扎天”比城里的双休日、更热闹更重要。     

从戈壁到大海 穿越突尼斯

峡谷间的红蜥蜴上午9点多的时候,梅特拉乌依Metlaoui站开始有些热闹。说是热闹,其实也不过是游客的东张西望带出的些许兴奋。这并不能改变这个小车站原有的气质,那些被漆成蓝色的木门和百页窗,那些粉刷成亮白色的墙壁在上午地中海     

过洋年 洋过年

在海外,过哪个年都觉得不对劲：过洋年。人家是真热闹,我们是凑热闹;过自己的年,人家是不热闹,我们是找热闹。洋年在西方,从圣诞节一直到新年,前前后后有一个多星期。人家布置圣诞树、吃火鸡、送卡送礼物、阖家团聚,我们却不知该干什么。在西方生活久了才知道,圣诞树不光是装饰。西方人送圣诞礼物,与中国人过年给孩子买新衣服、送压岁钱不同：     

奇妙的白族贺房歌宴

朋友，你听过白族人家的建盖新房祝贺歌吗?对白族人家来说起房盖屋乃是人生三件大事之一。因此，不仅要热闹庆贺，而且要举行隆重的热闹仪式。     

记忆和眷恋

那个年代,一年之中最热闹的时候就是春节,春节3天最热闹的地方莫过于电影院。除了那一餐丰盛的年夜饭而外,最幸福的事就是能看上一场电影了。我曾经保存过一百多张电影票,只可惜几经迁徙已不知所踪。电影票一寸见方,纸张粗糙印刷简单。     

香山庙会

解放前,农历三月半前后。香山比过春节还热闹．因为这几天要举办方圆几十里最隆重、最盛大的节日活动——香山庙会。庙会是香山地区古老的传统习俗之一。每年农历三月半（十五日）,是庙会．最热闹的一天。这一天。远远近近的人们。     

情景表演 牵挂

<正>时间现在地点乡镇人物马书记(原乡党委书记)七十多岁(光起。舞台LED显示夏天公园一角。放着音乐仿佛人们在跳舞。台上有一垃圾箱。马书记推小车定格在台上。)爷爷:(收起定格,对观众)真热闹真热闹哇,自打镇上建了文化广场,天天都这么热闹,有唱歌跳舞的,下棋的、锻炼的,大家都来这玩儿多好哇。你看那老李太太都七十多了,扭秧歌还挺欢实。喂,老李太太,悠着点儿,岁数不饶人那。(画外音)马书记啊,你也来扭吧,别捡破烂儿了。     

《毕格罗 拆掉 〈阿凡达〉》

是人性战胜了梦幻!是深度的思考战胜了科技的热闹!     

诗二首

看世界杯 热闹人间六月天, 足球杯赛南非传。 球迷相聚添豪兴, 啤酒高谈是盛筵。     

戏里戏外的“门包”

正晚清的当家人慈禧没受过什么教育,就喜欢看戏。看戏还不喜欢看雅部的昆曲,只好花部的高腔。京剧就是在这个妇人的喜好中成长起来的。喜欢听戏是个乐子,但与民同乐却谈不上,顶多与官同乐。慈禧越是到了晚年,就越是喜欢热闹,看戏也喜欢拉一帮子人一起看。有点好戏,都喜欢跟王公大臣一起分享。颐和园的德和园,是晚清时节慈禧老佛爷最喜欢的宫廷戏园子,戏台三层,可以演上天入地之事,要多热闹有多热闹。一次台上正在演《吴越春秋》,范蠡献西施的故事。里面有个情节,是这样编排的,范蠡拜访吴国的     

抗战期间轰动一时的向蒋介石“献九鼎”闹剧

1944年1月10目,陪都重庆突然格外热闹起来,从两路口到复兴关,沿途张灯结彩,扎了许多牌楼。马路上车辆拥挤,人群熙熙攘攘,国民党中央训练团所在地复兴关更是岗哨林立,彩旗飘扬,笼罩在一片喜庆气氛之中。这一天,既非节又非年,这样隆重热闹,到底是怎么回事呢？原来,这一天正在排演一场向蒋介石“献九鼎”的闹剧。     

朱门春秋——婺源“沙船帮朱家”百年传奇（上）

法租界的一道音乐大餐 上海绍兴路5号那栋漂亮的西班牙风格的大楼,现在是上海新闻出版局和版权局的办公地点,一到星期天,大家关好门窗,下班走人,和所有的机关一样,楼道里静悄悄的,只留门卫值班。可是在50多年前,这儿可是个非常热闹的地方,而且越到星期天就越热闹。     

旧上海女记者的花边新闻

女记者活跃在上海滩抗战胜利后,十里洋场的上海滩更加热闹了,一向多事的新闻界崛起了一批女记者,记者而为“女”,在当时的社会便似乎大有可谈了。女记者的长相、穿着、能力、情感、生活等无一不是小报和社会新闻类期刊的报道对象,在捧艺人之余再捧捧女记者,好不热闹。     

恤孤院路

这里非常清静,没有热闹的商铺,也没有喧闹的公交车,有的只是路旁成荫的绿树和安详的西式小楼。     

天狗：病痛、治疗与敬神——陇中农村的治疗仪式与天神信仰

天狗在陇中地区民众的日常生活中以天狗神和治疗仪式的形式呈现。仪式的首要目的是通过敬献行为讨天神欢喜,以达到敬神和治疗的目标。“讨神欢喜”是当地农村实现敬神的方式,仪式中以参与者“制造热闹”为核心的敬献行为围绕这一方式展开。仪式的深层目的是将因当事人不当行为招致的“天神不喜”的秩序重新回归到“天神欢喜”的规范状态,进而实现地方社会秩序的再生产。仪式提供了中国社会追求“热闹”的另一种地方性解释,即“热闹”作为仪式特定阶段的结构性活动,既是参与者讨天神“欢喜”的敬神行为,又是人类处理世俗世界与神圣世界从交融到结构状态转换的方式。     

国家形象片

新泽西纽瓦克机场国际航班入境大厅,满坑满谷的国际友人,白的、黑的、黄的、棕的,男女老少,各种语言,非常热闹。     

蒋介石导演的一场“劝进秀”

1944年1月10日,陪都重庆突然显得格外热闹。从两路口到复兴关,沿途张灯结彩,扎了许多牌楼,马路上车辆拥挤,人群熙熙攘攘,国民党中央训练团所在地复兴关,更是岗哨林立,彩旗飘扬,笼罩在一片节日喜庆的气氛之中。然而,这一天,既非节,又非年,这样隆重热闹,到底是怎么回事呢？原来,这一天正在排演一场向蒋介石“献九鼎”的闹剧。     

多子多福

俗话说：不孝有三,无后为大。在清末,各地的求子风俗千奇百怪。最热闹、最有特色的当数四川风行一时的抛童子求子。