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河南境内的大汶口文化和屈家岭文化 总被引:1,自引:0,他引:1
山东大汶口文化西来,到达河南东部、中部甚至西部地区;湖北屈家岭文化北渐,到达河南西南部、南部和中部地区。两者在河南交汇,这在中国考古学上是独树一帜的。从地层叠压关系可以看出,它们往往介于仰韶文化和龙山文化之间,反映了这一系列文化的消长、取代和变迁。大坟口文化和屈家岭文化深入河南所到之处,对与之相遇的晚期仰韶文化产生较大影响。河南的大坟口文化展示了黄河中下游古代文化的交流,而河南的屈家岭文化则连接了黄河和长江两大流域的古代文化。 相似文献
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一问题的提出中国古代为便利黄河两岸的交通,多利用黄河涨水季节过后,在水上搭建浮桥,创造了建造浮桥的方法。北宋以前,中国封建王朝的政治经济中心为长安、洛阳两个都城,关中、河东、河北、河南经济亦较发达,因此,黄河浮桥多建在今河南西部至潼关间,像著名的河阳、河中桥,就是其中的代表桥梁。 相似文献
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<正>一.黄河下游河道的历史变迁据史料记载与《黄河志》的统计,历史上,黄河决口泛滥约1500次,其中较大的改道二三十次,重大改道有六次。第一次重大改道:在上古时期,黄河在下游"播为九河",分多股入渤海。春秋战国至西汉末黄河一直保持一定河形,史称为"大河故渎",或"王莽河""王莽故渎"。战国中期黄河下游大规模筑堤固定下来的河道汉志河,结束了多股分流局面。汉志河走向:古宿胥口(今河南浚县)-今濮阳西南—今馆陶县东北- 相似文献
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席会东 《中国历史地理论丛》2011,26(3):126-135
康熙末年至雍正年间,黄河河患中心从江南段向其上游的河南段推移,康熙末年、雍正初年的几任河臣均把治河重点放在河南段。河患中心的转移和治河重心的变化推动了雍正年间河政管理制度的改革,实现了江南黄河、豫东(河南、山东)黄河的分治。雍正二年至八年(1724-1730年)间,先后担任副总河和河东河道总督的嵇曾筠在河南推行以开挖引... 相似文献
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1938年6月,蒋介石为阻挡日军西犯,竟然“以水代兵”,命令军队在河南郑州花园口掘开黄河大堤.结果不仅没有取得军事上的主动,反而使河南、安徽、江苏三省千百万人民遭到灭顶之灾. 相似文献
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毕生笃志驯黄龙─—访黄河水情专家陈赞庭程占功历史上,黄河“三年两决口”,给沿岸特别是下游人民造成过深重灾难。新中国诞生后,在中国共产党领导下,依靠人民治理黄河取得了45年伏秋大汛不决口的伟大胜利。看到黄河的巨大变化,人们不会忘记艰苦奋斗、无私奉献的广... 相似文献
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黄河 ,是中华民族的母亲河 ,是海内外炎黄子孙都引以自豪的母亲河。早在远古蛮荒之时 ,她就哺育着两岸的华夏民族 ,孕育了最初的华夏文明。在中华文化发生、发展、壮大的悠悠历史长河中 ,黄河文化不仅是重要源头 ,而且在相当长的历史阶段 ,一直占有主体的地位。黄河文化不仅最富地域特色 ,而且也最具民族文化特性。可以这样说 ,要深入了解中国文化 ,就不能不了解黄河文化。为了充分展示黄河文化的博大精深 ,推进中国传统文化的研究 ,发掘和弘扬黄河文化精神 ,由黄河流域的青海、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东八省区人民出版社… 相似文献
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邓家湾遗址陶塑动物的动物考古学研究 总被引:1,自引:0,他引:1
中国新石器时期的文化遗址里山上的小陶塑动物,在黄河、长江流域都有发现。黄河流域有河南临汝煤山遗址、河南伊川马回营遗址等,长江流域有湖南安乡划城岗遗址、湖北随州两化园遗址、湖北天门邓家湾遗址、浙江余姚河姆渡遗址、浙江桐 相似文献
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正2017年12月1日至3日,由河南省历史学会主办,河南大学历史文化学院、黄河文明协同创新中心承办的"河南省历史学会年会暨中国史前沿论坛"在河南大学召开。会议论文70余篇,主要围绕考古新发现与黄河文明研究,甲骨文与殷商史研究,中古时期国家与社会,唐宋变革时期的经济、制度与思想,明清以来的中国与世界,近代以来的河南 相似文献