废名小说创作主体精神的阐释

废名作为京派小说最早的作家,创作起始于二十世纪二十年代,终止于四十年代,创作风格富于变化,创作上的实验与探索反映了他创作精神的曲折复杂。立足废名创作中精神与现实的矛盾切口,分析其精神的发展历程,以获得一个“完整”的废名形象。     

时代的孤独者——废名论

在中国现代文学史上,废名是最具有艺术创作特色的作家之一,也是最孤独的作家。他的大部分作品由于散文化太重,使得文体显得奇僻生辣、思想深奥混乱,给人一种晦涩难懂的感觉,而不被同时代的作家、批评家和读者所接受、认同。废名的文学道路是一条充满着荆棘、艰辛的寂寞之路,他的文学人生则是与孤独相伴的一生。     

我是梦中传彩笔

周作人说废名文字平淡朴讷,如同树阴,而鲁迅的评价则很不相同,说他"顾影自怜","吞吞吐吐",朱光潜又是另一番评价,说废名的小说《桥》是"破天荒"的作品,"表面似有旧文章的气息,而中国以前实未有这种文章"。     

林肯是废奴主义者

对林肯的评价和他在反奴隶制战争中的态度,国内外史学界有不少争论。一种意见认为林肯是废奴主义者,一种意见认为他不是废奴主义者。我认为他是废奴主义者,但他的思想有一个演变过程。     

论废各长篇小说的文体变化

废名的三部长篇--<桥>、<莫须有先生传>、<莫须有先生坐飞机以后>被分别比作"绮丽的云"、"呼号的风"和"漫漶的水".三者的风格迥然不同,代表了废名文学语言纬度的三种巅峰状态,表现出明显的文体差异与变化,这"充分显示了废名在艺术上的不断追求和在小说文体‘创格'上的探索精神".     

历史还可以这样书写

偶读喻血轮,下意识地想起了废名。两人同乡,湖北黄梅人。喻血轮长废名十岁,两人均笔力了得。黄梅出五祖弘忍这样的禅师,又出喻血轮这样好文采的文人,让我顿生好感。     

韦玄贞流放钦州早夭儿地府“冥婚”

韦玄贞流放钦州早夭儿地府“冥婚”蒋廷瑜唐代长安城南韦曲原上的韦氏家族是颇为显要的门阀．有韦玄贞者,娶妻崔氏,生育三女四男,女名失考,男名洵、浩、唐中宗李显是武则天的第三子,在他大哥李弘被毒杀,二哥李贤被废为庶人之后,立为太子,选韦玄贞的长女为妃,是为...     

走进张之洞

我居住的房屋在一座小丘上 ,附近是一片废园。一百五十多年前 ,这片废园里曾经住着一个颇为热闹的大家庭 ,家长是贵州西南边地小城安龙的最高行政长官 ,姓张名瑛 ,字春潭 ,举人出身 ,从遥远的河北南皮县辗转到这里来任知府。他的继室魏氏夫人率领着十来个男孩女孩 ,这些孩子有的是张瑛已逝三位夫人留下的子女 ,有的是张瑛收养的子侄。其中 ,那个常常抚着生母朱夫人留下的古琴默不作声的男孩 ,多年以后竟成为名震天下的人物。他就是十三岁成秀才、十五岁荣登解元、二十六岁题名探花 ;做过三省学政、三任总督 ,进而位居宰辅 ,有“书生相国”之…     

不因人废言,更不可因言废人——《人权与宪政:罗隆基读本》序

中国有一个不良传统:"因人废言"。当某人一旦被视为异己者、敌对者、麻烦制造者,被权力者所诟病,受到排斥、打压而沦落后,即使这之前或之后他的言行是正确的,有益的,都被一概封杀,落得和其人一样被废。而其人之所以被"废",往往也是由于其言遭忌,"因言废人"。     

癌症“铁人”在一线

5月15日上午,11点,绵竹市青平乡。这里是大山深处的重灾区。半山腰几块一人高的石头上,陆续伸出一双又一双满是泥巴的手;接着,几个脑袋顶着一副担架冒了出来。这是几名空降兵战士,他们正跪爬着把一位重伤员送往安全地带。左前侧的战士叫钟旺,是名通信兵,汗水一滴一滴地顺着他的面颊往下流。人们怎么都想不到:这位瘦削、俊朗,还带着些孩子气的战士,这位在废     

“将有一树好花开”

"酝酿着一个好气势""将有一树好花开"——这两个句子来自20世纪小说家废名的巧思,他借此表达的是将要读到好文章时,那种期盼而欣喜的心情。相信我们的读者看过本期杂志的专题报道《重生的繁花》,心中多半也会浮现出一幅"杂花生树"的画面。题目里的"繁花"是个比喻,借指那些曾经一度濒于衰亡的传统手艺。     

关于陆机诗的几个问题

在参加《昭明文选译注》的工作中,我译注了陆机的一部分诗。陆机的诗除个别篇章外,没有今注。古人对陆机诗的理解又有分歧。因此我做了一点考辨,现不揣浅陋,写出来以求教于方家。 《赠冯文罴迁斥丘令》:“阊阖既闢,承华再建。”六臣本吕延济注:“阊阖,天门也。闢,开也。言晋受命自天,故天门开也。承华,太子门名。言太子经废复立,故云再建。建,立也。”按:“言太子经废复立,故云再建”一句有误。太子,指愍怀太子。他是惠帝长子,名遹,原为广陵王。在永熙元年（290）被立为太子。在元康九年（299）十二月被废为庶人。在永康元年（300）3月被贾后害死于许昌。同年四月,赵王伦矫诏废贾后为庶人,贾后不久就被杀。惠帝明白了自己的错误,于是册复太子。     

王安石废玄武湖是何原因

玄武湖是南京城的一颗明珠,南京人对玄武湖有深厚的感情。可是在历史上,这颗璀灿的明珠曾经消失过近三百年,这实在不是一段短暂的时间。而废湖之人正是以金陵为第二故乡的北宋改革家王安石。历史似乎开了一个玩笑,让南京人在名湖和名相之间难说是非。对王安石废湖之举的评价,是南京历史研究的话题,仁智各见,莫衷一是。笔认为,从废湖的利弊方面去研究,不如对废湖的原因来作探讨更容易揭示真相,探寻到其本来意义。     

关于对林肯评价问题的讨论

我国部分史学工作者对林肯的评价,往往以他是否是一个废奴主义者为主要衡量标准之一,在这个问题上,意见分歧较大。本文认为,从抽象的定义来说,林肯是奴隶制反对者而不是废奴主义者,但林肯的社会实践促成了奴隶制度的废除,保证了美国沿着资本主义道路迅速发展。由于对一个人的评价应当由他的社会实践的总效果出发,因此     

周作人的两个学生和弟子

一、周作人“四大弟子”中的沈启无《语丝》时期周作人“苦雨斋”的弟子,一向有“四大弟子”之说,即俞平伯、冯文炳（废名）、江绍原和沈启无。不过周作人从来不承认这“世间的传说”,以为“此话绝对不确”,原因是他无意自立门派,其实是不想树大招风。而传说中的“四大弟子”也并非俱“弟子”出身,且四人亦流品     

约翰·布朗

约翰·布朗(John Brown 1800—1859),十九世纪美国反对黑人奴隶制的杰出人物,著名的彻底废奴主义者。他主张用暴力解决美国的黑人奴隶制问题,领导了著名的哈普斯渡口的起义。 约翰·布朗于1800年5月9日出生在美国康涅狄格州托林顿镇一个白人农民家庭。他的祖父参加过独立战争,为美国的独立而献身。父亲欧文·布朗是一个积极的废奴主义者,早在约翰·布朗幼年时,欧文就在俄亥俄州组织“地下铁道”活动,     

马士英的话语权从何而来

崇祯十五年,马士英由废员起复,总督庐州凤阳军务,击败张献忠军,迫使其改变进军方向,保卫了南京的安全。南都议立,史可法向他咨询商议,他的话语权是"捍御数有功"而获得。     

回忆父亲废名先生

我父亲冯文炳(废名)1901年11月9日生于湖北黄梅县城。黄梅在鄂东,地处湖北、江西、安徽三省交界的地方,是交通要道。这里山灵水秀,风景优美,民风纯朴善良。黄梅也是佛教圣地,有五祖寺、四祖寺等著名庙宇,老百姓信佛的很多,妇女为求子许愿,请菩萨保佑,便去庙里烧香磕头。记得小时母亲常带我到庙里去,后来读父亲的作品,才知道他小时也有同样的经历,尤其五祖寺,给他的印象太深了。黄梅的环境和民风,都对父亲以后的思想和创作影响很大。     

宁海古称“缑城”

宁海自西晋太康元年（280）置县,县治（县衙驻地）历经两废三迁。晋治白峤,唐初治海游,唐永昌元年（689）设治广度里。当时修建了一座供官员办公、军队驻防的城堡名日缑城。然而后人乃至当代人,却不知其名的初衷和内涵。     

唐长安城南翠微宫废宫为寺的时间

翠微宫为唐代三大避暑行宫之一,其前身是唐高祖李渊所营修的太和宫,后来唐太宗李世民当政时期又进行了扩建,并易名为翠微宫。《唐会要》卷三十《太和宫》条于此言之甚详：“武德八年四月二十一日,造太和宫于终南山。贞观十年废。至二十一年四月九日,上不豫……于是遣将作大匠间立德于顺阳王第取材瓦以建之。包山为苑,自裁术至于设幄,九日而毕功,因改为翠微宫。正门北开,谓之云霞门,视朝殿名翠微殿,寝名含风殿。并为皇太子构别宫,正门西开,名金华门,殿名喜安殿。”翠微宫何时废弃不用,《唐会要》未曾说明,而他书却有相关的记…