路在何方？中国考古技工发展状况的几点思考

<正>中国考古技工的组成田野考古是中国考古学发展的基础,从事田野考古工作的除了专业考古人员外,还有一个特殊的群体,即考古技工。他们自中国现代考古学诞生之初就一直存在,最早是由考古工地周边村民（民工）发展而来的,是中国考古事业的重要组成部分。在全国大大小小的田野考古工地上,     

考古遗址数字正射影像拼接 以圆明园澹泊宁静遗址2020—2022年发掘为例

<正>绘制遗址总平面图是田野考古记录工作的基本要求。三维重建技术广泛应用于田野考古之后,考古测量、绘图方式迎来了巨变,三维模型生成的遗址数字正射影像以其精度高、可视性强的特点,成为表现遗址宏观状况与绘制总平面图的重要基础材料。遗址多次发掘是田野考古、特别是主动性发掘工作中常见的情况,为保护遗址本体,一般会在当次发掘、记录工作结束后对发掘区域进行回填,     

新中国田野考古成就概述

新中国田野考古成就概述苗林中国是一个文明古国,地上地下有众多文化古迹和古物,解放４０多年来的中国田野考古工作,成就巨大,举世无双。其累累硕果,不仅为中华文明史增添了无限光彩,而且在世界文明史上也占有重要地位。本文下分三部分,即史前考古、夏商周考古、秦...     

当代法国田野考古发掘方法与技术

本文以在法国具体从事田野考古发掘和室内整理的工作实践为基础,结合相关国外考古书籍,对目前法国所流行的考古发掘方法与技术作一概括性介绍,并与中国当代田野考古发掘方法与技术进行了对比研究。     

我国传统考古调查与区域系统调查比较——以江西抚河流域、鲁东南沿海地区的调查为例

传统考古调查作为田野考古调查的主要手段为我国考古事业做出了巨大的贡献,时至今日仍然发挥着巨大的作用。区域系统调查是伴随聚落考古的兴起而出现的一种考古调查方法,主要服务于聚落考古研究。两种调查方法在调查对象、调查目的及调查的具体流程上均存在一些差异,相对于传统考古调查,区域系统调查在调查和分析方法上更加精细化。此外,在具体操作中,两种调查方法也会根据实际情况不断进行自我调整和改进。辨析传统考古调查和区域系统调查有助于完善我国现阶段的田野考古工作方法,为下一阶段的学术研究做好基础性工作。     

以法国南部阿拉戈遗址为例 “旧石器时代遗址”如何开展公众考古活动?

<正>根据北京联合大学与法国人类古生物研究所签订的合作协议,北京联合大学考古学专业研究生在2015年7月赴法进行田野考古实习。在为期38天的实习生活中,我们通过参加田野考古发掘和"史前文化节"等活动,对法国考古遗址尤其是旧石器时代遗址发掘过程中所开展的公众考古活动有了进一步了解。多渠道开放考古工地     

考古工作与考古遗址博物馆展示传播的关系

考古工作为考古遗址博物馆提供藏品、展品和丰富的考古信息,而考古遗址博物馆是进行考古宣传与教育的重要阵地。在考古遗址博物馆中,为了更好地展示并传播考古信息,考古人应改变以往的工作方式,树立展示传播的意识,不是"窄播"意识,而是"广播"意识,并非只考虑将考古成果"窄播"给考古圈内的学者,也要"广播"给博物馆展览策划师、广大公众;而且考古人应该从田野考古、发掘报告、科学研究三个方面为考古遗址博物馆提供强有力的支撑。     

浅谈日本秋田县的田野考古工作

1992年和2001年,笔者曾先后两次到日本秋田县埋藏文化财中心工作学习,参加了当地古代遗址和墓地的田野考古发掘,并参观了许多古代文化遗址和考古工地。2003年-2005年,甘肃省文物考古研究所、甘肃省博物馆和日本秋田县埋藏文化财中心（相当于国内省文物考古研究所）联合对甘肃武威磨嘴子遗址进行了考古发掘,笔者有幸参与。对日本秋田县的田野考古有了一定的了解,以下谈一谈对日本秋田县田野考古工作的一点认识供国内同行们参考。     

聚落考古与史前社会研究

本期刊发的严文明《聚落考古与史前社会研究》一文,认为聚落考古一般应包含三个方面的内容:一是单个聚落形态和内部结构的研究;二是聚落分布与聚落之间关系的研究;三是聚落形态历史演变的研究。作者认为。能否用聚落考古的观念去思考和组织田野考古工作,效果是截然不同的。     

便携式GPS仪在考古测绘中的应用

本文是把现代科技应用到考古测绘中的一个例子的分析说明。通过对便携式GPS在考古中的实际操作使用,分析了其产生误差的原因,比较了其在田野考古测绘中的优越性,表明便携式GPS仪在田野考古测绘中具有可操作性。     

从“归纳”到“解释”:汉唐考古研究的趋势

政治史取向和类型学方法在保证汉唐考古取得很大成绩的同时,也制约了汉唐考古的研究范围、理论建设,并影响到汉唐考古研究者的知识结构和思维方式。新出土资料的减少迫使汉唐考古改变"能源型"发展模式,其他人文学科的发展则为汉唐考古向"技术型"转变带来机遇。汉唐考古研究者的主要工作从归纳总结考古资料,转变为以历史文献为基础,借鉴其他人文学科的方法论,对汉唐考古材料的内涵和意义进行解释,是汉唐考古研究的发展趋势。     

刍言徐熙与南唐二陵建筑装饰彩画之关系

南唐（９３７～９７５年）是我国五代十国纷扰割据中偏隅江南的一个小国,前后历三主。初由烈祖李夺杨吴政权立国始,经中主李,末以后主李煜降宋而国亡。所谓南唐二陵,即指１９５０年在南京祖堂山发掘的南唐烈祖李与皇后宋氏合葬的钦陵、中主李与皇后钟氏合葬的...     

隋唐宋元考古

<正>隋唐宋元考古属历史考古学范畴,始于隋,止于元(581—1368),共计787年。隋唐时期的河北地区是全国的经济、军事中心,据《全唐文》载"河北贡篚征税,半乎九州",河北多勇士,杜牧言"河北气俗浑厚,果于战耕"。唐代中后期,河北成为可与中央抗衡的"河朔三镇"盘踞之所,陈寅恪《唐代政治史述论稿》认为,安史之乱后的唐王朝"虽号称一朝,实成为二国"[1]。宋辽分界线从河北中部的徐水、雄安新区、霸州一带穿过,分界线两侧的城址、榷场、地道等遗存是研究中国北方多民     

Maroon Archaeology Is Public Archaeology

Researchers of the contemporary past have sought to be instrumental in public dialogue about how artifacts speak to heritage matters relevant to living communities and decision-making polities (Emberling and Hanson, Catastophe!: the looting and destruction of Iraq’s past, 2008; Gibbon, Who owns the past?: cultural policy, cultural property, and the law, 2005; Mullins, Places in mind: public archaeology as applied anthropology, 2004; Renfrew, Loot, legitimacy and ownership: the ethical crisis in archaeology, 2000; Skeates, Debating the archaeological heritage, 2000). This approach has made archaeology a public endeavor that serves the needs of inquisitive researchers, as well as those groups of individuals whose lives may be directly affected by the excavation, analysis, and interpretation of archaeological remains. This paper will broadly assess how the archaeology of Maroons—tribal communities of runaway slave descendants—has affected the application of scholarly research in the former Dutch territory of Suriname, SA. The shift in relevance is due to the Inter-American Court on Human Rights 2007 judgment that allows Suriname Maroons to assert decision-making authority on matters of land management and development in ancestral and contemporary habitat. Vital to this endeavor is, Maroon involvement in archaeological research and more importantly, an overhaul in Surinamese antiquity laws.     

唐薛元嘏夫妇墓发掘简报

2007年4月,陕西省考古研究院在配合陕西师范大学后勤基地14号楼的建设中,发现了一座唐墓,墓主人薛元嘏,为魏晋以来的河东望族、汾阴薛氏家族成员.     

东汉帝陵有关问题的探讨

东汉自刘秀建国,到汉献帝禅位于曹魏,建造有十二座帝陵。根据文献记载,除汉献帝的禅陵位于河南焦作修武县外,其余十一座帝陵均在东汉都城洛阳附近。截至目前,关于东汉帝陵的系列调查报告没有公布过,只有几篇关于北邙帝陵的考据论文及个别的调查简报,因此,东汉帝陵的考古调查和研究都追在眉睫。其调查研究的重要性不仅仅是弄清楚东汉帝陵的分布与结构,也在于通过东汉帝陵的研究,彻底梳理中国古代帝陵的建制及发展脉络（补上东汉陵寝制度这一缺环）,从而揭示古代陵寝制度背后隐藏的政治、经济、文化、社会乃至宗教信仰的关系与实质。     

高陵村的调查与孙权家族陵墓辨析

孙权家族墓地因史志记载粗略,它的准确位置一直不详。通过对镇江丹阳高陵村的走访调查,和对姑娘墩、泊公庙、柏子墩等遗迹的考察分析,可以看出现存部分遗存与孙权家族陵墓有着密切关系。     

关于东晋帝陵的两个问题

本通过史料并结合近年一些考古新发现,对东晋帝陵分布、陵区设立原因、陵区内部构成、陵区内各陵排葬规律以及陵园地面建筑等进行了比较全面的分析和探讨。