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同志们: 赵院長叫我来和大家見見面,我很高兴,因为我是当教員的,当教員的来学校里看一看总是高兴的。叫我講,我講不了什么,我来河南住了几个月,是来学習的。是向河南的干部和群众学習的,是作学生的。几个月来我没什么研究,連书也没帶一本,只是到处看看,所以講什么也沒有准备。今天講的就是根据以前大家学習中所提出的一些問题,即是关于社会主义制度和哲学問題,發表一些自己的感想。我也没有認真研究,只能供大家参考,今天講的多是些零散的問題。大家要不贊成我的意見可以鳴放辯論,貼大字报,我很欢迎大家的大字报。 相似文献
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黄景略同志给我讲,希望我在这次会上跟大家在一起谈一谈关于提高学术水平。提高工作质量的问题。据老黄讲,跟一些同志交换过意见,具体跟多少同志交换过意见,我说不清楚。不过我想,他提出这个问题,有道理。怎么说有道理呢?不管老黄同志跟多少同志交换了意见,我相信我们这次参加会议的同志,不敢说百分之百,至少是绝大多数,思想上从来就有这些问题,我也提出过这些问题.大家是在第一线的多,我是属于第二线也罢,第三线也罢,也没忘记这些事,也没把自己排除在外。所以,让我来给大家谈一谈,无非是让我来讲一讲我自己的意见。讲完了以后,大家还可以议论。在开幕式上老黄同志的讲话当中,夏先生的讲话当中,都提到一点,就是考古发掘要写出报告。我们这个会不是叫“考古发掘工作汇报会”吗,可能有人会理解成考古发掘就是 相似文献
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<正>大家好,我来给大家讲讲清朝的十二家铁帽子王之首的礼亲王代善。说起代善,大家可能会有些陌生,但是如果大家有看过电视剧《孝庄秘史》,就会发现那里有一个长者,宽厚仁慈,识大理明大义。为了皇权的稳固,不惜大义灭亲杀掉自己的儿孙。他就是代善,一个历经三朝,军功卓著的亲王。他在历史上究竟是怎么样的一个人呢?是不是和电视剧演的一样呢?请大家带着这个问题,跟随我这个向导走进那段尘封已久的历史中去查访一下这位王爷和他 相似文献
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在莫高窟“朝圣”的20多天里,我从大家对于壁画近乎教徒般虔诚的拜谒中,隐约感受到了一丝的困惑和疑虑,那是我们大家都不愿触及但又无法回避的一个越来越清晰的问题:我们是来“朝圣”的,但“圣”在哪里?又怎样“朝”呢?如果就是每天看壁画,作写生,那好像缺乏了点神圣感。我知道大家都很苦闷,但也都不愿去触碰别人的感受,只是在默想。也许画家们会在辛勤的创作中破解这其中的要义。 相似文献
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我非常高兴能够有机会来到贵州,特别是来贵州省方志办看望大家,同大家座谈有关地方志工作的问题。首先,我代表中国地方志指导小组和陈奎元同志,向大家表示亲切慰问! 相似文献
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我跟大家一样,非常高兴地参加这次座谈会,特别感谢白先生把我们编写西方史学史的六个人找来了,我们可以借此机会在这里开碰头会,商量我们的编写工作。我们搞西方史学史的人今天到这里来同大家会聚,我看是有点“缘分”的。就我个人来讲,我大学毕业的时候。毕业论文写的是中国古代的史学,从上古一直写到司马迁为止。论文是用英文写的,因为我读的是英国文学系,英文是我的主修,历史是我的副修,这就是一种缘分了。今天参加这个会,回想起几位大学里的老师,他们对我的教育很大:一位是吕思 相似文献
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1936年,毛泽东曾对美国记者斯诺说:“还有一种事对我有影响,就是本地一所小学来了一位‘激进派’教师,说他是‘激进派’,是因为他反对佛教,想要去除神佛。他劝人把庙宇改成学堂。大家对他议论纷纷,我最佩服他,赞成他的主张。”这位“激进派”教师,就是李漱清。李漱清1874年生于 相似文献
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民办高校是我国高等教育事业的新生力量,在我国高等教育大众化的进程中发挥着积极的作用。而我国民办高校目前面临的问题就是办学质量低,缺乏比较优势和竞争优势,可持续发展受到严重挑战。笔者在对我国民办高校的现状、问题和教学质量控制方面进行评论,并期望能引起大家对这一教育热点问题更广泛深入的关注。 相似文献
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