沙飞：用镜头记录历史

编者按:许多过去早已留在我们记忆里的照片,如<战斗在古长城>、<白求恩在做手术>、<聂荣臻与日本小女孩>,出自谁之手?他就是一度被湮没的中国革命新闻摄影事业的开拓者--沙飞.王雁著、社会科学文献出版社出版的<铁色见证--我的父亲沙飞>一书介绍了这位著名摄影家的传奇一生.现摘登书中<战斗在古长城>一节,标题为编者所加,有删节.     

张甲洲:让周恩来热泪横流的抗日名将

9年前,笔者为原中央监委副书记刘锡五写的<从阔少到革命家>一文在<文史精华>杂志发表后,家居北京的张佳田老人给笔者来信,谈及父亲张甲洲对革命之贡献.……     

董斯张《西游补》原本十五回考

十多年前,笔者曾撰文提出,<西游补>作者不是董说,而是董说的父亲董斯张①.主要证据有四:第一,<西游补>明崇祯刻本署"静啸斋主人著".静啸斋是董斯张的室名别号,董斯张的诗文集多用静啸斋命名,如<静啸斋集>、<静啸斋存草>、<静啸斋遗文>.董斯张评点冯梦龙的散曲<怨离词>就用别号"静啸斋"②.静啸斋与静啸斋主人实为同一人.第二,董斯张的好友闵元衢作<祭董遐周文>,明确记载董斯张曾作小说.祭文云:"假使伏生之年,其所著诗文以迄稗官,未知与用修、元美孰多,而乃月犯少微,偏应吴中也.胜可悼哉!"③"稗官"在这里显然是指文体,即小说.第三,<西游补>刻于崇祯十四年,董说时年二十一岁,而<西游补>的写作应在崇祯十四年之前.董说年龄尚小,涉世不深,对明代社会的认识不可能如<西游补>那样深刻.且董说当时正忙于科举,无暇作此闲书.第四,董说自己说"我少未尝为诗"④.<南浔镇志>记载董说"少未尝作诗,酉(丙之误)戌以后始为诗."<丰草庵诗集>中最早的诗便作于丙戌年,董说时年二十七岁.一个未尝作过诗的年轻人,不可能写出开篇就是诗的<西游补>.     

翰墨风流

武春河,1944年生,河北徐水人.1968年毕业于内蒙古大学中文系,一直从事新闻工作.历任<辽宁日报>副总编辑、总编辑,<人民日报>副总编辑兼<人民日报>海外版总编辑,<经济日报>总编辑、社长.现为中国书法家协会理事,中央直属机关书画协会主席,中国书画杂志社名誉社长、专业委员会主任,从业之余,潜心翰墨.其作品多次参加国内外书法大展.<中国书画>、<中国书法>、<中国艺术报>、<书法导报>、<中国书画报>、<美术报>等多家专业报刊作过专题介绍.出版有<武春河书法选>(荣宝斋出版社2002年)、<嘤鸣集>(香港恒嘉出版社2004年,与人合集).     

《前进报》的创刊和被封

拙作<我所了解的<大公报>>一文,在2002年第4期<百年潮>杂志和2002年第5、6、7期<传媒>杂志(连载)刊出后,陆续接到京、津、穗和香港的许多朋友的电话和书信,均肯定本文较全面地介绍了<大公报>的过去和"文革"期间北京<大公报>停刊的始末.但与此同时,也有同志提出北京<大公报>停刊后曾改名为<前进报>的情节.他们说,文中虽然提到北京<大公报>于"1966年9月被迫改名为<前进报>",但语焉不详,此中情况尚不被人了解.     

崔骃、班固赋、颂作年献疑

陆侃如先生<中古文学系年>将崔驷<大将军临洛观赋>系于永元四年四月初,认为崔驷<西征赋>系<北征颂>之误,值得商榷.通过对这两篇作品的探讨,还可对傅毅卒年、崔驷离开窦宪军幕返乡时间作出相对明确的断定.通过考察影日藏弘仁本<文馆词林>中所收崔驷<四巡颂>中<南巡颂>,可得出崔驷<南巡颂>与班固<南巡颂>的作年相同的结论.在此基础上,又可进一步推定班固丁忧去官的大致时间.     

清华楚简《保训》"惟王五十年"解

2009年4月13日,<光明日报>第12版以"解读清华简"的专栏形式刊发了李学勤<周文王遗言>、赵平安<<保训>的性质和结构>二文.4月20日,<光明日报>第12版又刊发了李均明<周文王遗训之中道观>、沈建华<<保训>所见王亥史迹传说>二文.6月11日,上海社会科学院办的<社会科学报>第6版刊发了李学勤、刘国忠<清华简:先秦历史悬疑有待揭开>及黄怀信<"周文王遗言":<保训>>二文.<文物>2009年第6期刊出清华大学出土文献研究与保护中心<清华大学藏战国竹简<保训>释文>及李学勤<论清华简<保训>的几个问题>.     

北魏汝南王元悦为徐州刺史问题之考察

中华书局1974年出版之点校本<北史>、<魏书>仍据<通志>之说,肯定北魏孝文帝之幼子汝南王悦曾任徐州刺史.笔者认为<通志>之说已不可信.汝南王悦所任为司州牧而非徐州刺史.证据之最晚者为1964年9月号<考古>所发表之<北齐李云墓志>.     

《北京年鉴》创刊15周年

2005年<北京年鉴>已于近日出版.为纪念<北京年鉴>创刊15周年,市地方志编委会办公室和北京年鉴社于2005年11月29日召开座谈会,邀请当年参与创刊和担任<北京年鉴>主编、副主编的老同志,关心和支持<北京年鉴>工作的各有关部门的负责同志,参与<北京年鉴>撰稿和编辑工作的同志,共同回顾<北京年鉴>15年走过的历程,构画未来发展的美好前景.     

司马璐其人其事

司马璐,原名马义,初名马元福,江苏海安县人.1937年加入中国共产党,同年底到延安.以后离开延安,1941年被开除出党.曾在重庆办<自由东方>、<人民周报>,组织中国人民党.1949年定居香港,出版<展望>杂志,继续从事反共活动.1983年移居美国,主持<探索>杂志.     

刘大年与中国抗战史研究

父亲刘大年是一位研究中国近代史的专家.1982年日本文部省下令修改日本历史教科书事件,把他"逼"上了抗日战争史研究的路上.至1999年去世,他陆续写有三、四十万字的关于抗日战争的文章,更参与规划、实施了中国人民抗日战争纪念馆的建立、中国抗日战争史学会的建立、<抗日战争史研究>杂志的创建,以及多个重要的国际学术会议.     

历史尘封的哲人——我所知道的张申府先生

少年时代翻阅父亲书架上的<新名词词典>,读到"张申府"这个词条,关于他的历史只简述到被民盟开除盟籍为止.我有一个习惯,就是喜欢刨根问底,于是向父亲询问.他回答说:"申府先生是周总理的入党介绍人,也是我在救国会的老同事.后来因为一篇文章犯了错误,如今在北京图书馆工作,养起来了."     

一个战地记者的报道日本营妓在腾冲

本文是在民国三十三年九月十八日腾冲光复的日子里由<大公报>记者潘世征采写,发表在<大公报>和<报荡报>上,后于民国三十五年九月十四日发表在<腾越日报>和 <省中校报>上.原标题是<敌随军营妓调查--腾冲城内的一群可怜虫>     

《〈兼名苑〉辑注》订补

<兼名苑>是唐代僧人释远年编纂的类书.该书汇集事物别名异称,对于名物训诂以及语源学研究都有很高的参考价值,但成书不久便遗佚不存,因此国内各种书目文献对<兼名苑>以及作者鲜有记载.<兼名苑>在中日文化交流中被"遣唐使"带回日本,并受到很高的重视.日籍<本草和名>、<倭名类聚抄>以及<医心方>曾多次引用<兼名苑>,之后<兼名苑>在日本也散佚流失了.近年有学者钩沉中日典籍中<兼名苑>佚文,整理为<〈兼名苑〉辑注>一书.本文对书中的注释以及佚文作了补充.     

前后“甲寅派”考

"甲寅派"是中国现代史上重要的思想文化流派,它因章士钊所办<甲寅>而得名.但章士钊一生创办过三次<甲寅>,即<甲寅>月刊、<甲寅>日刊和<甲寅>周刊.<甲寅>月刊1914年5月10日创刊于日本东京,第4期后因故停刊半年,从第5期起移往上海,出齐10期后因被禁而停刊.<甲寅>日刊于1917年1月28日创刊,每日1号,每号6版,实为日报而非期刊,至6月19日停刊,共出版142号(报纸排号为150号,有误).     

凌稚隆《史记评林》探析

凌稚隆是明代万历时贡生,嗜好<史记>,他汇集万历四年以前历代研究<史记>的优秀成果,撰成<史记评林>.此书并非明代的一些摘抄、评点本可比,它不仅收录了历代研究<史记>的精华,且其间亦渗透着凌氏的真知灼见.此书为后世研究<史记>在内容、体例和版本方面提供有益的借鉴,因此,不能因其名为<评林>,就否定凌稚隆研究<史记>的成就以及<史记评林>的史学价值.     

《唐律》侵害皇权罪渊源中的一些问题

唐高宗永徽四年制定的<唐律疏议>(后文简称<唐律>)是中国传统法典的楷模,同时也是中华法系形成的标志.<唐律>侵害皇权罪的渊源是一个十分重大的课题,本文并不致力于全面探讨<唐律>侵害皇权罪的渊源,仅探讨<汉律>和三国时期魏国<魏律>中的侵害皇权罪,并结合<唐律>中的侵害皇权罪,做以分析,希望能对此研究有所帮助.     

汉章帝所创"竭肃雍"曲目名称考辨

<宋书·乐志一>载:"章帝元和二年,宗庙乐,故事,食举有<鹿鸣>、<承元气>二曲.三年,自作诗四篇,一日<思齐皇姚>,二日<六骐驎>,三日<竭肃雍>,四日<陟叱根>.合前六曲,以为宗庙食举.加宗庙食举<重来>、<上陵>二曲,合八曲为上陵食举.减宗庙食举<承元气>一曲,加<惟天之命>、<天之历数>二曲,合七曲为殿中御饭食举.又汉太乐食举十三曲:一日<鹿鸣>,二日<重来>,三日<初造>,四日<侠安>,五日<归来>,六日<远期>,七日<有所思>,八日<明星>,九日<清凉>,十日<涉大海>,十一日<大置酒>,十二日<承元气>,十三日<海淡淡>."[1]从这段文献的记载可知,章帝所创四篇乐章,主要用于当时的宗庙、上陵及殿中御饭这样三种形式的食举礼仪歌乐之中.     

徐铉生卒年考补证

关于徐铉的生卒年,有两说并存.清人吴荣光编的<历代名人年谱>,梁廷灿编的<历代名人生卒年表>,谭正璧编的<中国文学家大辞典>,郭味蕖编的<宋元明清书画家年表>,周勋初先生主编的<唐诗大辞典>,周祖譔先生主编的<中国文学家大辞典·唐五代卷>等,将徐铉的生卒年定为916-991.     

《中央关于冀南工作的指示》成文时间考

<中央关于冀南工作的指示>(以下简称<冀南>)原抄件落款时间只有"廿三日",没有年月,<中共中央文件选集>[1]和<八路军·文献>[2]均判定为1938年11月23日,<中华民国实录>和<中共中央北方局抗日战争时期卷>都沿用了这个时间.[3]但是,笔者经过考证后认为,<冀南>的成文时间不可能是1938年11月23日,而应当是1939年11月23日.