鲁迅戒烟

鲁迅给人的印象之一,就是他很喜欢抽烟。鲁迅的画像,许多是鲁迅手指夹烟的形象。可是,事实上,鲁迅一生为烟所苦,戒之而不可得。1925年9月30日,鲁迅在写给许钦文的信中说:"医生禁止吸烟、禁止喝酒。所以现已不喝酒而少吸烟,多睡觉,病也好起来了。"可见,鲁迅早就意识到吸烟和健康的关系,并且有戒烟的想法和行为,可惜他坚持不了。同年11月,鲁迅又给许钦文去信,说道:"医生禁喝酒,那倒没有什     

大蒙古国“断案主”刑考辨

大蒙古国时期的"断案主"刑分为两类:一是将罪犯家属赔偿给受害方为奴,二是判案官员占有罪犯人户为奴。前种刑罚针对的是某些有具体受害人的犯罪,后种刑罚针对的是某些没有具体受害人的犯罪,通常是对国家政权的犯罪。至迟在至元八年户口条画颁布后,"断案主"刑在地方司法上基本停止使用。宋元时期的私人著作对"断案主"刑的记载或者不全面,或者不准确,只有从元代的政府公文出发,才能对"断案主"刑作出相对完整的解释。     

鲁迅南京读书记

正鲁迅从1898年5月1日离开家乡,到1902年3月24日离开南京赴日本留学,在南京生活了近四年。金陵自古是江南繁华之地,也是书籍集散之地。古旧书店,书肆书铺,比比皆是,都是鲁迅最爱去的地方。近四年的金陵读书生涯,鲁迅中外文化修养进一步提升,眼界、胸怀与学识都非昔日可比。在南京,鲁迅刻了两颗图章,一颗刻着"文章误我",一颗刻着"戛剑生",意思是:以前自己读古书、做古文,耽误了青春,现在我要"戛"的一声拔出剑来参加战斗了。在南京,鲁迅的读书方向开始转向西方的自然科学和思想文化,欧风西雨的沐浴,使他对世界有了全新的认识和见解。     

民国“通才”姚华与兴义笔山书院

正姚华,清末民初之通才也!1986年6月,《姚茫父书画集》由贵州美术出版社出版发行。该书画集是姚华书画作品的结晶之作、集大成之作、传世之作,由启功题写书名,刘海粟作序,卷首辑录有鲁迅、郭沫若、郑振铎等人对姚华书画艺术、金石刻画艺术、颖拓艺术的评价。鲁迅评道:北京书画笺"大盛则在民国四、五年后之师曾(陈衡恪)、茫父时代"。(《鲁迅书信·1933年10月2日致西谛》)     

苏雪林：民国时期充满矛盾的才女

正1936年10月19日,鲁迅先生因病去世。蔡元培、马相伯、宋庆龄等人成立了治丧委员会,为鲁迅先生料理后事。想不到年近不惑的女作家苏雪林突然给蔡元培写信,劝阻他不要给鲁迅治丧。苏雪林同时还致信胡适,将鲁迅描绘成"褊狭阴险,多疑善妒""色厉内荏,无廉无耻""玷辱士林之衣冠败类",用词之尖酸刻毒,令人瞠目结舌。胡适回信,严肃批评她的来信"充满了旧文字的恶腔调"。     

鲁迅看透人性仍上当

正鲁迅是将人性看得透彻,揭得透底的。不过看人看到骨子里的鲁迅却仍会上当。1934年5月15日,鲁迅收到史济行从宁波发来的信,先说曾与柔石、殷夫等人拜访过先生;再说"鉴于国内文坛之消沉",正筹编一本《新文学》月刊,并列出一大串已在文坛崭露头角的青年作家;最后是请鲁迅"惠赐大作"。鲁迅编辑《语丝》时,史济     

試析關於宋孝宗“憎恨”宋高宗的兩條資料

余英時先生用以證明南宋孝宗對高宗潛意識中"憎恨之情"的兩條資料,似都缺乏說服力:第一條徐經孫疏中"家老子"應依《宋史》爲"曾覿"二字之誤,與不意流露憎恨高宗之情無關;第二條孝宗鎖閉"高宗留下寶器圖畫",乃謙虛美德,並非出於對高宗"生前的世界"之"抗拒心理"。     

鲁迅的一首无题诗兼及《越风》杂志

正一《鲁迅日记》1933年6月28日记有"下午为萍荪书一幅云:‘禹域多飞将,蜗庐剩逸民。夜邀潭底影,玄酒颂皇仁。’"这首诗后来被编入《集外集拾遗》,题作《无题》;当时鲁迅还为陶轩(黄萍荪的表兄弟)另书一幅:"如磐遥夜拥重楼,翦柳春风导九秋。湘瑟凝尘清怨绝,可怜无女耀高丘。"此诗即《悼丁君》,当时传闻丁玲被捕后已经遇难。鲁迅的这两份写件都是应老友郁达夫之请而作     

北宋亡国惨况实录

正公元1127年,建国仅十二年的东北边陲小国金国起兵南下,人口近亿、财富世界之冠、军队近百万的北宋王朝一触即溃,首都东京(开封)被金军攻占。金军将北宋皇室所有成员及宗室、贵戚、大臣全部押往北方的金国。男性被卖为奴,女性遭侮辱,连皇后嫔妃、公主都被强奸轮奸,充为官妓。徽、钦二帝及所有被掳至金国的后妃公主、皇子女和宗室贵戚等,全部死于金国。这就是历史上著名的"靖康之难"。     

破解鲁迅、茅盾“电贺”红军之谜

抗日战争时期,在革命队伍中流传着一件事:鲁迅、茅盾曾发电报(又一说为信函)到陕北,祝贺红军的胜利。新中国成立后,最早记述鲁迅发电报庆贺红军胜利的是冯雪峰。"文革"后,作为当事人之一的茅盾,也曾在回忆录中提及"贺信"的有关往事,但一直以来,这封信的真实性始终受到鲁迅研究界的质疑。1995年,此信被全文发现,但文字风格与鲁迅手笔完全不同,有关"贺信"的学界争论更是成为新闻热点。去年出版的第四版《鲁迅全集》首次将该信收入其中,"贺信"问题再次受到关注,专家学者的质疑之声不绝于耳。本文作者是鲁迅研究领域的权威专家,他所撰写的这篇文章或许可以为我们揭开这封信的"庐山真面目"。     

对“鲁迅如果活着会如何“的理解

最近看到两篇解释毛泽东和鲁迅关系的文章,一篇是张梦阳《毛泽东论鲁迅》,另一篇是蓝棣之《症候式分析:毛泽东心中的鲁迅是什么样》(何梦觉编《鲁迅档案:人与神》,中国工人出版社,2001年12月)。写这两篇文章的时候,两位作者还没有看到周海婴的回忆录,所以毛泽东1957年在上海对罗稷南所说的那段话,还没有     

“阿扣一伍”赵品三

埃德加·斯诺的《西行漫记》姊妹篇《续西行漫记》(韦尔斯著)中,记述了一桩中国文化史、话剧运动史上可纪念的盛事:鲁迅先生的不朽名著《阿Q正传》于1937年春由抗日剧社首次搬上舞台,轰动了延安全城。书中"苏区之夏·流动剧社"     

陈漱渝:我吃了三十二年的“鲁迅饭”

如同莎士比亚是英国人心目中的文曲神,鲁迅在中国文学史上就如同一座不可绕过的山,一个伟大的文化奇观。自上世纪30年代迄今,在中国现当代文学研究界,多少人为了攀登这座高山,为之皓首穷经,毕其一生。陈漱渝先生就是这样一位把自己的学术生命、学术智慧融入到鲁迅的不朽经典中的学术大家。从青春岁月到年逾古稀,30多年的鲁迅研究生涯,陈漱渝已然是名至实归,著作等身,但他简单地总结说:我只是吃了32年的"鲁迅饭"。吃"鲁迅饭",是鲁迅研究界的自我调侃,但这个调侃并不轻松,看看陈漱渝先     

毛泽东为眼科大夫释名字

正1975年春天,眼科专家唐由之到中南海参加毛泽东眼疾的会诊,当工作人员把唐由之介绍给毛泽东时,毛泽东说道:"这个名字好,你父亲一定是位读书人,他可能读了鲁迅的诗,为你取了个‘由之’的名字。"夜里,在毛泽东卧室外值     

历史散叶

<正>鲁迅为许钦文"做广告"1924年春,鲁迅的小说《幸福的家庭》在《妇女杂志》上发表,读者发现,在小说的题目下面写着"拟许钦文"四个字和附记:"我于去年在《晨报副刊》上看到许钦文君的《理想的伴侣》时,就忽儿想到这一篇的大意……""拟许钦文"四字和附记在文坛掀起了轩然大波,有的说鲁迅在为许钦文做广告,有的说这是因为许钦文和鲁迅是同乡。鲁迅听后很无奈,气愤地     

黑龙江旧籍考异三则

(一)吴桭臣的《宁古塔纪略》载:“予父唯馆谷为业。负笈者数人,诸同患难子弟。为陈昭令、叶长民、孙毓宗、毓章、许丙午、沐中贞、田景园及吕氏昆季。”其中“吕氏昆季”,可能系方氏昆季之讹。考吕留良案发案时间为雍正六年(1728年),历时四年半方结案。结果吕留良及其长子吕葆中被开棺戳尸,次子吕毅中斩决,其孙辈悉遣至宁古塔“披甲为奴”.这时吴兆骞早已放归多年,吕氏昆季断无附学吴门之理。     

许广平把鲁迅的许多手稿和书刊赠送给北京的鲁迅博物馆

鲁迅夫人许广平最近把保藏了多年的鲁迅的部分手稿和书刊等,赠给新建成的北京鲁迅博物馆。这批文物中有鲁迅为纪念1931年被反动派杀害的五个青年作家而写的"为了忘却的纪念",1933年为萧伯纳访问我们而写的文章和"两地书"、"鲁迅书简"等现存的手稿,还有鲁迅青年时期在日本学医的笔记等。     

鲁迅的“生病”图章

在上海鲁迅纪念馆内,保存着一枚白色木质图章,上面刻有"生病"两个方体字。因为这枚图章没有边款标记,所以,之前大家都不清楚它到底是作什么用的。后来,鲁迅的儿子周海婴在书中透露了这枚图章的秘密。原来,1936年6月份的时候,鲁迅的病情突然开始加重,连基本的起床、坐立都很困难,一直都坚持的日记也不能写了。而在这之前,鲁迅     

毛泽东:“读点鲁迅”

正毛泽东读鲁迅作品,是从五四新文化运动时期开始的。他那时是《新青年》杂志的热心读者,鲁迅最初的一些白话小说和杂文,便发表在《新青年》上。1918年8月到1919年3月,第一次到北京时,因为对周作人撰文介绍的日本"新村运动"感兴趣,毛泽东还专门跑到八道湾鲁迅和周作人同住的院子里拜访,可惜那天鲁迅不在家,只见到了周作人。晚年谈到此事,还遗憾地说:     

关于对鲁迅的阅读与研究的一点建议

关于鲁迅的研究以至于阅读,现在似乎相当沉寂了。鲁迅确实是我们的"民族魂",解放后一下子把他变成了"民族神",尤其是把他作为一个搞一切极"左"运动时的打人工具,这就使人们很怕鲁迅了。实际上,这是完全歪曲了鲁迅,甚至毁了鲁迅。现在是:对鲁迅歌颂的老调子已经唱完,而切实的新研究又不敢讲,所以鲁迅就被冻在那里,或被误解