汤显祖与泰州学派

汤显祖与泰州学派渊源颇深。他自幼受到阳明心学的熏陶,是泰州学人罗汝芳的入室弟子,又对学派的另一代表人物李贽激赏不已,与焦竑、管志道、祝世禄、陶望龄等其他泰州学人亦多有交往。汤显祖在狂禅的猎猎风潮中,高度关注自心,崇尚自由意志,绽放着生命的"狂"与"真",被时人目为"狂奴",却恰是泰州学派光明超脱的典型风范。至其尊身重生、兴教劝学、构建有情天下的种种为政理念与生命实行,则更是与泰州传统如出一辙。故汤显祖当可被视为泰州传人,目为狂禅一派。     

吴梅村与汤显祖师承关系的文献考述

汤显祖生于明嘉靖二十九年(1550),卒于万历四十四年(1616);吴梅村生于万历三十七年(1609),卒于清康熙十年(1671).汤显祖去世时,吴梅村虚龄八岁,前者是江西临川人,后者是江苏太仓人,而且汤显祖于万历二十六年自遂昌弃官归家后,再也没有到过吴地,在汤显祖生前,吴梅村应该没见过他,两人似乎联系不到一起去,但两人之间却有师承关系,即汤显祖是吴梅村的师祖,这其中有个关键性的人物就是李明睿.李明睿是汤显祖的学生,又是吴梅村的老师.一个人求学,一生可能有很多老师,古今皆然,如果泛泛地讲师承关系,意义似乎不大,但汤显祖与李明睿的师生关系、李明睿与吴梅村的师生关系,都非比寻常,吴梅村虽然没见到汤显祖,但了解他和汤显祖的这层关系,对深入研究吴梅村其人、其文应有一定的意义.     

何心隐:明代“共产主义”讲学家的传奇人生

正一、明代的"共产主义思想"万历七年(1579年)九月二日,泰州学派的巨擘何心隐瘐死狱中,一时舆论大哗。举国上下的士人都在私下里传播着有关何心隐惨遭横死的真相。何心隐,本名梁汝元,江西吉安人,30岁那年取得江西乡试第一名。出人意料的是,在那个学而优则仕的年代里,他毅然放弃一片光明的仕途,师从儒学大师颜钧,深受其平民化、通俗化儒学理论的影响,从此以讲学作为人生理想。     

高尚的品德 杰出的贡献──纪念汤显祖诞辰450周年

今年９月２４日是伟大戏剧家、东方戏剧巨匠汤显祖４５０周年诞辰。汤显祖字仪仍,号海若,又称玉茗堂主人,诞生于江西临川县文昌里一个书香人家。他五岁能作对联,二十一岁中乡试。除古文词赋外,还精通诗歌,涉猎诸子百家,博览地理、医药等书。 青年时期的汤显祖,与封建时代绝大多数知识分子一样,热衷功名。１５７０年中举之后,两次进京,均不第。其后,当朝宰相张居正为使自己儿子高登金榜,令人暗中结交富有才华的汤显祖,许以同登甲高魁。汤显祖认为这是人品卑污的丑行,断然拒绝,便又一次名落孙山。１５８０年他三十一岁时再次…     

历史要感谢他——记热情关心支持泰州修志事业的朱琏瑞同志

继1827年《(道光)泰州志》后,泰州曾三度修志,先后纂成《(光绪)续修泰州志》、《(民国)续纂泰州志》、《(民国)泰县志》,但均未付梓。1980年10月泰州市成立修志办,历经十多年,1996年7月《泰州志》终于形成验收稿。然而就在此时,因泰州成立地级市,财务     

世间唯有情难诉

正世间只知汤显祖为文学家戏曲家,鲜有知其为思想家者。"情不知所起,一往而深。生者可以死,死者可以生。"这段文字,常被后世援引以表难诉之"情",亦可看成是汤氏哲学思想的文学表达。万历二十六年(1598年)秋,汤显祖的《牡丹亭》杀青了。激动之余,他为这部得意之作撰写了一篇短文——《牡丹亭记题词》。随后,即交付与临川相邻的金溪县浒湾镇书铺街刻印。     

辽代泰州考

辽代的泰州是东北地区军事重镇,设德昌军节度使司于此,控制着大兴安岭东西地区的各少数民族。辽末,泰州落入金人手中较早,并得以沿用,这里遂成为金人的腹地(是为旧泰州,本文称泰州)。继而,北方蒙古各部兴起,泰州又成为金的边防重镇。大定五年,置东北路招讨司于此,承安三年迁金山,降泰州为金安县。长春县(辽长春州)升为泰州(是为新泰州,本文称新泰州)。辽金时期,泰州在东北地区占有重要的位置,所以泰州地望的考定,对辽金史及东北地区其他古城的考证具有十分重要的意义,对以后元明时期的历史研究也不无影响。     

汤显祖金陵圆初梦

汤显祖（１５５０～１６１６）字义仍,号海若,江西临川人。明代伟大的戏剧家。汤显祖虽然是临川人,但是南京可算他的第二故乡。他曾三次游学南京国子监,在金陵为官八年。他一生撰写了著名的“玉茗堂四梦”,又称“临川四梦”：即《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、...     

“美秀娇甜”的戏剧艺术奇葩——国家级非物质文化遗产江西赣剧

2011年5月23日,文化部确定的第三批国家级非物质文化遗产名录191项已被正式确认,江西省赣剧作为传统戏剧名列其中,成为江西省又一批国家级非物质文化遗产项目。江西省赣剧院是目前中国唯一保存和演唱弋阳腔、青阳腔,并擅演汤显祖名剧"临川四梦"的古典戏曲剧院。一赣剧是江西的古典戏剧,历史悠久,起源于明代,流行于江西东北一带,其声腔主要由高腔、昆腔和弹腔组成。赣剧的高腔包括中国戏曲史上声名遐迩的弋阳腔和青阳腔,前者产生于江西弋阳,系元杂剧与南戏声腔融合发展而成,至今有500多年历史。赣剧主要是以高腔为基础,吸收昆腔     

百年“泰来”——泰州近代工业先驱

正泰来面粉厂,老泰州人对其有非常亲切的感情。它是泰州最早的工厂,是泰州近代民族工商业的典型代表。一、天时地利人和的创建史《民国泰县志稿·工业志》载:"清光绪三十二年,邑人王贻哲等集资于西门外九里沟购地十余亩,建筑厂屋百余间,兴办机器磨面,实开泰邑新工业之光。"清末民初,南通张謇的实业救国思想影响了曾做过山东范县、峄县知县的泰州籍举人王贻哲(1856—1916)。1906年,王贻哲在苏州商人汪子恒的支持下,集资纹银12万两,     

最爱是广州,塑造柳梦梅——汤显祖的广州情缘

正2016年是学术和文化界的汤显祖年,因为四百年前,他和莎士比亚、塞万提斯同年去世,联合国教科文组织都组织了纪念活动,英国著名的Bloomsbury出版社出版了《1616:莎士比亚和汤显祖的中国》(1616:Shakespeare and Tang xianzu’s China)。国内各有关地区也纷纷举行纪念活动,在文化部举行的座谈会上,中共中央政治局委员、中央书记处书记、中宣部部长刘奇葆称颂汤显祖是中国文艺史上的     

泰州教育文化源头考——前泰州时期教育文明探索

前泰州时期是指南唐升元元年(公元937年)在海陵置泰州之前的一段漫长的历史时期。前泰州时期的教育主要是建立在渔猎经济基础上的原始教育和农耕经济基础上的前期古代泰州教育。前泰州时期的青墩文化、南荡文化、天目山文化、楚水文化和海陵文化,既是泰州教育文明的发祥地,也是泰州教育文化的源头。     

一副对联惊顽敌

1945年春,抗日战争已进入关键时期。前方将士正浴血奋战。其时,盘踞在"三泰"地区(泰州、泰兴、泰县)的汪伪"苏北剿共副司令"李长江却花天酒地,醉生梦死。     

陈懿典与汤显祖书六通考述

北京大学图书馆藏明万历四十八年(1620)曹宪来刻陈懿典<陈学士先生初集>载有作者与汤显祖书六通①.毛效同先生编<汤显祖研究资料汇编>、徐朔方先生<汤显祖年谱>均未提及②.陈懿典何许人也?他与汤显祖的关系如何?这些书信写成于何时?对研究汤显祖有什么价值?本文略作考释.     

临川，守望东方莎士比亚

一记思乡的赞叹,“远色入江湖,烟波古临川”,成就了临川美名。从明代万历四十四年(1616)农历六月十六日算起,号称“东方的莎士比亚”的戏剧大师汤显祖至今已逝去390周年,而他的这名赞美诗却牢牢定格在临川的名片上。临川地处江西东部,自古为闽粤交通要冲。唐初诗人作《滕王阁序》曾这样描述临川:“邺水朱华,光照临川之笔”、“物华天宝,人杰地灵”。宋明以来临川名儒巨公辈出,如晏殊、晏几道、王安石、曾巩、陆象山、汤显祖等,故自古有才子之乡称誉。汤显祖是临川才子的典型,他的《临川四梦》(《牡丹亭》、《邯郸记》、《紫钗记》和《南柯记》)成为中国戏剧的一个顶峰,日本学者青木正儿为此将汤显祖比作“东方的莎士比亚”。然而近四百年的风霜雪雨过去,汤翁与当年的戏迷们有如文昌桥下的流水早已流向汪洋大海无迹可寻了,惟可慰籍的只有渐趋苍老的临川四大古镇伴随着文昌里明清老街依然守望着汤翁四梦,倾诉着梦戏乡魂断断续续的余韵。     

《宋书·州郡志》“海陵”的一处句读

正三国时期有没有海陵县?清道光年间泰州修志,这是争论的问题之一。《道光泰州志》卷一"建置沿革"载:海陵县"三国时废",所载与《大清一统志》《嘉庆重修扬州府志》相同。这种说法源出于《宋书·州郡志》:"海陵令,前汉属临淮,后汉、晋属广陵,三国时废,晋武帝太康元年复立。"(按:标点依中华书局点校本)当时激烈抨击《道光泰州志》的《泰州新志刊谬》对"三国时废"严加驳斥,认为三国时海陵县不废,废的只是海陵令。《泰州新志刊谬》云:"《魏志》黄初二年张辽     

陈毅三会泰州“二李”

一进泰州 礼节拜访 寻求联盟1939年8月,一个火辣辣的清晨,陈毅为联李(明扬)孤韩(韩德勤)抗日,带着惠浴宇等人,充满信心地东去泰州对李明扬作礼节性拜访。 一路快马加鞭,很快到了泰州。可是,在约定的     

吴风吹沸泰州城

<正>泰州是一个文化交叉地区,且泰州文化与楚文化都有某种"母体"上的联系,所以,有时候老泰州人也搞不清楚属楚,还是属吴,因此只好自立一派,保其"中道"了。其实,泰州文化尽管吴楚文化夹击,相互交融,在泰州文化的成色中,既有吴文化,又有楚文化,但由于泰州与江南只是一江之隔,相互接触与交流甚多,所以从总体上看,泰州受吴文化影响要比受楚文化影响大得多,泰州文化主体上属吴文化。泰州的这种文化性质为泰州融入苏南奠定了文化教育基础。     

辽泰州始建年代析略

辽代泰州(治今吉林省白城市洮北区德顺乡古城村的城四家子古城),是辽王朝设置在东北平原地区的一座军事重镇.然而关于它的建置年代却不见<辽史>有载,诸史家在谈及这一问题时,也众说纷云,莫衷一是,难求共识.如景爱同志在<一通题名碑复活了一座死城>一文中认为,"泰州原是辽代初年二十部族的放牧地址,到辽兴宗耶律宗真在位时(1031～1054年),始建泰州"①.<白城地区文物古迹>一书则认为,泰州始建于辽代中期②,而<洮安县文物志>则说"在千余年前即在辽太宗时,就有了泰州"③.     

背嵬军——一段被历史湮没的辉煌

<正>南宋初年,金兵南下大举进犯南宋王朝,战火已经迫近到当时的都城临安(今浙江杭州)。为了保卫自己的家园,南宋军民同仇敌忾与金兵在长江两岸展开了生死存亡的争夺战。建炎四年(1130年)七月,抗金名将岳飞临危受命,任通(今江苏南通)泰(今江苏泰州)镇抚使兼知泰州(1)。他率领南宋军队在抗金最前线与强悍残暴的敌军进行了殊死的战斗,先后在常州、镇江、淮安、高邮、泰州等