大美昆曲：其声久远 其音袅袅

正昆曲,发源于昆山。600多年前唱响昆山腔的顾坚、创办冠绝一时"玉山雅集"的顾阿瑛、研制"水磨调"的曲圣魏良辅[1]、昆剧创始人梁辰鱼都是昆山人。从昆山腔演变至成熟的昆曲,有完整的创立、研制、编剧、传唱全过程。600岁的昆曲,是中华民族的艺术瑰宝,不仅属于中国,也属于世界。2001年5月18日,联合国教科文组织宣布第一批"人类口头遗产和非物质遗产代表作",中国昆曲艺术全票通过,并在19个入选项中名列榜首。     

中国近代最早提出“变法”口号的思想家—王韬

向西方学习,进行资产阶级性质的变法,这是中国近代重要的社会思潮。其间,最早提出变法口号的是著名的早期改良主义思想家王韬。王韬,原名利宾、字仲弢,号紫诠,晚年自号天南遁叟或弢园老民,江苏苏州人,生于1828年。十八岁考取秀才,但以后则屡试不中。他二十二岁     

读懂行为背后的爱

[引子]咨询突然演变成了母子二人的"战争"。母亲谈着孩子的情况,14岁的小森安静地坐在母亲的对面,聪明且透着灵气,直直地盯着母亲。"这个孩子特别敏感,同学的一个眼神,一个无意的动作都会让他感觉是别人不喜欢他。因为这个事,他和同学们的人际关     

王韬上书太平军考辨——兼与罗尔纲先生商榷

王韬是清末资产阶级改良主义政论家,是中国近代史上有影响的人物。近年有关太平天国史的著作常提到他曾上书太平军一事。一百多年来,起初只是传闻之词,王韬在他著作中也竭力否认。三十年代随着故宫档案《黄畹上奉天义刘肇钧禀》的公布,     

我的母亲

作家秦牧在一篇文章里说:"母亲是最值得怀念的人。一个人能够长大,一般来说,主要靠母亲。母亲含辛茹苦,在养育孩子上的功劳,是一般父亲难以比拟的。"他这番话,我深有同感。40年前的今天,1971年农历五月初一,对我来说,是一个悲痛欲绝的日子:我的母亲在山上放牛割草时不慎跌崖而     

王韬：中国历史上第一个职业报人

王韬（1828-1897）,初名利宾,字紫诠,号仲驶,别号锼园老民,江苏苏州人,思想家,第一份中国人独立掌管的中文报纸《循环日报》的创办人,被时人称为“中国新闻报纸之父”、“中国第一报人”。     

民国“怪杰“石瑛

石瑛为湖北"三怪"、"三杰"之一,其他二人为张难先、严重。石为国民党元老,国民党第一届中央执行委员。孙中山先生去世后,为其抬灵柩的8名中执委之一。他秉性刚直,两袖清风,被人誉为"民国第一清官"。留学欧洲,爱国激情引发一起"窃密案"石瑛,字蘅青,湖北阳新燕厦乡(今属通山县)人,1878年出生于一个衣食自给的农民家庭。石出世后,其家务繁重的母亲,不能用全部精力照料     

王韬卒年月日考实

王韬是近代名的改良主义思想家。关于其生年,他自己有明确的交代,而其去世的时间,则历来有多种说法,出入很大。陈其元在《庸闲斋笔记》中最早提出王韬在1862年上书太平天国后,     

胡蕴的《近游图》和《倚闾图》

<正>南社著名诗人胡蕴(1868—1938),昆山蓬阆人,字介生,号石予,别署萱百、胡布衣、半兰等,终生从事教学,桃李满天下,叶圣陶、郑逸梅等都是他的高徒。他多才多艺,作诗神速,有"七步八叉"的美誉,擅长画梅,善于书法,这些已有多     

论王韬的史观与史学

一 研究中国近代史学及其理论的发展,不能不研究王韬,因为他是我国第一位跨出国门,走向世界的史家。 王韬(1828—1897),原名利宾,字兰卿,江苏甫里(今甪直)人,1848年在上海入英国传教士麦都思办的“墨海书馆”,参与翻译出版西方书籍。1862年到香港,入英国传教士、汉学家理雅各办的“英华书院”,协助理氏翻译中国经典。1867年应理氏之     

王韬对欧洲民俗的体验和认识

1867-1870年,王韬成为中国近代第一个以个人身份出访并旅居欧洲的知识分子,随后出版《漫游随录》。王韬对欧洲民俗积极体验,形成许多理性认识。王韬对欧洲城市的现代性日常生活进行体验,对欧洲的城市文化景观和文化生活进行参验,并在异文化下积极进行人际交往和宣传儒家文化。王韬对欧洲民俗的体验和认识,对他个人思想和事业的发展意义非凡,同时具有东学西传和西学东渐的双向文化交流意义,值得我们珍惜与重视。     

赵克明炉火纯青的演艺生涯

正赵克明,西安话剧院国家一级演员,知名表演艺术家、导演,山西省忻州市忻府区前播明村人;于我而言,则是一个长期游离于熟悉和陌生之间的、略带几分神秘色彩的"名字"而已。熟悉,是因为他是母亲的表弟,童年时家中的相框里就有他的一张帅气童年照,母亲叫他"康子",我称他"康舅"。陌生,则因不知他后来在战乱中流落何方,更不知"康舅"就是赵克明。上世纪八十年代,随     

尊重孩子,学会肯定

情节一:杰西欢快地从学校赶回家,因为他在学校举办的风筝大赛中夺得了第一名。一进门,他就大声嚷嚷着要母亲给自己做好吃的,还要母亲给他买自行车。"别骄傲啊,孩子,你最好把学习搞上去,风筝放得再高,将来的理想实现不了,还是没有用。"     

隐于历史深处的青阳港铁路花园饭店

<正>在昆山人的文史记忆中,青阳港铁路花园饭店是一座绕不开的标志性建筑,它是昆山第一所现代意义上的酒店。从器物层面而言,它以一种崭新的、现代的建筑风格出现在乡土大地之上,为广大的观光游客提供了休憩娱乐之所,也给长期生活于斯的昆山人民提供了商业机会。从精神层面而言,饭店的成立,使生活在上海的都市人有了回归自然怀抱、感悟野外旅游之趣的平台,也使久囿于农耕传统文化的昆山人感受到浓郁的现代气息。     

团中央第一任书记施存统的人生起落

施存统是上海中国共产党早期组织成员之一,是中国青年团早期组织上海社会主义青年团的发起人之一,是中国社会主义青年团第一任书记。大革命失败后他由于感觉前途无望而脱党,后来成为民主革命时期的英勇战士,新中国成立后任劳动部副部长。《非孝》引发"一师风潮"施存统是浙江金华叶村人,出生农家,自小好学,母亲系书香门第之女,对其影响很大。     

美国“国父”华盛顿

"战争中的第一人,和平中的第一人,同胞中的第一人。"华盛顿当之无愧。在美国迄今四十多位总统中,能够真正被高度敬仰赞佩的不过区区几位。美国人高度尊崇华盛顿,把他视为"国父",绝不仅仅因为他是"开国总统",更多的还在于他当年为美国独立自由做出的伟大贡献;在于他身上     

王韬的“道器说”及对近代中国历史前途的认识

一、问题的提出"道"与"器"是中国古代哲学的一对基本范畴。到了近代,围绕"道"与"器"的争论,反映出近代思想家们对近代中国历史前途的思考。王韬的"道器说",便具有这种鲜明的时代特征。研究王氏的论说,对于我们深入理解中国近代文化思想,探索中国近代化的历程是有重要意义的。关于王韬"道器说"的基本特征,国内学者还有不同的看法,因此,在论述王韬思想前,讨论一下各家对这个问题的见解还是必要的。有的学者认为,王韬是持"器可变,而道不能变"的观点,"明确提出封建的三纲五常是不变之道,即中国古老的封建制度是不能变的,所能变的…     

黄遵宪致王韬手札

黄遵宪(1848-1905)字公度,号人境庐主人,是近代爱国诗人、外交家、政治改革家、史学家.清光绪三年(1877)三月随清朝第一任驻日公使何如璋东渡日本,任使馆参赞.光绪五年初春,启蒙思想家王韬来日本,两人结识并且成为挚友.     

张国立 工作才算活着

张国立导演并主演的《亲兄热弟》《济公新传》那边正在各地电视台热播,这边已经忙着为即将开拍的电视剧《想爱都难》女主角陈小艺试装。提起张国立,熟悉他的人只一个字,忙。跟他有过合作的演员蒋雯丽说:张国立几乎把所有时间都用来工作。看他的资料,嗜好一栏里填的是“不断工作”。第一次见到张同立是在2005年末,苏州昆山,当时他正在拍一部时装戏,一身     

严复法国大革命思想溯源

与王韬、康有为、梁启超等人主要基于日本学者的二手著作而形成的法国大革命观不同,严复的法国大革命观与斯宾塞、柏克、托克维尔、雨果等人密切相关,呈现出直接的地道的西方渊源,他对法国大革命的研究是广泛和深入的,所关注的问题也颇有价值和意义,学理色彩浓重。