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洪泾之行 1970年初,叶群有一次坐汽车兜风时问王义华:“你去过洪泾大队吗?”王义华回答说没有。叶群说:“我在那里搞过社会主义教育运动,在那里住了好长时间,我真想到洪泾大队去一次,那里的贫下中农我都很熟悉,小孩都认识我。社员们太好了,都很朴实,我很想再见见他们。 相似文献
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一篇受毛泽东批判的农民的文章半个世纪前,1962年秋天,中共八届十中全会与全会之前的北戴河中央工作会议上,毛泽东大张挞伐,猛烈批判"三股歪风"(即所谓否定大好形势的"黑暗风",鼓吹包产到户的"单干风"及"翻案风")。当他怒斥"单干风",点名批判邓子恢等领导干部的同时,还批判了陕西三位农民党员的一篇文章,这就是杨伟名执笔,户县城关公社七一大队(现为甘亭镇北街村)三位农民署名(大队会计杨伟名、七一大队党支部书记贾生财、大队长赵振离)的文章《一叶知秋——当前形势怀感》。 相似文献
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54年前 ,我参加了武汉中央军事政治学校 (简称武汉军校 )的学习 ,当时编在入伍生男生二大队第八队。武汉军校设在武昌的“两湖书院”内 (原址即现在的湖北艺术学院 ) ,开始的名称叫黄埔军校武汉第一分校 ,校长由蒋介石兼 ,教育长是张治中 ,政治部主任则由郭沫若兼 (郭当时是国民革命军总政治部副主任 )。那时恽代英是总政治教官 ,施存统是政治教官。武汉军校的学生开始是从广州黄埔军校转来的 ,有一个炮兵大队 ,一个工兵大队 ,一个政治大队 ,一个经理大队 ,还有一个警卫大队。我们这批入伍生是 1 92 7年初在武汉新招的 ,共有三个大队 ,即两… 相似文献
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1973年11月,四川省大邑县五龙公社盐店大队一座有"建安元年六月造作"字砖(图一)的东汉砖室墓中,出土两件青瓷罐。此墓曾多次被盗,殉葬器物全部打碎,两件青瓷罐是在墓底淤泥中清出后修复的。现简介如下。 相似文献
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采访手记:众所周知,在"四清"运动中,河北省抚宁县卢王庄公社桃园大队(今属抚宁县牛头崖镇)总结出来的"桃园经验",对这场运动的发展产生了广泛影响.原桃园大队队长关景东经历了桃园"四清"的全过程,是这段历史的见证人.前不久,我专程前往河北抚宁,对关景东进行访问,请他谈了谈关于桃园"大跃进"和"四清"的一些情况. 相似文献
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一九八一年以来,陕西省甘泉县陆续出土了一批秧歌舞画象砖。现由甘泉县文物管理所收藏。这批画象砖共计五块,分为三式。现分别介绍如下:Ⅰ式两块,一九七八年该县下寺湾公社雨岔大队(现属雨岔乡)修建大队公窑时发现古墓一座,这两块画象砖砌于墓壁。该 相似文献
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1962年,陕西户县农民杨伟名执笔起草、三 个农民党员(另二人为大队书记贾生财、大队长 赵振离)联合署名的文章《当前形势怀感》(又 名"一叶知秋"),引起全党轰动。这篇文章引起 毛泽东震怒。他在1962年北戴河中央政治局扩 大会议上说:这篇文章中"有一句话,'一叶知 秋,异地皆然'。一叶知秋,也可以知冬,更重要 的是知春、知夏……任何一个阶级都讲自己有 希望。户县城关公社的同志也讲希望,他们讲单 干希望……户县三个党员的来信回答了没有? 共产党员在这些问题上不能无动于衷。" 相似文献
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山东无棣出土北齐造像 总被引:2,自引:0,他引:2
山东省无棣县水湾公社于何庵大队群众,在村东南坑塘边取土时,于距地表深约60厘米处发现七件石造像,其中四件有纪年铭文,为"大齐天保五年"、"天保八年"、"大齐天保九年"和"大齐天统三年"。这批造像均用汉白玉石雕成,制工精细。现分述如下。一、天保五年(554年)造像为一佛二菩萨,通高110、宽57厘米。主佛高56厘米,高肉髻,面相丰满,披圆领袈 相似文献
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叶均禧所撰《昆山人物传》内,录有顾炎武寄给其弟顾纾的书函一篇,未经收入《顾炎武全集》或《顾亭林诗文集》。今将该文命名为《寄子严书》。该文内容,系顾炎武向顾纾提议,要立顾纾之孙世枢为殇子诒谷之后,其事可与《顾亭林先生年谱》互证。由于为殇子立后不合于先儒对《礼记·丧服小记》的解释,此事当时甚为人非议。顾炎武在《日知录》中论述可为殇子立后,是他为诒谷立后的理论基础。徐乾学作《立孙议》为顾氏辩解,则主张可以间代立后。二人之说对清人影响甚大,清儒多取顾、徐之说而否认郑玄、孔颖达等人对《丧服小记》的旧解,地方司法中也出现准许为殇子立嗣的判例。乾隆四十三年以后,律例中增入"独子兼祧"例,亦与"为殇立后"和"间代取嗣"之说相通。 相似文献
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一九七八年九月,信阳县明港三官庙大队一位社员在段湾通往淮河的拉沙路边挖路沟时,发现一座春秋早期墓葬,出土了一批青铜器。据我们现场调查,该墓位于淮河西岸段湾大队一处高台地上,往西南不远是楚王城和太子城(图一)。经动员后,我们从群众手中收回该墓出土的青铜器九件。现简介如下:1、鼎:二件(图版肆:3、图二: 相似文献