产业集群理论的争论、困惑与评论

产业集群理论是近年来在学术界及政策界影响较大的理论之一。但产业集群理论仍是发展中的理论,在国外有很大的争论。本文介绍了西方学者对产业集群的争论,重点分析了产业集群空间界限及划分、产业集群与产业演化及区域发展、产业集群与全球化及产业政策方面存在的问题,在此基础上,进行了理论评述。     

谈谈对人物传记的评论问题

我国史学界近年来写人物传记的多了,而对人物传记的评论却较少,尤其是认真的评论更少。评论人物传记者少的原因,可能有四:一是我国传统的恕道的影响。学者们对某些人物传记不是没有意见和看法,而是总觉得,现在发篇文章很不容易,出本书尤难,如果加以评论,说三道四,用意是为了学术,而效果可能另样,万一被世上一些不懂事者误解,或被别有用心者利用,就会给作者和出版者带来灾难,不免影响提职评衔。与人为善,不评也罢。二是怕伤和气,甚至怕被打击报复。一般的史学评论,还只是涉及作     

民粹主义急流涌动——民粹主义思潮

1945年4月24日,毛泽东在中共七大的口头报告中说：＂我们这样肯定要广泛地发展资本主义,是只有好处,没有坏处的。对于这个问题,在我们党内有些人相当长的时间里搞不清楚,存在一种民粹派的思想。这种思想,在农民出身的党员占多数的党内是会长期存在的。     

杨秀清评价问题的争论

杨秀清的评价问题是太平天国史上的重大问题,也是一个相当复杂的问题。它既与杨秀清生前的大事有关,又与杨秀清死后的大事有关。而且记载混乱、往往互相矛盾。杨秀清的评价问题,早在解放以前就已经发生争论了,涉及杨秀清评价问题的书籍、文章很不少,意见也很分歧。     

从民粹主义想到的

胡绳晚年退休之后,本着一个严肃的马克思主义理论家的天职和良心,凭着巨大的理论勇气和自信,指出毛泽东同志思想中有民粹主义倾向。这是向一个重要理论禁区的大胆冲刺!多年来没有人敢于指出这个问题,因而,无论对于马克思主义的理论建树还是对于开展理论批评和学术争鸣,都具有很大开拓创新意义。     

对雍正帝改革的评论的再评论

雍正帝在位十三年(1722—1735年),进行了多方面的社会改革。他实行“摊丁入亩”制度,将千百年来人们直接交纳的人头税改从土地税中征收,使贫穷人民不再有人口税的义务;他制定“耗羡归公”政策,把明朝以来的官吏私征火耗,制约在一定程度以内,以减轻税民负担,他推行“改土归流”方针,克服西南地区元明以来土司制带来的政令不一的弊病;他实施开豁贱民的政策,使沉沦数百年的贱民不再遭受不应有的歧视     

徐铸成划右派问题的争论

1957年6月8日,《人民日报》发表了令人震惊的社论《这是为什么?》揭开了反右运动的序幕。《文汇报》是这场运动的焦点。这个时候,毛泽东主席亲笔撰写的《人民日报》社论《〈文汇报〉在一个时间内的资产阶级方向》和《〈文汇报〉的资产阶级方向应当批判》还没有发表,《文汇报》老总徐铸成还陶醉在受毛泽东表扬,被委派为中国新闻工作者代表团团长访问苏联的无限荣耀之中。然而,反右斗争的熊熊烈火已向他扑来。9日晚间和10日上午,上海市委第一书记柯庆施两次召见《文汇报》党组书记、副总编辑钦本立,命令他把徐铸成批垮搞臭,连具体作战方案都安…     

论早期拜占庭的宗教争论问题

早期拜占庭基督教会的教义争论涉及三个基本派别(阿里乌派、聂斯脱利派和一性派)、两次大的起伏。这一争论,反映了在拜占庭统治下的不同地区人民维护其固有化传统、反对帝国政府暴政的意向;反映了基督教会上层统治集团(各大教区教宗)在基督教取得罗马-拜占庭国教地位之后,欲建立统一教会并争夺教会控制权的政治斗争。早期基督教会的教义争论和皇权的参与,确立了拜占庭政教关系的基本模式。促进了东方教会中神学思辩传统的发展,加速了东西方教会的分离,同时也使近东地区成为基督教异端产生的温床。     

当代中国的民粹主义事件

当今中国在实现市场经济转型的过程中,贪污腐败、贫富分化、司法不公、暴力拆迁、官黑勾结等问题,形成了有利于民粹主义滋长的土壤和气候,民粹主义再度抬头。社会上出现的毛泽东热和"文革"热,以及一些人主张的"没收房地产商的房子无偿分给最需要房子的穷人"、"无产阶级群众运动万岁"、"再来一次‘文化大革命’,打倒走资派",就是民     

俄国革命中的民粹主义

从19世纪20年代到20世纪初,俄国革命经历了由贵族革命阶段剑平民知识分子革命阶段,向无产阶级革命阶段的发展。民粹主义作为平民知识分子革命运动的思想形态,在俄国革命三个历史阶段的发展中,起着承前启后,继往开来的作用。革命导师列宁一向把革命民主主义者-民粹主义革命家看做无产阶级革命运动的直接先驱。作为革命运动的思想形态,民粹主义和社会民主主义、布尔什维主义存在着无可置疑的继承关系。它们之间并不存在一道不可逾越的万里长城。前苏联学术界长期以来以     

对国史研究中争论较大的几个问题的思考

在中华人民共和国史的研究中,有很多问题一直争论较大,有的问题也很敏感。但既然这些问题已经成为历史,就应该把它作为科学研究的对象进行研究,力争得出科学的结论。     

民粹主义的六项内容

1945年4月24日,毛泽东在中共七大的口头报告中说:"我们这样肯定要广泛地发展资本主义,是只有好处,没有坏处的。对于这个问题,在我们党内有些人相当长的时间里搞不清楚,存在一种民粹派的思想。这种思想,在农民出身的党员占多数的党内是会长期存在的。     

批判网络民粹主义的方法论

网络民粹主义是民粹主义思潮在网络空间中的延伸、发展与变异。它崇尚直接民主,易造成“多数暴力”;鼓动群体极化,激化社会矛盾;解构主流文化,销蚀文化自信,本质上是一种带有无政府主义色彩的政治运动工具。防治网络民粹主义要认清和批判其人民观和民主的虚假性,同时,要做到标本兼顾,既要注重推进社会公平正义,通过解决现实问题消弭民粹情绪的滋生,又要加强网络舆论环境综合整治,遏制其传播势头。     

委内瑞拉民粹主义模式的困境

正民粹主义是传统社会向现代社会转型中产生的较为普遍的社会现象,既有政治含义,又是专属于特定地域和个别国家的历史范畴。本文评述的是委内瑞拉名闻遐迩的查韦斯主义;它既是一种意识形态,又是一种社会发展模式和治国理政模式。拉美贫富差距大、收入分配极端不合理,是滋生民粹主义的渊薮。拉美的当代史常与民粹主义相伴,难分难解。民粹主义在拉美也叫民众主义。二次世界大战前后巴西的"瓦加斯主义"和阿根廷的"庇隆主义",就是传统的民粹主义。     

方志评论存在问题举要

文章认为,方志评论意义重大,而目前方志评论存在溢美、以点代面、离题、妄下定论、就志论志、空评空论、画蛇添足和重篇目轻正文等方面的问题。     

浅论西方学术界关于全球化问题的争论

西方学术界在是否存在全球化问题上 ,分为“怀疑论”和“全球主义”两大对立阵营。“怀疑论者”认为 :目前所谓的“全球”经济是虚构的 ,由民族—国家为主体的国际政治体系也并没有因全球化而发生任何本质的变化 ,并且人类社会根本没有出现什么全球文明或全球文化。“全球主义者”则认为 :当代的世界经济已经从国际经济发展成为全球经济 ,同时全球化已经导致民族—国家独立自主地处理国内和国际事务能力的下降 ,某种全球政治体系已开始产生 ,并且不论愿意与否 ,全球化已经带来某种超越民族和传统文明集团的世界文化。我们不应将西方有关全球化的理论话语与自由主义、现实主义和马克思主义等理论相混淆。     

关于郑州商城的两个争论问题

商代是我国历史上第二个奴隶制国家,据《史记·殷本纪》、《竹书纪年》等古代文献记载,从商汤建国到殷纣灭亡,共经历十七世三十一王。相当于公元前十六世纪到公元前十一世纪,大约有六百年左右。大量的考古资料证明,安阳殷墟是盘庚迁殷以后二百七十三年的商代晚期都城。但对于更早的商代文化面貌,却几乎是一无所知。解放后,郑州商代遗址的发现,填补了这段历史的部分空白,使人们对盘庚迁殷以前商代历     

关于古象郡地望问题争论的补述

关于古象郡地望问题争论的补述木子关于古象郡地望的问题,本世纪以来研究者颇众,将这方面的论述加以综述,实有必要。然《本世纪来关于秦汉古象郡的争论》（署名敬轩,载《中国史研究动态》１９９５年第４期,以下简称《争论》）一文所做的工作,尚有不少遗漏,故笔者不...     

关于政治与业务关系问题的争论

政治与业务是什么样的关系,政治要不要落实到业务上?今天,对这些问题,大家都很清楚.不过,有些同志未必了解,这些问题曾经被林彪反党集团搞得混乱不堪.在拨乱反正过程中,又经历了怎样的曲折.     

毛泽东对赫鲁晓夫的评论

20世纪50年代末60年代前期,在中苏关系由分歧走向破裂的过程中,中共中央特别是毛泽东对当时的苏共领导人赫鲁晓夫作过一些评论,而且随着双方分歧的加剧,对赫鲁晓夫的评论也逐步升级,从不是一个好的马克思主义者上升到半修正主义以至修正主义.这些评论对中苏关系产生了重要影响.