本体论、后现代主义与地理学的发展

本文主要从哲学层面上,本体论和后现代主义的视角上探讨了地理学发展的几个问题:①地理学发展和哲学之间的关系,地理学研究要自觉接受哲学的指导作用,吸收哲学研究中积极成果,打破传统观念、思维框架的禁锢;②地理学研究的本体论承诺,地理学研究对象在本体论前提上具有异质性和多元性的特征以及所具备的其他特征,所以地理学研究应该从多个视角分析和观察问题,采用多元化的方法论;③后现代主义对地理学的影响和启示,后现代主义是对现代主义的解构、反思、批判和超越,后现代主义哲学对地理学发展具有理论借鉴和启示意义。     

论西方后现代主义对当代马克思主义的影响简

西方后现代主义是20世纪60年代以来在西方出现的具有反西方近现代体系倾向的思潮,是西方资本主义社会不断发展的产物。研究马克思主义和后现代主义的关联。可以帮助我们认清后现代主义,对其进行批判性分析;又有利于我们在新时代的语境中理解马克思主义,激活马克思主义阐释现时代问题的能力。     

论西方后现代主义对当代马克思主义的影响

西方后现代主义是20世纪60年代以来在西方出现的具有反西方近现代体系倾向的思潮,是西方资本主义社会不断发展的产物.研究马克思主义和后现代主义的关联,可以帮助我们认清后现代主义,对其进行批判性分析;又有利于我们在新时代的语境中理解马克思主义,激活马克思主义阐释现时代问题的能力.     

精神分析学说与后现代主义

此文是作者在“国际精神分析学说研讨会”(四川成都 ,2 0 0 2年 4月1 5— 1 8日 )上的发言稿。作者彼得·洛温伯格 (PeterLoewenberg)是加利福尼亚(洛杉矶 )大学的历史和政治心理学教授、南加利福尼亚精神分析学院的教务长。此外他还是高级心理咨询师。此文将西方的精神分析学说和后现代主义思潮联系起来 ,扼要地论述了它们之间的共通之处 ,这种视角和观点不仅在我们国内是前所未见 ,在国外也是颇为新颖的。因此它为我们加深对后现代主义和精神分析的了解提供了新的线索和启发。专就史学领域来说 ,此文涉及了后现代主义拒斥“大叙述”而偏爱“微观叙述”等问题 ,对我们了解后现代主义如何影响当代西方史学 ,或有助益。     

美国当代外语教育边缘化的后现代主义成因探析

美国一直以来没有一个统一明确、科学系统的国家外语教育政策,其外语教育政策主要是出于语用学和国家功能的考虑且一直被排挤在美国联邦教育的边缘。然而后现代主义文化理论在超越了语言教育"科学中性"表象之后,得以深入到美国趋同型政治文化的内核,从语言意识形态的角度来揭露美国外语教育的实质。     

后现代主义的启示与历史反思

后现代主义是从全面批评和否定的角度展开它的观念的,也是在普遍的批评中不断成长起来的。以我们久以习惯的、普遍认同的思维方式来考察,后现代主义似乎不可理喻,所以用来指称和界定后现代主义观念的词汇都一定程度上带有贬义和嘲讽的色彩：无核心、无系统、无真理、反理性、反基础、反本质、反规律、碎片、主观、游戏、虚无、消解、摧毁、否定、唯心主义、解构一切、异质分裂。     

叙事研究引出的新问题

后现代主义一词,究竟如何界定,学术界尚无一致的意见。不过,在不同的解释和定义中,还是可以提取出后现代主义的基本特征,即对现行的一切抱着一种全面、彻底的怀疑和批判的态度。后现代主义对历史学的批判,可以称得上是全面的“颠覆”。现行的各种历史学的概念、术语,如进步、发展、理性,各种历史的价值评判,如工业革命的意义、明的价值等,按照后现代主义的眼光来看,都需要全盘推翻,重新来过。不过,实践的历史学家对此并不介意,他们仍然按照自己熟悉的方式在从事历史研究。     

从后现代主义到浪漫主义——一种史学观念的回归

浪漫主义史学与后现代主义史学都是对现代性作出的回应。基于对空间的关注,它们都反对现代主义的线性历史观,强调史学研究的多重视角。在历史观念和历史书写上,它们呈现出诸多相似性:如对特殊主义、地域主义、偶然性、奇闻轶事、多元性、开放性、差异性的强调;在怀乡情绪中表现历史写作的诗性和审美维度;对微观史和日常生活史的书写等。这表明后现代主义史学在某种程度上是对浪漫主义史学更高层次的回归。     

后现代主义与历史研究

后现代主义的史学理论既有偏激、消极的东西,也有合理、积极的成分。它促使人们思考历史观中的一些基本问题,把握历史的复杂性。后现代主义的史学理论和实践可为中国历史研究提供以下启示：注意范式转换;超越西方与中国、中心与边缘的二元对立;发掘新对象、新材料;重视微观考察和小型叙事,加强区域社会史研究;引入与自然共生的理念,开展人口、资源和环境史研究。     

论后现代主义艺术设计及其文化精神

后现代主义设计的出现是时代发展的结果,是人类文明进步的象征。在以简约、怪诞、奇异拼贴和色彩和线条构成为主要特征的后现代主义设计中,我们可以感受到特定的文化气息,否定和反叛理性主义的世界观,赞扬和肯定多元性与不确定性。     

从后现代主义视角解读网络艺术

由计算机技术的蓬勃发展而引起的网络艺术,标志着在新的文化时代,科学与艺术的又一次完美的融合。网络艺术的发展和特点的形成与后现代主义存在着重要的关系。本文从后现代主义视角出发。分析和解读网络艺术的特点。     

从后现代主义视角解读网络艺术

由计算机技术的蓬勃发展而引起的网络艺术,标志着在新的文化时代,科学与艺术的又一次完美的融合。网络艺术的发展和特点的形成与后现代主义存在着重要的关系。本文从后现代主义视角出发,分析和解读网络艺术的特点。     

建设性后现代主义思潮初探

建设性后现代主义思潮建立在对现代性批判和超越的基础之上,是对批判性后现代主义的扬弃。它提出的后现代整体有机论、后现代创造观以及后现代生态文明观是后现代主义思潮中最有价值的观点,对我们发扬创造性精神,人与自然的和谐相处,追求丰富的精神生活以及推进现代化建设起着极其重要的作用。     

后现代主义文化思潮对大学生的影响及教育对策

二十世纪八十年代中期,后现代主义作为一种文化思潮开始在中国悄然兴起,特别是当代大学生在社会转型时期,也面临着理想与价值的重建这一重大问题。为此,本文在考察和分析了后现代主义文化思潮的表现以及对我国大学生的思想观念、情感方式和生活方式的影响后,提出注意吸收后现代主义文化思潮的积极内容,不断丰富大学生的精神文化生活,引导和帮助大学生保持积极向上的人生态度,追求健康有益的文化生活,开展自我教育,树立正确的理想和价值观念。     

论大卫·格里芬的建设性后现代主义思想及启示

大卫·格里芬是建设性后现代主义哲学的奠基人之一,其理论对现代社会产生了深远影响。本文对当今西方以大卫·格里芬为代表的建设性后现代主义哲学观作了全面的分析,以利于我们更好地把握和研究这一正处于发展过程中的重要哲学思想。     

后现代主义城市空间模式的人文探析

城市空间结构一直是后现代主义渗透、活跃的领域。本文对后现代主义纷繁复杂的城市空间结构模式,进行了较为客观、全面的论述,剖析了其人文主义的精神内涵。文章最后评判了后现代主义城市空间模式的得失,明示了其与现代主义融合的未来趋向。     

后现代主义及其对清代国际关系的新阐释

何伟亚的《怀柔远人：清代的宾礼与1793年马嘎尔尼使团》引发了一场关于后现代主义方法论的争论。何伟亚对其书题目和一些重要清史料的“误读”折射出了后现代主义对分析历史本复杂意义层结构所持的令人深思的理论。何伟亚对具体史料的解读是否准确是可以继续争论的,然而,他从“历史诗学”的角度,对马嘎尔尼使华失败背景和原因的新诠释可能会有助于破解清代占优势地位的政治化心理及其符码。     

后现代主义思潮与人类学、考古学的研究——地域文化研究要注意的一个理论问题

20世纪70年代以来西方学术界的后现代主义思潮,全面颠覆了西方传统的学术思维方式,其对于人类学和考古学的影响相对较迟,而“范式转换”以及文化相对主义对多样性的考古学文化研究提供了新视角。     

后现代主义对中学语文教学的启示

作为母语教育的重要组成部分,语文教学如何有效提高教学效率并培养学生言语能力、道德情感和思维能力,已成为一个重要议题。本文以教学理念的转变为基点,站在后现代主义的视角,探索提高语文知识教学有效性的内在规律和科学原则。     

后现代主义思潮与人类学、考古学的研究——地域文化研究要注意的一个理论问题

20世纪70年代以来西方学术界的后现代主义思潮,全面颠覆了西方传统的学术思维方式,其对于人类学和考古学的影响相对较迟,而“范式转换”以及文化相对主义对多样性的考古学文化研究提供了新视角。