云南省楚雄县万家埧古墓群发掘简报

楚雄万家埧古墓群是县良种场在农田基本建设中发现的。1975年5月,云南省博物馆清理了大墓一座。1975年10月至1976年1月,省文化局举办了云南省第二期考古学习班,又进行了发掘。参加发掘工作的有省博物馆、云南大学历史系、昆明师范学院史地系、楚雄中学学生和学习班的全体学员共约二百人。此外,还得到了当地驻军、楚雄林业局与万家埧生产队的多方帮助。1976年5     

楚雄万家坝出土锡器的初步研究——兼谈云南古代冶金的一些问题

云南产锡冠于全国,历史也最悠久。1975年底在楚雄万家坝发掘出土一批春秋晚期的纯锡器,是继河南安阳殷墟发现的锡块和六件锡戈之后,国内现存最早的一批古代锡器。本文拟就万家坝出土锡器,结合有关文献资料,对云南古代产锡的历史作一初步探讨。     

略论屯溪土墩墓群的年代与族属

安徽屯溪土墩墓群自1959年发现以来,其年代和族属始终是长江下游商周考古研究的重点和争论的焦点。本文在对历年相关研究进行梳理的基础上,拓展研究思路和研究方法,简明扼要地论证了屯溪土墩墓群的年代为西周,八座墓的年代分别为西周早期、中期和晚期,屯溪土墩墓群的族属为於越,而屯溪一带有可能为越国早期都城所在。     

铜鼓源流的再探讨

铜鼓研究有多种不同的方法,或以文献考证为主,或以实物研究为主。三十年代至五十年代,我国学者多用文献考证的方法,其不足之处,是显而易见的了。建国以来,随着中国南方考古工作的蓬勃开展,出土标本日多,铜鼓研究才逐渐成为考古学的一个分支——将推论放在“眼见”的实物上,其可信程度当然就大得多。不过,田野标本的发现,却常带有偶然成份,并不以人的主观要求而转移。所以,三十年来,云南、广西、广东、四川、贵州……的田野发掘,虽已为铜鼓研究作出了重大的贡献,但还是颇有缺环的。因此,有的问题若     

西乌珠尔墓群族属补证的探讨

关于西乌珠尔墓群及其出土物的族属,最初有人认为该墓群属于契丹早期遗存,之后有人提出该墓群属于唐代室韦的遗存。本文从葬制葬俗、出土物形态及风格等方面,将其与契丹早期墓葬、谢尔塔拉墓地及布尔霍图伊文化墓葬进行比较,赞同后一种观点,指出西乌珠尔墓群及其出土物属于高度契丹化的文化遗存,应是唐中晚期游牧在额尔古纳河流域的西室韦人的遗存。     

南方古代铜鼓调音刮痕的探讨

古代铜鼓无论作为邦之重器、礼器或者一般乐器,其音频、音色都是极受重视的。《明史·刘显传》载:"铜鼓以鼓声宏者为上,可易千牛,次者七八百,得鼓二三,便可僭号称王。"为了取得良好的声响效果,铜鼓铸成后,匠师很重视调音。如何对铜鼓调音,由于史料记载的缺乏,后世很少了解。我们对出土于广西境内几种类型的大量铜鼓进行了考察研究,并作了声谱特性的测定,终于发现了其中的奥秘。根据对广西壮族自治区博物馆、广西北流县博物馆收藏的     

金代张子行墓志初探——兼析下八里墓群的始建年代及墓穴排列

1990年秋,张家口市宣化区文保所在下八里村清理辽韩师训墓时,在农民家中征集到墓志一方。据当事人讲,墓志出土于村北,同出有石棺和石人头像,石棺内存放有骨灰,可惜均已无存。墓志上端抹角呈碑碣式,长43、宽35、厚5厘米。志石正、背两面均刻文字,正面15行,满行17字;背面9行,满行16字。字体为楷书(见拓片)。     

天水家马鼎的年代及其用途

一、天水家马鼎的出土情形及其现有认识1971年甘肃礼县永兴乡蒙张村农民修水平梯田时,挖出一处古墓,出土文物颇丰.礼县文化馆干部马从善得此消息后,在蒙张村征集到一批文物,其中最珍贵的当属天水家马鼎.据近年文物普查时调查得知,蒙张村遗址位于西汉水南岸,龙槐村以南,山脚村以东的黄土台地上,遗址东西长约500米,南北宽约400米[1].该鼎出土地点即位于该遗址的王坪地段.     

广西冷水冲型铜鼓的铅同位素考证

从现在所掌握的情况来看,广西是世界上出土冷水冲型铜鼓最多的地区。据统计,目前广西各级文博单位收藏的冷水冲型铜鼓多达90余件。我们测定了有关铜鼓和矿料、古代冶炼产品的铅同位素组成,进行比较研究,探讨铸造铜鼓的矿料来源。一、铅同位素比值法与样品采集铜鼓的合金成分中,一般都含有铅。这些铅元素来自矿石铅(即铅矿石和铅矿物中所含的铅)。在矿石铅形成之后,它的铅同     

颂簋的年代及相关问题探讨

山东博物馆收藏青铜颂簋一件,通高30.1、口径24.2厘米,重13.2千克,器身圆形,盖顶部有圆形捉手,腹微鼓略下垂,子母口,腹两侧有一对兽首形耳,下有垂珥,圈足稍外撇,下有三个兽面象鼻形小足。盖、器口沿处各饰八组窃曲纹,盖顶捉手内饰卷体龙纹,捉手下与腹中下部各饰三周和六周瓦纹,圈足饰垂鳞纹。     

情注万家的青海银行

青海银行自成立以来,在省委、省政府的坚强领导下,紧紧围绕立足区域经济、面向中小企业、服务广大民众的市场定位,以诚信包容、务实奉献、开拓创新、和谐奋进的核心价值观,秉承真诚、贴心、精细、高效的服务理念,稳健经营,规范管理,提升品质,改革发展取得了突破性的进展,保持了迅猛的发展势头,连续入选青海企业50强。     

谈新发现的史氏残谱及史氏元代墓群

弁言近年来,有三处元代名人墓葬的发掘足资宋元考古与治元史的关注。其一：１９９３年春、冬两季调查、钻探发现,１９９４年春夏之间实施发掘的石家庄北郊后太保元右丞相史天泽家族墓群。其二：１９９８年初春发掘的元蔡国公张柔之子、河南行省参知政事张宏略及后妻花氏...     

试论北流型铜鼓与铜石岭冶铜遗址的关系

从广西北流市博物馆收藏出土北流型铜鼓概况、基本特征、装饰纹饰、作用以及和铜石岭冶铜遗址的内在联系作进一步论述。     

早期越国都邑初探--关于古城遗址及龙山墓群的思考

越国建都会稽之前的早期越国都邑在何地有说在诸暨,也有说在萧山。根据太湖南岸,尤其是安吉古城遗址及其周围的古墓群等考古调查资料,结合史书关于吴越两国疆界及吴越罸李、夫椒两次战争等相关史料研究分析,早期越国都邑应该在古钱塘江以北的太湖南岸,秦汉时期的鄣郡郡治所在地,今安吉古城。     

谈新发现的史氏残谱及史氏元代墓群(续)

中篇　《残谱》中的三篇佚文　　《残谱》中收有９篇碑传文章,但均未注明出处。经考校,其中卷二之史氏庆源碑及史秉直、史进道、史天泽、史格四人神道碑等５篇碑文,可确认是过录自乾隆四十四年《永清县志》①。卷一之史天泽家传、行状及卷二之史天安、史枢神道碑４篇,除家传另有载录的书籍外②,其它３篇虽史天泽行状、史天安神道碑有部分内容为它书摘引、转录,③但由于作者文集失传,碑石无存,均久已无从窥其全豹,《残谱》的发现,恰可补此缺憾。因状（碑）主为有元一代名臣,操笔则其时文章大家,当初即为元史本传的资料来源,现今…     

安徽寿县汉墓铜翼兽及相关器物的年代探讨

战国时期有翼神兽从西方传入中国,汉代中国境内的有翼神兽造型器物逐渐增多,并沿着自己特有的演变轨迹,形成了从半匍匐状的龙变成行走状的辟邪的发展序列,但其中存在一些缺环寿县汉墓出土的有翼神兽造型器物,不仅弥补西汉早中期到东汉晚期翼兽形制演变的年代缺环,也为国内外几件馆藏铜翼兽形筒座的年代判断提供重要参考。     

试论南关外型商文化的年代分组

通常所说的以郑州二里岗C1H9为代表的南关外型商文化 ,实际上可区分为早晚不同的三组 ,而C1H9只是属于最晚的第三组。郑州商城兴建于第二组 ,至迟在第三组时完全具备了王都的气质。较之偃师商城的商文化的分期 ,南关外型第一组早于偃师商城商文化 ,第二组相当于偃师商城商文化一期早段。偃师商城商文化一期晚段的上限年代相当于南关外型第三组 ,其下限年代要晚于南关外型第三组。     

殷墟的年代及性质问题

安阳殷墟、郑州商城和偃师商城都在河南省境内,一般意见认为,这是三座商代的都城遗址。郑州和偃师商城的年代及性质,曾引起广泛的讨论,分歧意见较大。殷墟的年代及性质,近年来也产生了一些争论。分歧之产生,材料不足固是一原因,但更多的是考虑问题的方法和角度不同。从时代上来说,殷墟晚于偃师和郑州商城,从文化的发展阶段上言,中间尚有缺环,但由于都被认作商代“王都”,在讨论一个“王都”时,自然会拿另两个作比较,从而引起各种推论。因我长期在殷墟作发掘工作,故在此对殷墟的年代及性质谈一些看法。一、殷墟的上下限问题