克鲁泡特金无政府主义思想剖析

彼得·阿列克谢耶维奇·克鲁泡特金(1842——1921)是十九世纪后期至二十世纪初期俄国和欧洲思想史上的著名人物,是最后一个具有国际影响的无政府主义活动家和理论家。他承袭并发展了英国葛德文、德国施蒂纳、法国蒲鲁东,特别是俄国巴枯宁的无政府主义观点,建立了一套比较完整的无政府主义理论体系,堪称为无政府主义思想之集大成者。他从     

《克鲁泡特金传》评介

克鲁泡特金(1842—1921)是俄国革命者,是继蒲鲁东、巴枯宁之后,世界上最著名的无政府主义思想家和领袖。 解放前,克鲁泡特金在我国知识界和青年学生中是一个很有影响的人物。二十世纪初,一些留法、留日学生把无政府主义思想介绍到中国。他们以无政府主义为思想武器,反对清政府和封建主义的文化。到“五四”运动前后,辛亥革命的失败使人们对民主共     

评巴枯宁的绝对自由观和反权威论

一 在近代欧洲无政府主义思想的发展史上,巴枯宁(1814—1876年)占有极其重要的地位。人们往往把他同施蒂纳、蒲鲁东并称为无政府主义的三大鼻祖;而在整个国际范围来说,巴枯宁比施蒂纳和蒲鲁东有着更大的影响。     

简评《巴枯宁评传》

无政府主义至今还是一种具有广泛影响的社会思潮,它在不同的历史条件下,总是用各种方式借尸还魂危害革命。弄清这一社会思潮的渊源,正确评价无政府主义的代表人物,批判这一思潮的危害并肃清其影响,至今还是思想理论战线上的重要任务之一,最近,中国社会科学出版社出版了李显荣同志的《巴枯宁评传》。读完这本20万字的作品,觉得这本书虽然篇幅不大,但内容比较丰富,有一定特色和深度,是近年来我国社会科学工作者在研究和探讨无政府主义思潮中初步涌现出的新成果,值得     

评无政府革命道路的探索者师复

无政府主义是一种小资产阶级的社会政治思潮,19世纪流行于法国、俄国等西欧国家。20世纪初,它以社会主义新思潮的面目被介绍到中国,是“最早在中国找到追随者的社会学说。”广东香山人刘师复接受无政府主义。极力鼓吹．苦苦进行无政府革命的探索．成为中国无政府主义的“开山元老”。虽然无政府主义有悖于马克思主义,对宣传科学社会主义起了阻碍作用。然而在特定的历史情况下,刘师复思想和行动的出现有其相对的合理性,不可否认是当时中国仁人志士寻找救国救民真理的一个组成部分,在广东乃至中国近代政治思想史上占据一定的地位。本文拟对刘师复的无政府主义思想,及其对广东政治思想界的影响进行简略的评析。     

“民粹主义者”宜改译为“民众主义者”

“民粹主义者”在俄文原文中是,词根意为人民、民众、平民、百姓、人们、民族;后缀表示从事某种活动的人。构成这个词后表示为人民或在人民中进行某种活动的人。这个俄国十九世纪下半叶的政治派別从他们的创始人起就以民众为革命旗帜。赫尔岑于1861年提出“到民间去”的口号。民粹派思想领袖之一拉甫洛夫号召知识分子“向民众还债”。巴枯宁也对革命青年们说:“到民间去吧!你们的战场,你们的生活和你们的科学就在那里。”及至十九世纪七十年代,大批革命青     

读《无政府主义之父——巴枯宁》

由彭树智教授撰写的学术著作《无政府主义之父——巴枯宁》一书,在经过相当长的一段时间的曲折经历之后,终于由陕西人民出版社推出和读者见面了。在有识之士惘然慨叹学术著作出版难于上青天的市风之中,《巴枯宁》一书的问世无疑显示出一种远见和可贵的脱俗气质。从表面上看,这本书印数不多,读者面也不会很宽,但书中的学术价值却难以用一般的商业价值观来认定,从     

《民报》与无政府主义思想的传播

中国同盟会的机关报《民报》为了宣传革命理论和革命思想,曾刊载了大量和无政府主义思想相关的内容,使得无政府主义思想在革命者中得到了广泛的传播并为大量的革命者所接受,对资产阶级民主革命和救亡图存道路的探索起到了积极的作用。     

《中国革命中的无政府主义》

本书循晚清、民国创建、五四新文化运动、1921-1927年间的国共合作与分裂这一历史线索,探究了无政府主义在中国的萌芽、兴盛和衰落过程,分析了无政府主义的理论和社会实践,既说明了无政府主义是中国现代思想史上民主思想的一个源头,又指出它同时也是革命思想的一个重要组成部分,并对其在中国革命思想发展中的贡献做了充分阐释。[第一段]     

俄国革命中的民粹主义

从19世纪20年代到20世纪初,俄国革命经历了由贵族革命阶段剑平民知识分子革命阶段,向无产阶级革命阶段的发展。民粹主义作为平民知识分子革命运动的思想形态,在俄国革命三个历史阶段的发展中,起着承前启后,继往开来的作用。革命导师列宁一向把革命民主主义者-民粹主义革命家看做无产阶级革命运动的直接先驱。作为革命运动的思想形态,民粹主义和社会民主主义、布尔什维主义存在着无可置疑的继承关系。它们之间并不存在一道不可逾越的万里长城。前苏联学术界长期以来以     

《克鲁泡特金传》引言

克鲁泡特金是在俄国革命运动和国际工人运动史上产生过重大影响并且具有相当魅力的一个人物。他的颇带传奇色彩的革命经历,他的独树一帜的无政府主义理论,他的渊博知识和在学术上的贡献,以及他的人道主义伦理思想和道德品性,在他生前就吸引了持各种不同政见和具有不同世界观的人。他的无政府主义信徒们对他奉若神明自不必说,资产阶级的各类代表人物和学术界人士也普遍对他表示尊重。早在上一世纪的八十至九十年代,一些国家的百科全书或百科辞典上就列有“克鲁泡特金”的专门条目,介绍他的生平与思想。无产阶级的革命领袖列宁,不仅     

中国早期社会主义问题大论战述论

1917年俄国十月革命后,中国的先进知识分子立即起来学习、宣传和研究马克思列宁主义,从而在中国出现了第一批具有初步共产主义思想的知识分子。当时,最有影响的人物要算李大钊和陈独秀。李大钊是中国早期系统介绍马克思主义唯物史观、政治经济学和科学社会主义思想的先驱。从1918年以来,他连续发表文章宣传十月革命和马克思主义。他认为,俄国十月革命是“立于社会主义上之革命”。认为十月革命是“世界     

孙中山对俄国二月革命和十月革命的反应

长期以来,人们论及孙中山晚年思想发展或政治转变,特别是在论述孙中山的联俄政策时,往往都从他积极欢迎十月革命的态度谈起,而忽视了他对俄国二月革命的反应和态度。这种论证方法及相应的结论,不利于人们了解孙中山晚年思想发展的全过程。 随着俄国政情的发展变化,及自身斗争环境的不断改易与实际需要,孙中山在对俄关系问题上至少有过两次重大的认识转变。第一次转变发生在俄国1917年二月革命     

从无政府主义到国粹思想——论钱玄同思想的师承因素(1906-1908)

从1905年年底留学日本到1908年,钱玄同受到鶭利彦、大杉荣、吴稚晖、刘师培、章太炎等中日学者无政府主义的交错影响。同时,他对章太炎、刘师培等人提倡的国粹思想也多有吸收。最后,钱玄同由无政府主义转向国粹思想,影响其思想变化最深的是章太炎。章太炎齐物哲学与无政府主义、国粹思想的相通性,对钱玄同的思想转变起到了基础性的作用。     

关于俄国革命史研究的思考

1917年俄国革命的政治结果——布尔什维克党掌握政权,是74年苏维埃时代的历史开端.了解和认识这场革命,是我们理解和评论苏维埃时代历史的逻辑起点. 20世纪末以来,俄罗斯史学界对俄国革命史的研究在选题、方法、史料、观点等方面都有很大变化,同时不断有新资料被发掘和公布,从更多侧面重现了1917年革命进程中的重大事件、重要现象、主要政治组织和关键人物的思想和活动,为研究的拓展和深入提供了条件.美欧学者对俄国革命史的研究也在不断深入.受到西方历史学总体发展趋势的影响,出现了一些研究革命时期社会心理和群众精神状态、各社会群体的经济状况和日常生活、俄国革命的政治文化等方面的论著.     

无政府主义文化思潮对巴金人生理想的影响

无政府主义文化思潮是"五四"新文化运动时期的重要思想,并对巴金的人生理想和文学创作产生了重要的影响,为了深入了解,本文将从以下三个方面,即无政府主义文化思潮的产生于发展,巴金与无政府主义的不解之缘以及在无政府主义影响下形成的人生理想论述无政府主义文化思潮对巴金人生理想的影响。     

“他的著作散发着阶级斗争的气息”——试析车尔尼雪夫斯基对农奴制和资本主义的批判

列宁在分析俄国革命史的时候,曾把19世纪俄国的革命运动分为三个时期,和这三个时期相适应有三代不同的革命家。第一个是贵族时期,大约从1825年到1861年;第二个是平民知识分子或资产阶级民主主义时期,大致从1861年到1895年;第三个是无产阶级时期,从1895年起,直到十月革命胜利为止。第一时期革命的领导者是以拉吉谢夫、十二月党人和赫尔岑     

五四时期马克思主义反对无政府主义的斗争

无政府主义思想传入中国,是本世纪初的事情,它要比马克思主义在中国的传播早若干年。早在一九○七年,中国的无政府主义者就开始在法国和日本进行活动,创办了《新世纪》、《天义报》等无政府主义报刊。一九一二年,中国出现了第一个无政府主义团体——以刘师复为首的《晦鸣学舍》。稍后,从一九一四年到一九一八年间,《无政府共产主义同志社》、《无政府共产主义传布社》、《无政府主义讨论会》、以及《群社》、《实社》、《平社》等无政府主义组织和《民声》、《人群》、《实社自由录》、《进化》、《奋斗》、《新生命》等宣传无政府主义的杂志相继出现。无政府主义的叫嚷一时甚为囂张逅脑硕?马克思列宁主义在中国得到广泛的传播,引起反帝势力的恐惧和仇恨,他们向马克思列     

新文化运动──20世纪中国伟大的思想启蒙运动

１９１５年９月１５日,陈独秀在上海创办《青年杂志》（第二卷起改名《新青年》）,提出“人权”与“科学”两大口号。登高一呼,天下响应。１９１７年,《新青年》举起“文学革命”的大旗,提倡新文学和白话文,反对旧文学和文言文,要求对文学的形式和内容进行革命,陈独秀、胡适、李大钊、吴虞、鲁迅、钱玄同、刘半农等都以言论激烈而领潮头之先。“五四”运动之后,新文化运动发展到新的阶段,学习马克思主义和研究俄国革命问题蔚为风气,各种社团、报刊风起云涌,社会主义思潮、无政府主义思潮广泛传播,中国出现了李大钊、陈独秀、邓…     

楚图南与哈尔滨

1925年冬,楚图南在马克思主义先驱李大钊的指示下,到哈尔滨以教师的公开身份,宣传马克思主义和俄国十月革命。他参加过中共哈尔滨党组织的创建,帮助时任哈尔滨党组织重要领导的任国桢,转递鲁迅给他的信件。他还参加了护送到莫斯科召开中共"六大"的活动,同时,及时地向从苏联归来的周恩来等报告了上海的革命情况。在哈六中,帮助和指导学生创办"灿星社",宣传革命思想,鼓舞革命斗志。1934年,不幸入狱后,通过撰写文章和翻译尼采名著,这种特殊方式继续革命。