“以人为本”是“以人民群众为本”的历史性融合

科学发展观中的"以人为本"是一个历史性概念。在现阶段把握以人本的内涵。不能仅仅以马克思主义的以人为本思想的超越性为基点。更要把握马克思主义以人为本思想的现实性。     

论“以人为本”加强高校学生思想政治教育工作

学生工作的核心就是做好学生的思想政治工作,而思想政治工作说到底是做人的工作,必须坚持以人为本。在贯彻"以人为本"的教育理念中应当了解以下三个方面的问题:一是什么是以人为本;二是在学生工作中,为什么要坚持以人为本;三是在学生工作中,如何坚持以人为本。     

关于做好新时期煤炭企业思想教育工作的思考

科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。本文在分析了新时期煤炭企业思想政治教育工作面临教育主体"客体化"、教育客体"多元化"、教育环境"社会化"等挑战的基础之上,研究了科学发展观与煤炭企业思想教育工作的关系,并结合煤炭企业实际提出了做好新时期煤炭企业思想教育工作建议,以期对新时期煤炭企业思想教育工作有一定的理论意义和实践意义。     

“以人为本”思想与学生工作研究——以惠州学院外语系学生工作为例

在我国社会经济快速发展的新形势下,党中央总结社会主义建设的经验,提出科学发展观。科学发展观中的核心思想是"以人为本",这一思想对我国高校学生工作具有极高的指导价值。笔者认为,在这一思想指导下,学生工作必须遵循学生主体性原则、引导性原则和服务性原则。惠州学院外语系近年来遵循"以人为本"的思想,在学生工作中取得了学生工作和学科建设的双丰收。     

关于对当前企业思想政治工作的一点看法

对新形势下"以人为本"思想政治工作的重要性等进行了详细阐述。     

“以人为本”思想与儒家“民本观”的比较研究

儒家的"民本观"虽注重尊民、重民、利民,但终归是阶级统治的思想工具。"以人为本"是扎根于人民并以全心全意为人民服务为宗旨的中国共产党提出的。它既是党执政理念的现代诠释,也是人民当家作主的本质体现,可见,儒家"民本观"与"以人为本"有着本质的区别。但儒家"民本观"中的一些内容仍可被今天借鉴,因此,我们要坚持"以人为本",吸取儒家"民本观"的积极成分,促进人的全面发展。     

新形势下加强大学生思想政治教育的思考

新形势下,以"80后"、"90后"为主体的大学生在成长过程中面临着各种各样的问题。本文从以人为本、思想政治理论课教学、诚信教育、校园网络文化建设等方面探讨了新形势下加强大学生思想政治教育方面的经验。     

以人为本的职业教育价值观

当前,"以人为本"的理念已经深入人心。以人为本的思想强调人的尊严、人的权利和人的发展,强调人力资源的全面开发。随着社会的发展,人们认识到"职业技术教育的规模和水平影响着产品质量、经济效益和发展速度",国家法律中明文规     

加强和推进机关思想政治工作的对策

加强和推进机关思想政治工作是满足新时期政治工作的必然要求,对于社会的发展和稳定有着重要的意义。本文从当前思想政治工作内容应追求"实"和"新"、改进工作方式、坚持"以人为本"、加强队伍建设等几个方面进行了探讨。     

加强思想政治工作实效性的思考

增强思想政治工作的实效性,坚持"以人为本"是重要基础,实现"三个统一"是基本原则,提升"人格魅力"是根本保证。     

改革开放是以人为本的体现

改革开放是我党"以人为本"思想的重要体现。改革开放使人民经济生活水平不断提高,文化生活日益丰富,公民的政治参与日益增多,不断满足了人民的物质、精神和政治的新要求。只要我们坚持以人为本,就能以改革开放化险为夷,促进人的全面发展。     

如何在企业思想政治工作中坚持以人为本

"坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展",对指导现代企业管理观念的创新,树立以人为本的企业管理理念具有重大的理论和实践意义。本文尝试从实践层面谈谈在企业思想政治工作中如何做到坚持以人为本的途径和方式。     

论博物馆的立馆思想与教育功能之发挥

博物馆的立馆思想是博物馆的灵魂,教育功能的充分拓展离不开博物馆立馆思想的指引。博物馆从它的诞生之日起就有收藏、研究、教育三大功能,而在这三大功能中教育功能处于核心地位,它是收藏功能与研究功能的旨归。在当前文化大发展与大繁荣之际,拓展博物馆的教育功能,就要确立博物馆"以人为本"的立馆思想,完善博物馆教育的系统工程,健全博物馆的教育体系。这是博物馆教育功能充分发挥的关键所在。     

在发展中超越 在超越中发展——科学发展观的“以人为本”与马克思的人的全面自由发展理论之我见

"以人为本"的思想不仅是马克思主义发展观在理论上的深化更是其在实践中的提升。人的全面自由发展是"以人为本"的必然归宿。而人的全面自由发展作为推动社会全面进步的基本力量,又在社会发展中实现人的全面自由发展,最终从必然走向自由。     

曾子孝廉思想探微

曾子对儒家孝廉思想的理论贡献是巨大的,他曾将"孝、廉"思想融为一体,并进行理论化和系统化,形成了"以仁为最高理念,以孝为道德实践基础,以廉为政治伦理途径,以人为本位,最终实现德政的政治目标"的孝廉思想理论体系。在实践中,曾子也始终操守着儒家孝廉思想信念,对后世家庭和政治伦理的建设有着重大的理论和实践价值。     

高校图书馆管理中以人为本理念的渗透研究

在对高校图书馆进行管理过程中,办馆的思维与定位决定了其管理模式,而"以人为本"是现代图书馆的管理核心。因此,要想提高高校图书馆的服务水平与服务质量,需要坚持"以人为本"的管理思想,并将其作为高校图书馆管理的起点与终点,以满足现代图书馆发展的需要。     

浅谈汉语言文学专业的“双主式”创造性教学模式

在以人为本的教育思想和建构主义理论的指导下,改革"教师讲、学生听"的传统教学模式,建立"学生为主体,教师为主导"的"双主式"创造性教学模式,有利于发展学生的创新能力进而培养创新人才。     

高校思想政治教育实践“以人为本”教育理论研究

高校思想政治教育在我国社会主义文明建设中有着一定的作用,高校思想政治教育实践要坚持以人为本的理念,就必须要以学生为中心,发挥出学生们的主观能动性,还要尊重学生,才能够有效的促进学生全面的发展。把以人为本作为高校思想政治教育的一项最基本的原则,在当前,高校思想政治教育实践以人为本的教育理论研究取得了进步,但是在进步中存在着不足,针对性的实践以人为本的教育理念,并且能够促进高校大学生们的全面健康的发展。     

浅析大学生思想政治教育中的对话教育理论因素

思想政治工作应当坚持"以人为本"理论,深刻把握大学生的身心特点,寻求适应时代要求和学生成长需要的工作模式。本文站在人本主义理论和马克思主义交往理论的高度上,重新审视以"80后"、"90后"为主体的当代大学生受社会大环境与父母教育观念的影响下所具有的不同以往的特点,将对话教育理论引入思想政治工作中,旨在提出大学生思想政治工作中对话的概念。     

试论以人为本对传统民本思想的继承与超越

以人为本,是中国共产党在新的历史时期提出的发展中国特色社会主义的科学理念。它不仅有着马克思主义唯物史观关于人民群众是历史发展主体的深邃的理论根基,更有着厚重的中国传统民本思想的鲜明特色。在建设社会主义文化强国时代背景下,不断深入挖掘以人为本科学理念的优秀传统文化思想渊源,对于建构"后西方话语"时代的中国政治话语体系,进而在形成世界新秩序进程中发挥中国独特作用具有极其重大的时代意义。