网络交往对主体行为影响浅析

计算机和通信技术发展为网络交往提供了平台,对网络主体的主体性产生了一定的影响。网络交往是主体间多极性实践活动,在网络交往体系中主体是主要因素。网络主体需要充分发挥主体性作用,进行合理的道德行为选择,把握合理尺度,合理利用网络空间释放心理压力,树立正确的价值取向,使网络交往和谐发展。     

网络新闻写作要以受众为中心

社会发展程度变化和网络传播技术进步导致受众接受网络信息的心理预期逐渐由追求快速主动向探求深度异质转变;与此相适应,网络新闻的写作在保持原有特点之外,还应借鉴传统媒介新闻写作的优秀经验使网络新闻写作获得更大发展。     

普通受众通过网络传播活动对舆论的影响

上世纪90年代以来,由于互联网的普及,我国迅速进入信息化时代。网络作为独立于传统媒体以外的新兴媒体展现出其独特而不凡的魅力,相对于传统媒体,更加迅速、及时、全面地向社会民众传递最新信息,诸多优势使得活跃在网络的民众数量日趋上升;另一方面,民众在大量接收外界信息的同时也积极向他人传递着自己的意见和建议,形成具有独特风格的观点,为网络提供了多视角的深入信息。网络时代信息的受众正扮演着主导角色,通过网络信息传播活动影响着舆论。     

网络流行语与先进文化传播

当今,随着信息时代的到来,网络的已经成为信息社会的一个重要标志,它以其自由、开放的特点,为网络流行语创造了良好的条件。网络流行语的发展与流行,对先进文化的传播产生了一定的影响。本文通过分析网络流行语的种类,以及先进文化传播的重要性,指出如何通过网络流行语对先进文化进行传播。     

论韩流文化对中国文化的影响弊大于利

近年来,随着《来自星星的你》等韩剧的热播,韩流热再次来袭,而每每韩流来袭必定伴随着热热闹闹的中韩文化之争,韩国文化传播本无可厚非,但国内众多哈韩者的过激甚至看起来崇洋媚外的行为令国人十分反感,于是乎,哈韩者与反韩者的争论愈演愈烈。本文通过韩流文化对中国文化的主体地位、文化传承、文化发展与创新方面深刻解析韩流文化对中国文化影响的弊端。并通过分析一些挺韩流文化的观点,客观真实剖析韩流文化传播的真正意图,坚决拥护本国文化,呼吁提起对某些过度传播的他国文化的防范意识,做自己文化的主人。     

论网络传播下社会主义核心价值体系建设原则

网络传播的发展为社会主义核心价值体系建设提供了新的载体,面对网络的强劲发展势头,我们应遵循侧重双向互动、充分利用多媒体技术、宣传大众化、健全制度法规的基本原则,有效的利用网络传播实现全社会对社会主义核心价值的广泛认同。     

浅析新媒体传播中的网络暴力——以“人肉搜索”致网络暴力事件为例

本文浅析了新媒体传播中“人肉搜索”致网络暴力的原因及影响,新媒体传播可以导致网络暴力事件,而网络暴力事件也会促进了新媒体的传播力度与效应。     

从对中国电影的态度看中华文化在海外华人中的传播——对英国华裔青少年的调查分析

论文以英国华裔青少年为例,通过问卷调查,了解中国电影在海外华侨华人中的接收情况,探讨了电影对中华文化在海外华侨华人中传播的作用和效果。论文认为中国电影是华侨华人接触和了解中华文化的重要途径,海外华人对中华文化有强烈的认知渴求,希望从中国电影中获取关于中国"言"、"象"、"意"的多层次、多元认知,他们对历史和当代中国的情况并重,对中国电影的解读体现出其文化间性。电影作为中华文化海外传播的重要窗口,应该增加其内容和形式的多样性,摆脱题材的单一性和对中国的刻板印象,用中国的话语讲好世界的故事,以摆脱文化弱势的处境,彰显中华文化的魅力,让中华文化更好地被华侨华人和世界所接受。     

生产性保护：文化主体研究视角的理性回归——＂第三届中美非物质文化遗产论坛＂国际学术研讨会综述

2012年11月17日至18日,由美国民俗学会和华中师范大学国家文化产业研究中心联合主办的“第三届中美非物质文化遗产论坛：生产性保护”国际学术研讨会在华中师范大学顺利举行。来自美国民俗学会、美国国会图书馆、范德堡大学、加州传统艺术联盟、密歇根州立大学、俄亥俄州甘比尔凯尼恩学院,以及文化部、湖北省文化厅、中国社会科学院、中山大学、山东大学、北京师范大学、中央民族大学、云南民族博物馆、中南民族大学、贵州民族大学、湖北省民间文艺家协会、华中师范大学等中美两国非物质文化遗产研究领域的专家学者近百人出席了此次论坛。     

浅谈社区文化网络建设

随着数字技术和网络技术的发展,网络继文字、印刷术、广播电视之后被人们称为＂第四媒体＂,随着网络技术高速地向数字化、智能化、宽带化、综合化、高速化和全球化的发展,信息流速加快、规模迅速扩大,且上网人数呈几何数快速递增,已成为思想交流、文化传播的主要渠道,作为一个文化工作者,我深深的感到抢占社区文化网络这块阵地的重要性和深远意义,＂让文化建设与网络同行,建设社区文化网络,推动先进文化繁荣＂,已成为一个亟待正视和解决的现实课题。     

传播学视角下的文学旅游资源开发研究——以秦皇岛为例

文学旅游既是一种经济活动,也是一种社会文化的传播活动,本文拟从传播学的角度,以传播过程中的三个重要因素——传播主体、传播受众、传播内容为切入点,结合蕴含着丰富文学旅游资源的秦皇岛个案分析,探讨如何加强文学旅游过程中传播的有效性,从而为旅游目的地形象的整合提升提供一种策略参考。"一切能造就吸引力环境,能为旅游业所利用,并产生经济效益和社会效益的自然条件和社会因素"都可以被称为     

生产性保护:追问非物质文化遗产本真性——聚焦首届中国非物质文化遗产博览会

<正>10月15-18日,中国首届非物质文化遗产博览会在山东济南召开。潍坊木版年画,土圪塔手工布鞋,黎侯虎,剪纸艺术,二毛皮棉袄,蛋画艺术,西藏藏香,苗族银饰,土家族织锦,糖画艺术,唐三彩……等等,来自全国622项非遗项目、277名"非遗"传承人亮相泉城,向观众展现了非物质文化遗产所承载的精神价值和艺术魅力。     

论国家化背景下中国传统文化的域外传播途径

随着中国综合实力尤其是经济实力的持续提升,越来越多的目光聚焦中国,中国的一言一行已受到前所未有的关注。但作为中国国际化的重要组成部分,我国传统文化在国际化传播方面与经济发展不匹配,突出表现在缺少强大硬实力支撑、网络传播媒体飞速发展、传播体制落后等方面,我们需要具备文化自觉,创新传播方式,市场化模式及企业文化,亮出中国的名片,尽快构建国家文化传播战略体系,让中华文化伴随着经济一同走向世界。     

网络社会背景下大学生社会化问题浅析

在信息时代,网络技术的发展大大改变了人们的生活环境,网络社会化及社会网络化是现代社会的一个显著特点,网络社会空间或网络社区成为高校大学生社会化的重要方式,网络化的社会环境给大学生的生活带来了很大的影响,改变了大学生的思维方式和生活特点,为大学生的思想政治社会化提供了全新的模式。大学生为新时代的接班人,要保持清醒的认识,在社会主义核心价值体系的指导下,端正态度,树立正确的社会意识。     

试论网络视野下的客家文化研究

21世纪是人类迈进新千年的开端,人们对许多问题提出了新思考,学术研究也不例外。各类学术研究者对自身学科的发展都有了一些新展望,客家学研究亦然。许多学者从不同的层面对客家学的未来提出了自己的见解。如有的学者建议将客家学的研究与国际汉学及社会学家所关注的中国地方文化问题相联系起来,从而克服现今研究过程中的“只见树木,不见森林”的缺陷,     

浅谈PhotoShop在网页设计中的应用

随着网络的快速发展,一个新兴的专业——网页设计诞生了。网页已经成为网络信息的表现和思想传播的主要形式。网页设计是随着网络的产生而形成的艺术设计新课题,是网页设计者以个人长期积累的技术和艺术经验为基础,依照设计目的和要求对网页的构成元素进行艺术规划的创造性思维活动,更重要的是网页版式编排的过程中PhotoShop的应用。     

中国国家博物馆 第六媒体？

作为信息传播重要载体的媒体,人们一般认可这样五种：报纸、广播、电视、互联网以及新兴的手机移动网络。但是。刚刚改扩建成功后重张开放的中国国家博物馆却言称,博物馆也是一种媒体——一向被认为是文物陈列馆、考古研究机构,与幽深的历史相关联的博物馆。怎会摇身一变,成为文化时尚、信息前沿的社会角色？倘若真有此变身,这种“新媒体”又...