在佛教生命观研讨会开幕式上的讲话

各位法师大德、各位专家学者：今天,三大语系佛教的诸位大德、学术界的专家学者在这里聚会,共同探讨佛教的生命观,这是非常情形下的非常因缘。我谨代表中国佛教协会向出席本次研讨会的各位领导、各位学者、各位法师致以诚挚的问候,向给予此次研讨会大力支持的中共中央统战部、国家宗教事务局和四川省、成都市各级党政主管部门,表示衷心的感谢!本次研讨会的主题是＂慈心悲愿,善待生命＂。之所以召开这次会议,是因为近期发生了一些出人意料、匪夷所思的事情,     

人身难得 慈悲护生 弘扬正法 破邪显正

＂诸恶莫作,众善奉行,自净其意＂,是佛教的基本教义。佛教不承认救世主的存在,确认因果报应。慈悲为怀,普度众生,是佛教的基本特征。弃恶扬善、迫求觉醒,是佛教的基本要求。唯有通过＂戒、定、慧＂才能解脱的＂贪、嗔、痴＂三毒,是皈依佛、法、僧＂三宝＂的根本原因。人身难得易失,生命短暂。人生极为宝贵,人类极为智慧。珍惜生命,抓住瞬间,修炼正果,是为至要。近两年,我国藏区接连发生自焚事件令人痛心。藏族人民从无自焚习惯,太平盛世反而连连自焚,难以理解。     

桂平西山洗石庵

桂平西山洗石庵位于广西壮族自治区的东南部,黔、郁、浔江三江交汇处的桂平市的西山风景名胜区内,是国务院确定的中国佛教重点寺院。西山是华南佛教名山,西山的佛教自唐代王山人归隐布山礼至今,一千多年来,素有高僧驻锡,是华南佛教活动重要场所。原中国佛教协会副会长巨赞法师,香港佛教协会会长觉光法师都曾在此地常驻清修。     

探访西五台山

天下名山大川多矣,以＂五台山＂命名者,更是不胜枚举。提起五台山,或许人们会想起两座久负盛名的五台山,一座是雄踞中国佛教名山之首、世界五大佛教圣地之一的山西忻州五台山,一座是号称＂京东第一山＂的天津蓟县东五台山。     

阿嵯耶观音像赏析

阿嵯耶观音是南诏、大理国时期＂滇密＂阿咤力教崇拜的主要圣像。阿嵯耶在梵文中的意思是＂圣＂,意为＂圣＂观音。又因多产于大理国时期,也称＂大理观音＂、或者＂云南观音＂、甚至称＂建国观世音＂。这类观音成为滇密中比较有特色的观音。南诏、大理自古以来就是通往印度、缅甸的交通要道,佛教随之传入境内,内地传入汉传佛教、西藏传入藏传佛教、东南亚传入上座部佛教,形成了各派并存的局面。     

论佛教对大学生命教育的启迪

近年来我国高校大学生自杀案件日益增加,大学生心理问题日渐突出。佛教作为一种世界性宗教,在对待人的生命价值、反思死亡的本质和意义上有其精深和独特的见解,可以培育大学生的宗教情感,促进目前的生命教育质量的提升,帮助大学生正确认识生与死,从而更好的解决大学生的身心问题,缓解心灵烦恼,有效地预防自杀,启迪生命真谛。     

2004年麦积山石窟艺术学术研讨会综述

应财团法人佛光山教基金会的邀请,田青、郑炳林教授等一行于2004年12月17日至23日赴台湾地区参加了“2004麦积山石窟艺术学术研讨会——麦积山石窟艺术与人间佛教”,此次研讨会由佛光山教基金会、中国艺术研究院宗教研究中心、佛光人社会学院艺术学研究所在台湾高雄佛光山寺麻竹园联合举办,会期1天,与会正式代表20人,其中大陆代表有中国艺术研究院宗教研究中心主任田青教授、王璐处长,中国佛教协会凌海成先生,     

秦始皇时代佛教已传人中国考

佛教传入中国的时间,学术界多数认为是在汉明帝时,但是这种说法是不对的。《史记·秦始皇本纪》有＂禁不得祠＂的记载,＂不得＂当为佛陀之音译,佛祠者即佛寺。始皇下令禁止,足见佛教在当时社会的普及。因此,我们应把佛教传入的时间修正为秦始皇时代。考古资料也证明,秦咸阳、汉长安地区与印、欧存在＂先丝路＂的交往,使佛教在秦始皇时代传入中国成为可能。     

佛教传入古代日本之动力探寻

本文聚焦于六世纪中期佛教文化传入古代日本的过程,从日本本土信仰、佛教自身、政治背景三个层面探讨了佛教被古代日本所接纳、改良,继而形成＂日本佛教＂的动力所在。     

斯里兰卡掠影(一)简

2013年中秋,我应邀赴斯里兰卡出席亚洲第二届佛教文化节,参加其中的佛教造像与石窟艺术研讨会。     

2001年人间佛教学术研讨会综述

中国台湾佛光山文教基金会和美国西来大学于2001年1月8日至10日,在台北市国际会议中心联合主办“2001年人间佛教学术研讨会”。本次会议收到海峡两岸与美国、日本学者的佛教学术论文,会议讨论的内容涵盖历史、哲学、心理、管理、信息等方面。本文就提交会议的论文做一扼要的综述。     

梵净山佛教史上的一次盛会——2004梵净山佛教文化研讨会纪实

2004年9月23日,由铜仁地区佛教协会主办,印江自治县佛教协会承办的“2004年梵净山佛教化研讨会”在印江县境内的梵净山护国禅寺举行。国家宗教局副局长齐晓飞、中国佛教协会副会长学诚法师,以及来自全国各地的大德高僧、居士、信众和各界人士3000多人参加了是日上午的开幕式。     

浅析大乘佛教与小乘佛教流行于不同区域的原因

宗教是影响人类历史的重要因素之一。作为世界性的三大宗教之一的佛教,其主要影响地区在亚洲,而传入亚洲不同地区的佛教分为不同教派。传入东亚地区,如中国、日本、朝鲜的称为北传佛教,主要是大乘佛教;而传入东南亚地区,如锡兰、缅甸、泰国的称为南传佛教,主要是小乘佛教。而小乘佛教和大乘佛教流行于不同区域,一是其自身原因,另一是外部环境的影响,包括统治者的支持,不同区域的文化传统等。     

净心弘法皆相宜:略谈星云大师的艺术论

星云大师对艺术的看法,集中在对建筑之形、书画之神与音乐之功的论述中.在星云大师看来,佛教建筑在外形上应具有简单、庄严、自然之特点;书画艺术之美在于能生动地传达生命与真情、慈悲喜舍的精神;佛教音乐应具有令身心安住、弘扬佛法的功用,这一并体现了星云大师倡导将佛教与艺文相结合的理念,期盼借助艺术的巨大力量而使佛法更加流通普照,净化世间.     

敦煌佛教与禅宗学术研讨会综述

2006年7月2-3日,由兰州大学敦煌学研究所、陕西师范大学佛教研究所和敦煌研究院联合主办的“敦煌佛教与禅宗学术研讨会”在兰州大学敦煌学研究所召开。来自北京、上海、福建、河南、河北、四川、陕西、宁夏、青海、新疆、甘肃11个省市区的代表70余人应邀出席了会议。     

赵朴初与新四军

赵朴初先生是中国著名的社会活动家,杰出的爱国宗教领袖,他曾任中国人民政治协商会议第九届全国委员会副主席,中国民主促进会中央名誉主席,中国宗教和平委员会主席,中国佛教协会会长、中国佛学院院长。他是享誉海内外的著名作家和诗人,对中国古典文学有十分深入的研究,在诗、词、曲方面,都达到了很高的造诣。他的诗、词、曲,不少名篇在国内外广泛传诵。他还是书法大师,曾被选为中国书法家协会副主席,他的书法作品,俊朗神秀,在书法界久负盛名,全国很多著名的佛教寺庙,都有他题写的寺名或楹联。     

观音文化中生命关怀精神之探索

观音文化宣扬大乘佛教的"平等"实相,建立在平等,关爱与慈悲基础上,体现出了超越对立的宗教情怀,形成了源于佛教而高于佛教的宗教文化结构,满足了人们特别是普通广大民众的对于宗教需求。观音文化中有关生命救助,心灵环保和终极关怀等精神价值资源中蕴含着生命关怀的伦理思想。观音文化中生命关怀精神有益于人们在竞争激烈的今天得以精神层面关怀,调整自己的心灵,从而使生命得到安顿。生命关怀精神中生命救助,心灵环保和终极关怀理念也在观音文化中得到了和谐统一。     

中国佛教寺庙空间研究

佛教是在公元一世纪左右,从印度经过现在的巴基斯坦、阿富汗,而传入中国。在大约两千多年的时间里,佛教建筑作为建筑的一种类型对我国建筑及其园林的发展有着极深的影响。本文通过对中国佛教寺庙空间的发展历史、寺庙空间的类型以及佛教寺庙空间的特点进行探讨与研究。从而借鉴中国佛教寺庙空间塑造手法,创造出更加美好的现代建筑空间环境。     

中国佛教协会成立经过考略

中国佛教协会的成立是中国当代佛教史的重大事件。建国初期虽然党对宗教工作有 较为明晰的指导思想,但由于基层干部的理论和政策水平、业务能力较低,造成了佛教政策在执行 中出现很大偏差,有许多问题急需解决。佛教界也需要一个组织代表自己说话,因此中国佛教协会 的成立顺应了时代的要求。中国佛教协会是在中共中央有关部门直接领导下成立的。汉民族地区佛 教问题座谈会是中国佛教协会成立过程的重要组成部分,它解决了许多重大的问题。在中国佛教协 会成立过程中形成的协商、对话的民主方法是处理宗教问题的重要的、宝贵的历史经验。     

道安佛教教育思想探微

道安是魏晋南北朝时期中国著名的佛教领袖之一。为发展佛教教育,道安提出了"不依国主,则法事难立"、"教化之体,宜令广布"、"弘赞教理,宜令允惬"等主张,戒定了僧尼轨范,统一了僧尼姓氏,这一切构成了道安的佛教教育思想体系。道安的佛教教育思想为推进佛教教育的发展做出了巨大贡献。